लिङ्गपुराणम्

युगाक्षकोटिसम्बद्धौ द्वौ रश्मी स्यन्दनस्य तु ध्रुवेण भ्रमते रश्मिनिबद्धः स युगाक्षयोः

इस रथ के दो रश्मि युग और अक्ष के छोरों से जुड़े हैं; रश्मियों से ध्रुव से बंधे हुए युग और अक्ष घूमते हैं।

भ्रमतो मण्डलानि स्युः खेचरस्य रथस्य तु युगाक्षकोटी ते तस्य दक्षिणे स्यन्दनस्य हि

जब रथ घूमता है, तो आकाशचारी रथ के मंडल बनते हैं; उसके युग और अक्ष के छोर रथ के दाहिने भाग में होते हैं।

ध्रुवेण प्रगृहीते वै विचक्राश्वे च रज्जुभिः भ्रमन्तमनुगच्छन्ति ध्रुवं रश्मी च तावुभौ

ध्रुव और घोड़ों से बंधी लगामों से थामा गया, जब रथ घूमता है, तो दोनों रश्मियाँ ध्रुव का अनुसरण करती हैं।

युगाक्षकोटिस्त्वेतस्य वातोर्मिस्यन्दनस्य तु कीले सक्ता यथा रज्जुर् भ्रमते सर्वतोदिशम्

इस वायु-चालित रथ के युग और अक्ष का छोर कील में बंधा है, और वह रस्सी की तरह चारों ओर घूमता है।

भ्राम्यतस्तस्य रश्मी तु मण्डलेषूत्तरायणे वर्धेते दक्षिणे चैव भ्रमता मण्डलानि तु

जब रथ घूमता है, तो उत्तरायण के मंडलों में रश्मियाँ बढ़ती हैं, और दक्षिण की ओर घूमने पर मंडल बनते हैं।

आकृष्येते यदा ते वै ध्रुवेणाधिष्ठिते तदा आभ्यन्तरस्थः सूर्यो ऽथ भ्रमते मण्डलानि तु

जब वे रश्मियाँ ध्रुव द्वारा नियंत्रित होकर खींच ली जाती हैं, तब सूर्य भीतर स्थित होकर मंडलों में घूमता है।

अशीतिमण्डलशतं काष्ठयोरन्तरं द्वयोः ध्रुवेण मुच्यमानाभ्यां रश्मिभ्यां पुनरेव तु

दो खंडों के बीच अस्सी सौ मंडल हैं; जब रश्मियाँ ध्रुव से छूटकर फिर लौटती हैं।

तथैव बाह्यतः सूर्यो भ्रमते मण्डलानि तु उद्वेष्टयन् स वेगेन मण्डलानि तु गच्छति

उसी प्रकार बाहर से भी सूर्य मंडलों में घूमता है, और वेग से मंडलों को खोलता हुआ आगे बढ़ता है।

देवाश्चैव तथा नित्यं मुनयश् च दिवानिशम् यजन्ति सततं देवं भास्करं भवमीश्वरम्

देवता और मुनि दिन-रात सदा उस देवता भास्कर, भव के ईश्वर की पूजा करते हैं।

सरथो ऽधिष्ठितो देवैर् आदित्यैर्मुनिभिस् तथा गन्धर्वैरप्सरोभिश् च ग्रामणीसर्पराक्षसैः

उस रथ की अध्यक्षता देवता, आदित्य, मुनि, गन्धर्व, अप्सरा, प्रधान, सर्प और राक्षस करते हैं।

एते वसन्ति वै सूर्ये द्वौ द्वौ मासौ क्रमेण तु आप्याययन्ति चादित्यं तेजोभिर् भास्करं शिवम्

ये सब सूर्य के साथ रहते हैं, हर जोड़ी दो-दो महीने तक बारी-बारी से, और वे अपनी ऊर्जा से शुभ भास्कर को पुष्ट करते हैं।

ग्रथितैः स्वैर्वचोभिस्तु स्तुवन्ति मुनयो रविम् गन्धर्वाप्सरसश्चैव नृत्यगेयैरुपासते

मुनि अपने रचित वचनों से रवि की स्तुति करते हैं, और गन्धर्व तथा अप्सराएँ नृत्य और गीत से उसकी उपासना करती हैं।

ग्रामणीयक्षभूतानि कुर्वते ऽभीषुसंग्रहम् सर्पा वहन्ति वै सूर्यं यातुधाना अनुयान्ति च

प्रधान, यक्ष और भूत अपने शस्त्रों को एकत्र करते हैं; सर्प सूर्य को उठाते हैं और यातुधान उसका अनुसरण करते हैं।

वालखिल्या नयन्त्यस्तं परिवार्योदयाद्रविम् इत्येते वै वसन्तीह द्वौ द्वौ मासौ दिवाकरे

वालखिल्य सूर्य को अस्त की ओर ले जाते हैं और उदय के समय उसे घेर लेते हैं; इसी प्रकार ये सब यहाँ सूर्य के साथ दो-दो महीने रहते हैं।

