लिङ्गपुराणम्

एते वसन्ति वै सूर्ये सप्तकास्ते चतुर्दश चतुर्दशसु सर्वेषु गणा मन्वन्तरेष्विह

ये सातों समूह, जो कुल मिलाकर चौदह हैं, सूर्य में निवास करते हैं; चौदहों मन्वंतर में ये सभी गण यहाँ उपस्थित रहते हैं।

संक्षेपाद्विस्तराच्चैव यथावृत्तं यथाश्रुतम् कथितं मुनिशार्दूला देवदेवस्य धीमतः

हे श्रेष्ठ मुनि, मैंने देवताओं के देव, बुद्धिमान प्रभु की कथा जैसी सुनी और जैसी घटी, संक्षेप में और विस्तार से तुम्हें बता दी है।

एते देवा वसन्त्यर्के द्वौ द्वौ मासौ क्रमेण तु स्थानाभिमानिनो ह्येते गणा द्वादश सप्तकाः

ये देवता, जो अपने अपने स्थान से जुड़े हैं, सूर्य में निवास करते हैं; सात-सात के बारह समूह, हर एक दो-दो महीने तक क्रम से वहाँ रहते हैं।

इत्येष एकचक्रेण सूर्यस्तूर्णं रथेन तु हरितैरक्षरैरश्वैः सर्पते ऽसौ दिवाकरः

इस प्रकार, एक चक्र वाले रथ से, हरे और अमर घोड़ों द्वारा खींचा गया सूर्य, दिन का प्रकाशक, बड़ी तेजी से चलता है।

अहोरात्रं रथेनासाव् एकचक्रेण तु भ्रमन् सप्तद्वीपसमुद्राङ्गां सप्तभिः सर्पते दिवि

एक पहिए वाले रथ पर घूमता हुआ वह सूर्य, सात घोड़ों के साथ, दिन और रात में आकाश में सातों द्वीपों और समुद्रों को पार करता है।

वीथ्याश्रयाणि चरति नक्षत्राणि निशाकरः त्रिचक्रोभयतो ऽश्वश् च विज्ञेयस्तस्य वै रथः

रात का स्वामी चंद्रमा, अपनी राह पर चलते हुए तारों के बीच घूमता है; उसके रथ को तीन पहिए और दोनों ओर घोड़े माने गए हैं।

शतारैश् च त्रिभिश्चक्रैर् युक्तः शुक्लैर्हयोत्तमैः दशभिस्त्वकृशैर् दिव्यैर् असंगैस् तैर् मनोजवैः

उसका रथ तीन सौ उत्तम और उज्ज्वल घोड़ों से जुड़ा है, जिनमें दस पतले, दिव्य, थकान रहित और मन के समान तेज हैं।

रथेनानेन देवैश् च पितृभिश्चैव गच्छति सोमो ह्यम्बुमयैर् गोभिः शुक्लैः शुक्लगभस्तिमान्

इस रथ पर देवताओं और पितरों के साथ, सोम जलमय और उज्ज्वल गायों द्वारा खींचा जाता है, और वह श्वेत किरणों से चमकता है।

क्रमते शुक्लपक्षादौ भास्करात्परमास्थितः आपूर्यते परस्यान्तः सततं दिवसक्रमात्

शुक्ल पक्ष के प्रारंभ में, सूर्य से ऊपर चढ़कर, वह दिन-प्रतिदिन धीरे-धीरे भीतर से भरता जाता है।

देवैः पीतं क्षये सोमम् आप्याययति नित्यशः पीतं पञ्चदशाहं तु रश्मिनैकेन भास्करः

कृष्ण पक्ष में देवताओं द्वारा पिया गया सोम, सदा भरता रहता है; सूर्य अपनी एक किरण से पंद्रह दिनों तक उसे पीता है।

आपूरयन् सुषुम्नेन भागं भागमनुक्रमात् इत्येषा सूर्यवीर्येण चन्द्रस्याप्यायिता तनुः

सूर्य अपनी सुषुम्णा किरण से भाग-भाग में उसे भरता है; इस प्रकार सूर्य की शक्ति से चंद्रमा का शरीर फिर से पूर्ण होता है।

स पौर्णमास्यां दृश्येत शुक्लः सम्पूर्णमण्डलः एवमाप्यायितं सोमं शुक्लपक्षे दिनक्रमात्

पूर्णिमा की रात चंद्रमा उज्ज्वल और पूरा गोल दिखाई देता है; इसी तरह, दिन-प्रतिदिन शुक्ल पक्ष में सोम भरता जाता है।

ततो द्वितीयाप्रभृति बहुलस्य चतुर्दशीम् पिबन्त्यम्बुमयं देवा मधु सौम्यं सुधामृतम्

फिर कृष्ण पक्ष की द्वितीया से लेकर चतुर्दशी तक, देवता उस जलमय, मधुर, सौम्य अमृत को पीते हैं।

संभृतं त्वर्धमासेन ह्य् अमृतं सूर्यतेजसा पानार्थममृतं सोमं पौर्णमास्यामुपासते

आधे महीने में, सूर्य की तेज से संचित अमृत देवता पीते हैं; पूर्णिमा की रात वे सोम रूपी अमृत का सेवन और पूजन करते हैं।

एकरात्रिं सुराः सर्वे पितृभिस्त्वृषिभिः सह सोमस्य कृष्णपक्षादौ भास्कराभिमुखस्य च

कृष्ण पक्ष के आरंभ में, जब चंद्रमा सूर्य की ओर मुख करता है, उस एक रात सभी देवता, पितरों और ऋषियों के साथ सोम का पान करते हैं।

