लिङ्गपुराणम्

मया सह जगत्सर्वं तथाप्यसृजदच्युतः जगन्मयो ऽवहद्यस्मान् मेघो भूत्वा दिवानिशम्

मेरे साथ अच्युत ने सम्पूर्ण जगत की सृष्टि की; वे जगत्स्वरूप हैं, बादल बनकर दिन-रात हमें धारण करते रहे।

भवन्तमवहद्विष्णुर् देवदेवं जगद्गुरुम् नारायणादपि विभो भक्तो ऽहं तव शङ्कर

विष्णु ने आपको, देवों के देव, जगत के गुरु, यहाँ लाया। प्रभु, मैं आपका भक्त हूँ, शंकर, नारायण से भी अधिक।

प्रसीद देहि मे सर्वं सर्वात्मत्वं तव प्रभो तदाथ लब्ध्वा भगवान् भवात्सर्वात्मतां क्षणात्

कृपा कीजिए, मुझे सब कुछ दीजिए, क्योंकि आप ही सबके आत्मा हैं, प्रभु। तब, यह पाकर, भगवान ने क्षणभर में आपसे सर्वात्मा की स्थिति प्राप्त कर ली।

त्वरमाणो ऽथ संगम्य ददर्श पुरुषोत्तमम् एकार्णवालये शुभ्रे त्व् अन्धकारे सुदारुणे

वे जल्दी से पहुँचकर, उस परम पुरुष को देखा, जो एकमात्र समुद्र के निर्मल स्थान में, भयंकर अंधकार में विराजमान थे।

हेमरत्नचिते दिव्ये मनसा च विनिर्मिते दुष्प्राप्ये दुर्जनैः पुण्यैः सनकाद्यैरगोचरे

वह दिव्य स्थान, जो सोने-रत्नों से सजा था, मन से रचा गया था, दुष्टों के लिए दुर्लभ, पुण्यात्माओं के लिए ही सुलभ, और सनक आदि के लिए भी अगोचर था।

जगदावासहृदयं ददर्श पुरुषं त्वजः अनन्तभोगशय्यायां शायिनं पङ्कजेक्षणम्

अजन्मा ने उस पुरुष को देखा, जिसके हृदय में सारा जगत निवास करता है, जो अनंत शेषनाग की शय्या पर, कमल-से नेत्रों वाले विराजमान थे।

शङ्खचक्रगदापद्मं धारयन्तं चतुर्भुजम् सर्वाभरणसंयुक्तं शशिमण्डलसन्निभम्

वे शंख, चक्र, गदा और पद्म धारण किए हुए, चार भुजाओं वाले, सभी आभूषणों से सुसज्जित, चंद्रमा के मंडल के समान दीप्तिमान थे।

श्रीवत्सलक्षणं देवं प्रसन्नास्यं जनार्दनम् रमामृदुकराम्भोजस्पर्शरक्तपदाम्बुजम्

वे श्रीवत्स चिह्न से युक्त, प्रसन्नमुख, जनार्दन भगवान थे, जिनके चरण कमल लक्ष्मी के कोमल कर कमलों के स्पर्श से रक्तवर्ण हो गए थे।

परमात्मानमीशानं तमसा कालरूपिणम् रजसा सर्वलोकानां सर्गलीलाप्रवर्तकम्

वे परमात्मा, ईश्वर, जो समयरूपी तम से हैं, और रजोगुण से समस्त लोकों की सृष्टि की लीला आरंभ करते हैं।

सत्त्वेन सर्वभूतानां स्थापकं परमेश्वरम् सर्वात्मानं महात्मानं परमात्मानमीश्वरम्

वे सत्त्वगुण से सभी प्राणियों को स्थिर करने वाले, परमेश्वर, सर्वात्मा, महात्मा, परमात्मा और ईश्वर हैं।

क्षीरार्णवे ऽमृतमये शायिनं योगनिद्रया तं दृष्ट्वा प्राह वै ब्रह्मा भगवन्तं जनार्दनम्

क्षीरसागर में, अमृतमय शय्या पर, योगनिद्रा में शयन कर रहे थे। उन्हें देखकर ब्रह्मा ने भगवान जनार्दन से कहा।

ग्रसामि त्वां प्रसादेन यथापूर्वं भवानहम् स्मयमानस्तु भगवान् प्रतिबुध्य पितामहम्

"आपकी कृपा से, मैं आपको पहले की तरह अपने में समाहित करूँगा, क्योंकि मैं ही आप हूँ।" लेकिन भगवान मुस्कराए और पितामह को जगाया।

उदैक्षत महाबाहुः स्मितमीषच्चकार सः विवेश चाण्डजं तं तु ग्रस्तस्तेन महात्मना

महाबाहु ने उनकी ओर देखा और हल्की मुस्कान की, फिर वे अंडज में प्रविष्ट हो गए, जिसे उस महात्मा ने अपने में समाहित कर लिया।