मधुश् च माधवश्चैव शुक्रश् च शुचिरेव च नभोनभस्यौ विप्रेन्द्रा इषश्चोर्जस्तथैव च

मधु और माधव, शुक्र और शुचि, नभ और नभस्य, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, ईष और ऊर्ज भी इसी प्रकार हैं।

सहःसहस्यौ च तथा तपस्यश् च तपः पुनः एते द्वादश मासास्तु वर्षं वै मानुषं द्विजाः

इसी तरह सहः, सहस्य, तपस्या और तपः — ये सभी बारह महीने माने गए हैं, जो मिलकर मनुष्यों का एक वर्ष बनाते हैं, हे द्विजों।

वासन्तिकस् तथा ग्रैष्मः शुभो वै वार्षिकस् तथा शारदश् च हिमश्चैव शैशिर ऋतवः स्मृताः

ऋतुएँ वसंत, ग्रीष्म, वर्षा, शरद, हेमंत और शिशिर — इन्हीं नामों से जानी जाती हैं।

धातार्यमाथ मित्रश् च वरुणश्चेन्द्र एव च विवस्वांश्चैव पूषा च पर्जन्यो ऽंशुर् भगस् तथा

धाता, अर्यमान, मित्र, वरुण, इन्द्र, विवस्वान, पूषा, पर्जन्य, अंशु और भग — ये नाम बताए गए हैं।

त्वष्टा विष्णुः पुलस्त्यश् च पुलहश्चात्रिरेव च वसिष्ठश्चाङ्गिराश्चैव भृगुर्बुद्धिमतां वरः

त्वष्टा, विष्णु, पुलस्त्य, पुलह, अत्रि, वशिष्ठ, अंगिरा और भृगु — ये सभी बुद्धिमानों में श्रेष्ठ माने गए हैं।

भारद्वाजो गौतमश् च कश्यपश् च क्रतुस् तथा जमदग्निः कौशिकश् च वासुकिः कङ्कणीकरः

भारद्वाज, गौतम, कश्यप, क्रतु, जमदग्नि, कौशिक, वासुकी और कंकणीकरी — ये भी गिने जाते हैं।

तक्षकश् च तथा नाग एलापत्रस् तथा द्विजाः शङ्खपालस् तथा चान्यस् त्व् ऐरावत इति स्मृतः

तक्षक, नाग, इलापत्र, शंखपाल और एक अन्य ऐरावत — हे द्विजों, ये भी माने गए हैं।

धनञ्जयो महापद्मस् तथा कर्कोटकः स्मृतः कम्बलो ऽश्वतरश्चैव तुम्बुरुर्नारदस् तथा

धनंजय, महापद्म, कर्कोटक, कंबल, अश्वतर, तुम्बुरु और नारद — ये भी गिने जाते हैं।

हाहा हूहूर्मुनिश्रेष्ठा विश्वावसुरनुत्तमः उग्रसेनो ऽथ सुरुचिर् अन्यश्चैव परावसुः

हाहा, हूहू — ये श्रेष्ठ मुनि हैं; विश्वावसु, उत्तम असुर, उग्रसेन, सुरुचि और परावसु भी हैं।

चित्रसेनो महातेजाश् चोर्णायुश्चैव सुव्रताः धृतराष्ट्रः सूर्यवर्चा देवी साक्षात् कृतस्थला

चित्रसेन, महान तेजस्वी, उर्णायु, उत्तम व्रतधारी, धृतराष्ट्र, सूर्यवर्चा और स्वयं देवी कृतस्थला।

शुभानना शुभश्रोणिर् दिव्या वै पुञ्जिकस्थला मेनका सहजन्या च प्रम्लोचाथ शुचिस्मिता

शुभानना, शुभश्रोणी, दिव्य पुंजिकस्थला, मेनका, सहजंया, प्रम्लोचा और शुचिस्मिता।

अनुम्लोचा घृताची च विश्वाची चोर्वशी तथा पूर्वचित्तिरिति ख्याता देवी साक्षात्तिलोत्तमा

अनुम्लोचा, घृताची, विश्वाची, उर्वशी, प्रसिद्ध पूर्वचित्ति और स्वयं देवी तिलोत्तमा।

रंभा चाम्भोजवदना रथकृद् ग्रामणीः शुभः रथौजा रथचित्रश् च सुबाहुर्वै रथस्वनः

रंभा, अम्भोजवदना, रथकृत, श्रेष्ठ ग्रामणी, रथोजा, रथचित्र, सुभाहु और रथस्वन।

वरुणश् च तथैवान्यः सुषेणः सेनजिच्छुभः तार्क्ष्यश्चारिष्टनेमिश् च क्षतजित् सत्यजित्तथा

वरुण, एक अन्य, सुसेन, श्रेष्ठ सेनाजित, तक्षक, अरिष्टनेमि, क्षतजित और सत्यजित।

रक्षोहेतिः प्रहेतिश् च पौरुषेयो वधस् तथा सर्पो व्याघ्रः पुनश्चापो वातो विद्युद्दिवाकरः

रक्षोहति, प्रहति, पौरुषेय, वध, सर्प, व्याघ्र, फिर जल, वायु, विद्युत और दिवाकर (सूर्य)।