प्रक्षीयन्ते परस्यान्तः पीयमानाः कलाः क्रमात् त्रयस्त्रिंशच्छताश्चैव त्रयस्त्रिंशत्तथैव च

धीरे-धीरे, जो कलाएँ पी जाती हैं, वे उसके भीतर घटती जाती हैं; कुल तीन सौ तीस और वैसे ही तैंतीस कलाएँ मानी गई हैं।

त्रयस्त्रिंशत्सहस्राणि देवाः सोमं पिबन्ति वै एवं दिनक्रमात्पीते विबुधैस्तु निशाकरे

तीस-तीस हजार देवता सोम का पान करते हैं; इसी तरह, दिन-प्रतिदिन देवता चंद्रमा से सोम पीते हैं।

पीत्वार्धमासं गच्छन्ति अमावास्यां सुरोत्तमाः पितरश्चोपतिष्ठन्ति अमावास्यां निशाकरम्

आधे महीने तक अमृत पान करने के बाद उत्तम देवता अमावस्या के दिन चले जाते हैं, और अमावस्या को ही पितर चंद्रमा के पास पहुँचते हैं।

ततः पञ्चदशे भागे किंचिच्छिष्टे कलात्मके अपराह्णे पितृगणा जघन्यं पर्युपासते

फिर जब पंद्रहवें भाग का थोड़ा सा हिस्सा दोपहर के समय बचता है, तब पितरों का समूह सबसे नीचे वाले हिस्से की पूजा करता है।

पिबन्ति द्विकलं कालं शिष्टा तस्य कला तु या निसृतं तदमावास्यां गभस्तिभ्यः स्वधामृतम्

वे दो काल तक पीते हैं; और जो हिस्सा बचता है, वह अमावस्या के दिन चंद्रमा की किरणों से निकलता है, वही पितरों का अमृत होता है।

मासतृप्तिमवाप्याग्र्यां पीत्वा गच्छन्ति ते ऽमृतम् पितृभिः पीयमानस्य पञ्चदश्यां कला तु या

एक महीने तक उत्तम अमृत पीकर तृप्त होकर वे चले जाते हैं; और पंद्रहवें दिन का जो हिस्सा पितरों द्वारा पिया जाता है,

यावत्तु क्षीयते तस्य भागः पञ्चदशस्तु सः अमावास्यां ततस्तस्या अन्तरा पूर्यते पुनः

जब तक पंद्रहवां हिस्सा घटता रहता है, अमावस्या के दिन बीच में वह फिर से भर जाता है।

वृद्धिक्षयौ वै पक्षादौ षोडश्यां शशिनः स्मृतौ एवं सूर्यनिमित्तैषा पक्षवृद्धिर्निशाकरे

हर पक्ष की शुरुआत और सोलहवें दिन चंद्रमा की वृद्धि और क्षय मानी जाती है; इसी तरह सूर्य के प्रभाव से चंद्रमा में पक्ष की वृद्धि होती है।

अष्टभिश् च हयैर्युक्तः सोमपुत्रस्य वै रथः वारितेजोमयश्चाथ पिशङ्गैश्चैव शोभनैः

सोमपुत्र का रथ आठ घोड़ों से जुड़ा है, जो जल और प्रकाश से बना है, और सुंदर पीले घोड़ों से सुसज्जित है।

दशभिश्चाकृशैरश्वैर् नानावर्णै रथः स्मृतः शुक्रस्य क्ष्मामयैर्युक्तो दैत्याचार्यस्य धीमतः

शुक्र का रथ दस पतले और अलग-अलग रंगों के घोड़ों से जुड़ा माना गया है, जो पृथ्वी से बने हैं, और वह दैत्याचार्य का है।

अष्टाश्वश्चाथ भौमस्य रथो हैमः सुशोभनः जीवस्य हैमश्चाष्टाश्वो मन्दस्यायसनिर्मितः

मंगल का रथ आठ घोड़ों वाला और स्वर्ण निर्मित, बहुत सुंदर है; जीव का रथ भी स्वर्ण का है और उसमें भी आठ घोड़े हैं, और शनि का रथ लोहे का बना है।

रथ आपोमयैरश्वैर् दशभिस्तु सितेतरैः स्वर्भानोर्भास्करारेश् च तथा चाष्टहयः स्मृतः

राहु का रथ जल से बने दस सफेद और अन्य रंगों के घोड़ों से जुड़ा है; इसी तरह केतु और सूर्य का रथ भी आठ घोड़ों वाला माना गया है।

सर्वे ध्रुवनिबद्धा वै ग्रहास्ते वातरश्मिभिः एतेन भ्राम्यमाणाश् च यथायोगं व्रजन्ति वै

ये सभी ग्रह ध्रुव तारे से जुड़े हुए हैं और वायु की किरणों से चलते हैं; इसी प्रकार घूमते हुए वे अपने-अपने क्रम से आगे बढ़ते हैं।

यावन्त्यश्चैव ताराश् च तावन्तश्चैव रश्मयः सर्वे ध्रुवनिबद्धाश् च भ्रमन्तो भ्रामयन्ति तम्

जितने तारे हैं, उतनी ही किरणें हैं; वे सभी ध्रुव तारे से जुड़े हुए घूमते रहते हैं और उसे भी घुमाते हैं।