लिङ्गपुराणम्

किं सागराञ्शोषयामो यमं वा सह किङ्करैः हन्मो मृत्युसुतां मृत्युं पशुवद्धन्म पद्मजम्

क्या हम समुद्रों को सुखा दें, या यम और उसके सेवकों को मार दें? मृत्यु के पुत्र, स्वयं मृत्यु या पद्मज को पशुओं की तरह मार डालें?

बद्ध्वेन्द्रं सह देवैश् च सह विष्णुं च वायुना आनयामः सुसंक्रुद्धा दैत्यान्वा सह दानवैः

इंद्र को देवताओं सहित, विष्णु को वायु के साथ बाँधकर, क्या हम बहुत क्रोधित होकर दैत्यों और उनके दल को ले आएं?

कस्याद्य व्यसनं घोरं करिष्यामस्तवाज्ञया कस्य वाद्योत्सवो देव सर्वकामसमृद्धये

आज आपकी आज्ञा से किसका भयानक संकट लाएँ, या किसका उत्सव मनाएँ, हे देव, जिससे सब इच्छाएँ पूरी हों?

तांस्तथावादिनः सर्वान् गणेशान् सर्वसंमतान् उवाच देवः सम्पूज्य कोटिकोटिशतान्प्रभुः

ऐसा कहने वाले उन सब गणेशों को, जो सबके प्रिय हैं, प्रभु ने करोड़ों-करोड़ों को आदरपूर्वक संबोधित किया।

शृणुध्वं यत्कृते यूयम् इहाहूता जगद्धिताः श्रुत्वा च प्रयतात्मानः कुरुध्वं तदशङ्किताः

सुनो, किसलिए तुम्हें यहाँ बुलाया गया है, यह जगत के कल्याण के लिए है। सुनकर एकाग्र मन से निःसंकोच वह कार्य करो।

नन्दीश्वरो ऽयं पुत्रो नः सर्वेषामीश्वरेश्वरः विप्रो ऽयं नायकश्चैव सेनानीर् वः समृद्धिमान्

यह नंदीश्वर हमारा पुत्र है, सबके स्वामी का भी स्वामी है। यह ब्राह्मण, नेता और तुम्हारा समृद्ध सेनापति है।

तमिमं मम संदेशाद् यूयं सर्वे ऽपि संमताः सेनान्यम् अभिषिञ्चध्वं महायोगपतिं पतिम्

मेरे आदेश से, हे सब मान्य गणों, तुम सब इस महान योगी, स्वामी को सेनापति के रूप में अभिषेक करो।

एवमुक्ता भगवता गणपाः सर्व एव ते एवमस्त्विति संमन्त्र्य संभारानाहरंस्ततः

भगवान के ऐसा कहने पर, वे सब गण आपस में विचार कर बोले—'ऐसा ही हो'—और फिर आवश्यक सामग्री ले आए।

तस्य सर्वाश्रयं दिव्यं जांबूनदमयं शुभम् आसनं मेरुसंकाशं मनोहरम् उपाहरन्

उन्होंने उसके लिए दिव्य, जांबूनद स्वर्ण से बना, सुंदर, मेरु पर्वत के समान आकर्षक आसन लाकर रखा।

नैकस्तंभमयं चापि चामीकरवरप्रभम् मुक्तादामावलम्बं च मणिरत्नावभासितम्

वह एक ही खंभे से बना हुआ नहीं था, बल्कि उत्तम सोने की तरह चमक रहा था, जिसमें मोतियों की लड़ियाँ लटक रही थीं और बहुमूल्य रत्नों की आभा फैली हुई थी।

स्तंभैश् च वैडूर्यमयैः किङ्किणीजालसंवृतम् चारुरत्नकसंयुक्तं मण्डपं विश्वतोमुखम्

उस मंडप के खंभे बैडूर्य मणि के बने थे, चारों ओर घंटियों की जालियों से घिरा हुआ था, और सुंदर रत्नों से सजा हुआ था, वह मंडप चारों दिशाओं की ओर खुला था।

कृत्वा विन्यस्य तन्मध्ये तदासनवरं शुभम् तस्याग्रतः पादपीठं नीलवज्रावभासितम्

उसके बीच में सुंदर और उत्तम आसन बनाकर रखा गया, और उसके सामने नीलमणि की आभा से चमकता हुआ पादपीठ रखा गया।

चक्रुः पादप्रतिष्ठार्थं कलशौ चास्य पार्श्वगौ सम्पूर्णौ परमाम्भोभिर् अरविन्दावृताननौ

पाँव रखने के लिए, उसके दोनों ओर दो कलश बनाए गए, जो उत्तम जल से भरे हुए थे और जिनके मुख कमलों से घिरे हुए थे।

कलशानां सहस्रं तु सौवर्णं राजतं तथा ताम्रजं मृन्मयं चैव सर्वतीर्थाम्बुपूरितम्

सोने, चाँदी, ताँबे और मिट्टी के हज़ारों कलश रखे गए, जो सभी तीर्थों के जल से भरे हुए थे।

