लिङ्गपुराणम्

वैद्युतो मानसश्चैव सुप्रभः सप्तमस् तथा श्वेतस्य देशः श्वेतस्तु हरितस्य च हारितः

वैद्युत, मानस और सातवें सुप्रभ। श्वेत का प्रदेश श्वेत को, और हरित का प्रदेश हरित को मिला।

जीमूतस्य च जीमूतो रोहितस्य च रोहितः वैद्युतो वैद्युतस्यापि मानसस्य च मानसः

जीमूत का प्रदेश जीमूत को, रोहित का रोहित को, वैद्युत का वैद्युत को और मानस का मानस को मिला।

सुप्रभः सुप्रभस्यापि सप्त वै देशलाञ्छकाः प्लक्षद्वीपे तु वक्ष्यामि जम्बूद्वीपादनन्तरम्

सुप्रभ का प्रदेश सुप्रभ को मिला। इस प्रकार ये सातों प्रदेश अपने-अपने नाम से प्रसिद्ध हैं। अब मैं जम्बूद्वीप के बाद प्लक्षद्वीप का वर्णन करूंगा।

सप्त मेधातिथेः पुत्राः प्लक्षद्वीपेश्वरा नृपाः ज्येष्ठः शान्तभयस्तेषां सप्तवर्षाणि तानि वै

प्लक्षद्वीप के स्वामी मेधातिथि के सात पुत्र थे, जो वहाँ के राजा बने। उनमें सबसे बड़े शांतभय थे, और ये सातों प्रदेश हैं।

तस्माच्छान्तभयाच्चैव शिशिरस्तु सुखोदयः आनन्दश् च शिवश्चैव क्षेमकश् च ध्रुवस् तथा

शांतभय से शिशिर, सुखोदय, आनंद, शिव, क्षेमक और ध्रुव उत्पन्न हुए।

तानि तेषां तु नामानि सप्तवर्षाणि भागशः निवेशितानि तैस्तानि पूर्वं स्वायंभुवे ऽन्तरे

ये उनके नाम हैं—सातों प्रदेश, जो उन्होंने पूर्वकाल के स्वायंभुव मन्वंतर में अलग-अलग स्थापित किए थे।

मेधातिथेस्तु पुत्रैस्तैः प्लक्षद्वीपनिवासिभिः वर्णाश्रमाचारयुताः प्रजास्तत्र निवेशिताः

मेधातिथि के उन्हीं पुत्रों ने प्लक्षद्वीप के निवासियों को वहाँ बसाया, जो वर्ण और आश्रम के आचारों से युक्त थे।

प्लक्षद्वीपादिवर्षेषु शाकद्वीपान्तिकेषु वै ज्ञेयः पञ्चसु धर्मो वै वर्णाश्रमविभागशः

प्लक्षद्वीप और शाकद्वीप के आस-पास के प्रदेशों में धर्म पांच प्रकार का माना जाता है, जो वर्ण और आश्रम के अनुसार विभाजित है।

सुखमायुः स्वरूपं च बलं धर्मो द्विजोत्तमाः पञ्चस्वेतेषु द्वीपेषु सर्वसाधारणं स्मृतम्

इन पांचों द्वीपों में सुख, दीर्घायु, अपना स्वरूप, बल और धर्म—हे श्रेष्ठ द्विजों—सभी के लिए समान माने गए हैं।

रुद्रार्चनरता नित्यं महेश्वरपरायणाः अन्ये च पुष्करद्वीपे प्रजाताश् च प्रजेश्वराः

जो लोग सदा रुद्र की पूजा में लगे रहते हैं, महेश्वर को समर्पित हैं, और पुष्करद्वीप में उत्पन्न अन्य लोग भी प्रजापति हैं।

प्रजापतेश् च रुद्रस्य भावामृतसुखोत्कटाः

प्रजापति और रुद्र के लोग भक्ति के अमृतमय सुख से परिपूर्ण हैं।

आग्नीध्रं ज्येष्ठदायादं काम्यपुत्रं महाबलम् प्रियव्रतो ऽभ्यषिञ्चद्वै जंबूद्वीपेश्वरं नृपः

आग्नीध्र, जो काम्या के सबसे बड़े और बलवान पुत्र थे, उन्हें प्रियव्रत ने जम्बूद्वीप का राजा बनाया।

सो ऽतीव भवभक्तश् च तपस्वी तरुणः सदा भवार्चनरतः श्रीमान् गोमान्धीमान्द्विजर्षभाः

वह अत्यंत भव-भक्त, सदैव तपस्वी, युवा, भव की पूजा में लगे रहने वाले, श्रीमान और गोमान, धीमान तथा श्रेष्ठ द्विजों के साथ रहते थे।

तस्य पुत्रा बभूवुस्ते प्रजापतिसमा नव सर्वे माहेश्वराश्चैव महादेवपरायणाः

उनके नौ पुत्र हुए, जो प्रजापति के समान थे। वे सभी महेश्वर के भक्त और महादेव को समर्पित थे।

ज्येष्ठो नाभिर् इति ख्यातस् तस्य किंपुरुषो ऽनुजः हरिवर्षस्तृतीयस्तु चतुर्थो वै त्विलावृतः

