लिङ्गपुराणम्

स्त्रीलिङ्गमखिलं सा वै पुंलिङ्गं नीललोहितः तं दृष्ट्वा भगवान् ब्रह्मा दक्षमालोक्य सुव्रताम्

वह सम्पूर्ण स्त्री-तत्त्व हैं, और नीललोहित पुरुष-तत्त्व हैं। यह देखकर भगवान ब्रह्मा ने धर्मनिष्ठ दक्ष की ओर देखकर कहा—

भजस्व धात्रीं जगतां ममापि च तवापि च पुन्नाम्नो नरकात्त्राति इति पुत्रीत्विहोक्तितः

'मेरे लिए और तुम्हारे लिए भी, जगत की धात्री को अपनी पुत्री के रूप में स्वीकार करो; वह पुत्र नामक नरक से उबारती है, इसलिए यहाँ उसे पुत्री कहा गया है।'

प्रशस्ता तव कान्तेयं स्यात् पुत्री विश्वमातृका तस्मात् पुत्री सती नाम्ना तवैषा च भविष्यति

'यह सुंदर कन्या तुम्हारी पुत्री और विश्व की माता होगी; इसलिए यह सती नाम से तुम्हारी पुत्री कहलाएगी।'

एवमुक्तस्तदा दक्षो नियोगाद्ब्रह्मणो मुनिः लब्ध्वा पुत्रीं ददौ साक्षात् सतीं रुद्राय सादरम्

ऐसा कहे जाने पर, दक्ष ने ब्रह्मा के आदेश से पुत्री पाकर, सती को आदरपूर्वक सीधे रुद्र को समर्पित किया।

धर्मस्य पत्न्यः श्रद्धाद्याः कीर्तिता वै त्रयोदश तासु धर्मप्रजां वक्ष्ये यथाक्रममनुत्तमम्

धर्म की पत्नियाँ श्रद्धा आदि तेरह मानी जाती हैं; अब मैं क्रम से धर्म से उत्पन्न उनकी उत्तम संतान का वर्णन करूंगा।

कामो दर्पो ऽथ नियमः संतोषो लोभ एव च श्रुतस्तु दण्डः समयो बोधश्चैव महाद्युतिः

इच्छा, घमंड, अनुशासन, संतोष और लोभ; विद्या, दंड, समझौता और समझ — ये सभी अत्यंत तेजस्वी हैं।

अप्रमादश् च विनयो व्यवसायो द्विजोत्तमाः क्षेमं सुखं यशश्चैव धर्मपुत्राश् च तासु वै

सावधानी, विनम्रता, दृढ़ निश्चय, हे श्रेष्ठ द्विजो! कल्याण, सुख, यश और धर्म के पुत्र इनमें पाए जाते हैं।

धर्मस्य वै क्रियायां तु दण्डः समय एव च अप्रमादस् तथा बोधो बुद्धेर्धर्मस्य तौ सुतौ

धर्म के आचरण में दंड और समझौता, साथ ही सावधानी और समझ — ये दोनों ही बुद्धि और धर्म के पुत्र हैं।

तस्मात्पञ्चदशैवैते तासु धर्मात्मजास्त्विह भृगुपत्नी च सुषुवे ख्यातिर्विष्णोः प्रियां श्रियम्

इसलिए ये पंद्रह धर्म के पुत्र हैं; और भृगु की पत्नी ख्याति, जो विष्णु को प्रिय हैं, उन्होंने श्री को जन्म दिया।

धातारं च विधातारं मेरोर्जामातरौ सुतौ प्रभूतिर्नाम या पत्नी मरीचेः सुषुवे सुतौ

उन्होंने धाता और विधाता को भी जन्म दिया, जो मेरु के दामाद और पुत्र हैं; और मरीचि की पत्नी प्रभूति ने दो पुत्रों को जन्म दिया।

पूर्णमासं तु मारीचं ततः कन्याचतुष्टयम् तुष्टिर्ज्येष्ठा च वै दृष्टिः कृषिश्चापचितिस् तथा

मरीचि से पूर्णमास का जन्म हुआ, फिर चार कन्याएँ — तुष्टि, ज्येष्ठा, दृष्टि, कृषि और अपचिति भी उत्पन्न हुईं।

क्षमा च सुषुवे पुत्रान् पुत्रीं च पुलहाच्छुभाम् कर्दमं च वरीयांसं सहिष्णुं मुनिसत्तमाः

क्षमा ने पुलह से पुत्रों और एक शुभ कन्या को जन्म दिया — कर्दम, वरीयांस और सहिष्णु, हे श्रेष्ठ मुनियों।

तथा कनकपीतां स पीवरीं पृथिवीसमाम् प्रीत्यां पुलस्त्यश् च तथा जनयामास वै सुतान्

इसी प्रकार कनकपीता, पीवरी और पृथिवीसमा; पुलस्त्य ने भी प्रसन्नता से पुत्रों को जन्म दिया।

दत्तोर्णं वेदबाहुं च पुत्रीं चान्यां दृषद्वतीम् पुत्राणां षष्टिसाहस्रं संनतिः सुषुवे शुभा

दत्तोर्ण, वेदबाहु और एक अन्य कन्या दृष्टद्वती; शुभ संनति ने साठ हजार पुत्रों को जन्म दिया।

क्रतोस्तु भार्या सर्वे ते वालखिल्या इति श्रुताः सिनीवालीं कुहूं चैव राकां चानुमतिं तथा