वासोयुगं तथा दिव्यं गन्धं दिव्यं तथैव च केयूरे कुण्डले चैव मुकुटं हारमेव च

दिव्य वस्त्र, दिव्य सुगंध, बाजूबंद, कुंडल, मुकुट और हार भी अर्पित किए गए।

छत्रं शतशलाकं च वालव्यजनमेव च दत्तं महात्मना तेन ब्रह्मणा परमेष्ठिना

सौ तीलियों वाला छत्र और बालों का पंखा भी उस महान आत्मा, परमेश्वर ब्रह्मा द्वारा दिया गया।

शङ्खहाराङ्गगौरेण पृष्ठेनापि विराजितम् व्यजनं चन्द्रशुभ्रं च हेमदण्डं सुचामरम्

शंख की मालाओं और उज्ज्वल अंगों से शोभित एक पंखा, और दूसरा चाँद की तरह उजला, सोने के डंडे वाला सुंदर चामर भी था।

ऐरावतः सुप्रतीको गजावेतौ सुपूजितौ मुकुटं काञ्चनं चैव निर्मितं विश्वकर्मणा

ऐरावत हाथी, सुंदर रूप वाला, और एक अन्य हाथी भी पूजे गए; और विश्वकर्मा ने स्वर्ण मुकुट भी बनाया।

कुण्डले चामले दिव्ये वज्रं चैव वरायुधम् जांबूनदमयं सूत्रं केयूरद्वयमेव च

निर्मल दिव्य कुंडल, उत्तम वज्रायुध, सोने का सूत्र और दो बाजूबंद भी थे।

सम्भाराणि तथान्यानि विविधानि बहून्यपि समन्तान् निन्युर् अव्यग्रा गणपा देवसंमताः

अन्य भी बहुत से विविध सामान, देवताओं द्वारा मान्य गणों ने चारों ओर से बिना किसी झिझक के लाकर रखे।

ततो देवाश् च सेन्द्राश् च नारायणमुखास् तथा मुनयो भगवान्ब्रह्मा नवब्रह्माण एव च

फिर देवता, इंद्र सहित, नारायण के साथ, ऋषि, भगवान ब्रह्मा और नौ ब्रह्मा भी वहाँ आए।

देवैश् च लोकाः सर्वे ते ततो जग्मुर्मुदा युताः तेष्वागतेषु सर्वेषु भगवान्परमेश्वरः

सभी लोकों के देवता आनंदपूर्वक वहाँ पहुँचे; जब सब आ गए, तब भगवान परमेश्वर प्रकट हुए।

सर्वकार्यविधिं कर्तुम् आदिदेश पितामहम् पितामहो ऽपि भगवान् नियोगादेव तस्य तु

सारे कार्यों की विधि करने का आदेश पितामह को दिया; और पितामह, भगवान, उनके आदेश से कार्य करने लगे।

चकार सर्वं भगवान् अभिषेकं समाहितः अर्चयित्वा ततो ब्रह्मा स्वयमेवाभ्यषेचयत्

भगवान ने एकाग्रचित्त होकर सभी अभिषेक की विधियाँ पूरी कीं; फिर ब्रह्मा ने स्वयं पूजन कर अभिषेक किया।

ततो विष्णुस्ततः शक्रो लोकपालास्तथैव च अभ्यषिञ्चन्त विधिवद् गणेन्द्रं शिवशासनात्

फिर विष्णु, फिर शक्र और लोकपालों ने भी शिव के आदेश से विधिपूर्वक गणों के स्वामी का अभिषेक किया।

ऋषयस्तुष्टुवुश्चैव पिता महपुरोगमाः स्तुतवत्सु ततस्तेषु विष्णुः सर्वजगत्पतिः

ऋषियों ने स्तुति की, और पूर्वजों ने भी, महापुरुषों के साथ, स्तुति की; जब वे स्तुति कर रहे थे, तब विष्णु, समस्त जगत के स्वामी—

शिरस्यञ्जलिमादाय तुष्टाव च समाहितः प्राञ्जलिः प्रणतो भूत्वा जयशब्दं चकार च

उन्होंने सिर पर हाथ जोड़कर, एकाग्रचित्त होकर स्तुति की, दोनों हाथ जोड़कर नम्रता से झुके और विजय का घोष किया।

ततो गणाधिपाः सर्वे ततो देवास्ततो ऽसुराः एवं स्तुतश्चाभिषिक्तो देवैः सब्रह्मकैस्तदा

फिर सभी गणों के प्रमुख, फिर देवता, फिर असुर — सबने ब्रह्मा सहित मिलकर उस समय उनकी स्तुति की और उनका अभिषेक किया।

उद्वाहश् च कृतस्तत्र नियोगात्परमेष्ठिनः मरुतां च सुता देवी सुयशाख्या बभूव या

वहाँ परमेश्वर के आदेश से विवाह हुआ; और मरुतों की कन्या, जिसका नाम सुयशा था, वह उनकी पत्नी बनी।