उनमें सबसे बड़े का नाम नाभि था; उनके छोटे भाई किंपुरुष थे; तीसरे हरिवर्ष, और चौथे इलावृत।

रम्यस्तु पञ्चमस् तत्र हिरण्मान् षष्ठ उच्यते कुरुस्तु सप्तमस्तेषां भद्राश्वस्त्वष्टमः स्मृतः

पाँचवें रम्य, छठे हिरण्मान, सातवें कुरु और आठवें भद्राश्व माने गए हैं।

नवमः केतुमालस्तु तेषां देशान्निबोधत नाभेस्तु दक्षिणं वर्षं हेमाख्यं तु पिता ददौ

नवां केतुमाल था। अब उनके प्रदेशों को सुनो—नाभि को उनके पिता ने दक्षिण का 'हेम' नामक प्रदेश दिया।

हेमकूटं तु यद्वर्षं ददौ किंपुरुषाय सः नैषधं यत्स्मृतं वर्षं हरये तत्पिता ददौ

उसने हेमा कूट नामक प्रदेश किम्पुरुष को दिया, और नैषध नाम का प्रदेश हरि को उसके पिता ने सौंपा।

इलावृताय प्रददौ मेरुर्यत्र तु मध्यमः नीलाचलाश्रितं वर्षं रम्याय प्रददौ पिता

उसने इलावृत प्रदेश, जहाँ मेरु पर्वत बीच में स्थित है, अपने बेटे को दिया, और नीलाचल के पास का सुंदर प्रदेश भी उसके पिता ने उसे सौंपा।

श्वेतं यदुत्तरं तस्मात् पित्रा दत्तं हिरण्मते यदुत्तरं शृङ्गवर्षं पिता तत्कुरवे ददौ

उत्तर दिशा का श्वेत प्रदेश उसके पिता ने हिरण्मय को दिया, और उत्तर का श्रृंगवर्ष भी उसके पिता ने कुरु को सौंपा।

वर्षं माल्यवतं चापि भद्राश्वस्य न्यवेदयत् गन्धमादनवर्षं तु केतुमालाय दत्तवान्

माल्यवत प्रदेश उसने भद्राश्व को सौंपा, और गंधमादन प्रदेश केतुमाल को दिया।

इत्येतानि महान्तीह नव वर्षाणि भागशः आग्नीध्रस्तेषु वर्षेषु पुत्रांस्तानभिषिच्य वै

इस प्रकार ये नौ बड़े प्रदेश बाँटे गए; इन सब प्रदेशों में अग्नीध्र ने अपने बेटों को राजा बनाया।

यथाक्रमं स धर्मात्मा ततस्तु तपसि स्थितः तपसा भावितश्चैव स्वाध्यायनिरतस्त्वभूत्

वह धर्मात्मा, सब कुछ ठीक क्रम से करके, फिर तपस्या में लगा रहा, तप से शुद्ध होकर स्वाध्याय में भी लगा रहा।

स्वाध्यायनिरतः पश्चाच् छिवध्यानरतस् त्वभूत् यानि किंपुरुषाद्यानि वर्षाण्यष्टौ शुभानि च

स्वाध्याय में लगे रहने के बाद वह शिव के ध्यान में मग्न हो गया; किम्पुरुष से शुरू होने वाले ये आठ शुभ प्रदेश कहे गए हैं।

तेषां स्वभावतः सिद्धिः सुखप्राया ह्ययत्नतः विपर्ययो न तेष्वस्ति जरामृत्युभयं न च

उन प्रदेशों के लोग स्वभाव से ही बिना किसी कठिनाई के सिद्धि और सुख पाते हैं; वहाँ न कोई विपरीतता है, न बुढ़ापा, न मृत्यु।

धर्माधर्मौ न तेष्वास्तां नोत्तमाधममध्यमाः न तेष्वस्ति युगावस्था क्षेत्रेष्वष्टसु सर्वतः

उनमें न धर्म है, न अधर्म, न कोई ऊँचा-नीचा या बीच का भेद; उन आठों प्रदेशों में युगों का भी कोई भेद नहीं है।

रुद्रक्षेत्रे मृताश्चैव जङ्गमाः स्थावरास् तथा भक्ताः प्रासंगिकाश्चापि तेषु क्षेत्रेषु यान्ति ते

रुद्र क्षेत्र में जो भी जीव—चल या अचल—मृत्यु को प्राप्त होते हैं, चाहे वे भक्त हों या संयोग से वहाँ पहुँचे हों, वे सब उन प्रदेशों में जाते हैं।

तेषां हिताय रुद्रेण चाष्टक्षेत्रं विनिर्मितम् तत्र तेषां महादेवः सान्निध्यं कुरुते सदा

उनके कल्याण के लिए रुद्र ने ये आठ क्षेत्र बनाए; वहाँ महादेव सदा उनके लिए अपनी उपस्थिति प्रकट करते हैं।

दृष्ट्वा हृदि महादेवम् अष्टक्षेत्रनिवासिनः सुखिनः सर्वदा तेषां स एवेह परा गतिः

आठों प्रदेशों के निवासी अपने हृदय में महादेव को देखकर सदा सुखी रहते हैं; उनके लिए वही यहाँ परम लक्ष्य हैं।