क्रतु की पत्नी से उत्पन्न सभी संतानें वालखिल्य कहलाती हैं; सिनीवाली, कुहू, राका और अनुमति भी।

स्मृतिश् च सुषुवे पत्नी मुनेश्चाङ्गिरसस् तथा लब्धानुभावमग्निं च कीर्तिमन्तं च सुव्रता

अंगिरस मुनि की पत्नी स्मृति ने अग्नि को जन्म दिया, जिन्होंने अनुभव प्राप्त किया, और कीर्तिमंत को भी, हे सुशील।

अत्रेर्भार्यानसूया वै सुषुवे षट्प्रजास्तु याः तास्वेका कन्यका नाम्ना श्रुतिः सा सूनुपञ्चकम्

अत्रि की पत्नी अनुसूया ने छह संतानें उत्पन्न कीं; उनमें एक कन्या श्रुति नामक थी, और पाँच पुत्र थे।

सत्यनेत्रो मुनिर्भव्यो मूर्तिरापः शनैश्चरः सोमश् च वै श्रुतिः षष्ठी पञ्चात्रेयास्तु सूनवः

सत्यनेत्र, मुनि भाव्य, मूर्ति, आपः, शनैश्चर और सोम — श्रुति छठी है; ये अत्रि के पाँच पुत्र हैं।

ऊर्जा वसिष्ठाद्वै लेभे सुतांश् च सुतवत्सला ज्यायसी पुण्डरीकाक्षान् वासिष्ठान् वरलोचना

ऊर्जा ने वसिष्ठ से पुत्र पाए, जो संतानप्रिय थे; उनमें ज्येष्ठ, कमलनयन और सुंदर रूप वाले वसिष्ठ कहलाए।

रजः सुहोत्रो बाहुश् च सवनश्चानघस् तथा सुतपाः शुक्र इत्येते मुनेर्वै सप्त सूनवः

रजः, सुहोत्र, बाहु, सवन, अनघ, सुतपा और शुक्र — ये मुनि के सात पुत्र हैं।

यश्चाभिमानी भगवान् भवात्मा पैतामहो वह्निरसुः प्रजानाम् स्वाहा च तस्मात्सुषुवे सुतानां त्रयं त्रयाणां जगतां हिताय

और जो अभिमानी भगवान, भवात्मा, पितामह, अग्नि, प्राणस्वरूप हैं, उनसे स्वाहा के द्वारा तीन पुत्र उत्पन्न हुए, जो तीनों लोकों के कल्याण के लिए हैं।

पवमानः पावकश् च शुचिरग्निश् च ते स्मृताः निर्मथ्यः पवमानस्तु वैद्युतः पावकः स्मृतः

पवमान, पावक और शुचि — ये तीनों अग्नि के रूप में प्रसिद्ध हैं; पवमान मंथन से उत्पन्न होता है, पावक विद्युत् अग्नि कहलाता है।

शुचिः सौरस्तु विज्ञेयः स्वाहापुत्रास्त्रयस्तु ते पुत्रैः पौत्रैस्त्विहैतेषां संख्या संक्षेपतः स्मृता

शुचि को सूर्यस्वरूप जानना चाहिए; ये तीनों स्वाहा के पुत्र हैं। इनके पुत्र और पौत्र यहाँ संक्षेप में बताए गए हैं।

विसृज्य सप्तकं चादौ चत्वारिंशन्नवैव च इत्येते वह्नयः प्रोक्ताः प्रणीयन्ते ऽध्वरेषु च

शुरुआत में जो उन सात, उनचालीस और नौ अग्नियों को अलग रखा गया है, वही वे अग्नि माने गए हैं, जो यज्ञों में स्थापित किए जाते हैं।

सर्वे तपस्विनस्त्वेते सर्वे व्रतभृतः स्मृताः प्रजानां पतयः सर्वे सर्वे रुद्रात्मकाः स्मृताः

ये सभी तपस्वी हैं, सभी व्रतधारी माने गए हैं, ये सब प्रजाओं के स्वामी हैं और सबको रुद्रस्वरूप माना गया है।

अयज्वानश् च यज्वानः पितरः प्रीतिमानसाः अग्निष्वात्ताश् च यज्वानः शेषा बर्हिषदः स्मृताः

जो यज्ञ नहीं करते और जो यज्ञ करते हैं, वे सभी पितर प्रसन्नचित्त रहते हैं। यज्ञ करने वाले 'अग्निष्वात्त' कहलाते हैं, बाकी को 'बर्हिषद' माना गया है।

मेनां तु मानसीं तेषां जनयामास वै स्वधा अग्निष्वात्तात्मजा मेना मानसी लोकविश्रुता

स्वधा ने अग्निष्वात्त वंश से अपनी मानस पुत्री मेना को जन्म दिया; वह मेना, जो मन से उत्पन्न हुई थी, तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।

असूत मेना मैनाकं क्रौञ्चं तस्यानुजामुमाम् गङ्गां हैमवतीं जज्ञे भवाङ्गाश्लेषपावनीम्

मेना ने मैनाक और क्रौंच को जन्म दिया, और उनकी बहन उमा को भी। हिमवान की पुत्री गंगा का जन्म हुआ, जो भव के स्पर्श से पवित्र हुई।

धरणीं जनयामास मानसीं यज्ञयाजिनीम् स्वधा सा मेरुराजस्य पत्नी पद्मसमानना

उसने मन से उत्पन्न, यज्ञ में लगी हुई धरणी को जन्म दिया; वही स्वधा, मेरु राजा की कमल के समान मुख वाली पत्नी बनी।