ततस्तं चासृजद्ब्रह्मा भ्रुवोर्मध्येन चाच्युतम् सृष्टस्तेन हरिः प्रेक्ष्य स्थितस्तस्याथ संनिधौ

फिर ब्रह्मा ने अपनी भौंहों के बीच से अच्युत को उत्पन्न किया। इस प्रकार सृष्टि होने पर हरि उनके सामने स्थित हो गए।

एतस्मिन्नन्तरे रुद्रः सर्वदेवभवोद्भवः विकृतं रूपमास्थाय पुरा दत्तवरस्तयोः

इसी बीच, रुद्र, जो सभी देवताओं के कारण हैं, पहले दिए गए वर के अनुसार विकराल रूप धारण कर प्रकट हुए।

आगच्छद्यत्र वै विष्णुर् विश्वात्मा परमेश्वरः प्रसादमतुलं कर्तुं ब्रह्मणश् च हरेः प्रभुः

वहाँ विष्णु, जो विश्वात्मा और परमेश्वर हैं, ब्रह्मा और हरि पर अनुपम कृपा करने के लिए पधारे।

ततः समेत्य तौ देवौ सर्वदेवभवोद्भवम् अपश्यतां भवं देवं कालाग्निसदृशं प्रभुम्

फिर दोनों देवता एकत्र होकर, भवा देव को देखा, जो सभी देवों के जन्मदाता हैं, और कालाग्नि के समान प्रभु हैं।

तौ तं तुष्टुवतुश्चैव शर्वमुग्रं कपर्दिनम् प्रणेमतुश् च वरदं बहुमानेन दूरतः

उन्होंने उस उग्र, जटाधारी शर्व की स्तुति की और दूर से ही वरदाता को अत्यंत सम्मान के साथ प्रणाम किया।

भवो ऽपि भगवान् देवम् अनुगृह्य पितामहम् जनार्दनं जगन्नाथस् तत्रैवान्तरधीयत

भव, भगवान ने ब्रह्मा और जनार्दन, जगन्नाथ पर कृपा की, और वहीं अदृश्य हो गए।

गते महेश्वरे देवे तमुद्दिश्य जनार्दनः प्रणम्य भगवान्प्राह पद्मयोनिमजोद्भवः

जब महेश्वर देव वहाँ से चले गए, तब जनार्दन ने उन्हें प्रणाम करके, कमल से उत्पन्न ब्रह्मा से कहा।

परमेशो जगन्नाथः शङ्करस्त्वेष सर्वगः आवयोरखिलस्येशः शरणं च महेश्वरः

परमेश्वर, जगत के स्वामी शंकर सर्वव्यापी हैं; वे हम दोनों के और समस्त सृष्टि के स्वामी तथा शरणदाता महेश्वर हैं।

अहं वामाङ्गजो ब्रह्मन् शङ्करस्य महात्मनः भवान् भवस्य देवस्य दक्षिणाङ्गभवः स्वयम्

हे ब्रह्मन्, मैं महात्मा शंकर के बाएँ अंग से उत्पन्न हुआ हूँ और आप स्वयं देवता भव के दाएँ अंग से प्रकट हुए हैं।

मामाहुर् ऋषयः प्रेक्ष्य प्रधानं प्रकृतिं तथा अव्यक्तमजमित्येवं भवन्तं पुरुषस्त्विति

ऋषि मुझे प्रधान, प्रकृति, अव्यक्त और अजन्मा कहते हैं, और आपको पुरुष कहते हैं।

एवमाहुर्महादेवम् आवयोरपि कारणम् ईशं सर्वस्य जगतः प्रभुमव्ययमीश्वरम्

वे महादेव को हम दोनों का कारण, समस्त जगत के स्वामी, अविनाशी और प्रभु बताते हैं।

सो ऽपि तस्यामरेशस्य वचनाद्वारिजोद्भवः वरेण्यं वरदं रुद्रम् अस्तुवत्प्रणनाम च

फिर उस अमर स्वामी के आदेश पर, कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने वर देने वाले और पूज्य रुद्र की स्तुति की और उन्हें प्रणाम किया।

अथाम्भसा प्लुतां भूमीं समाधाय जनार्दनः पूर्ववत्स्थापयामास वाराहं रूपमास्थितः

तब जनार्दन ने वराह रूप धारण कर, जल में डूबी हुई पृथ्वी को पहले की तरह स्थापित किया।

नदीनदसमुद्रांश् च पूर्ववच्चाकरोत्प्रभुः कृत्वा चोर्वीं प्रयत्नेन निम्नोन्नतविवर्जिताम्

प्रभु ने नदियाँ, सरिताएँ और समुद्रों को पहले की तरह बनाया और पूरी पृथ्वी को समतल कर दिया, जहाँ कहीं ऊँच-नीच नहीं थी।

धरायां सो ऽचिनोत्सर्वान् भूधरान् भूधराकृतिः भूराद्यांश्चतुरो लोकान् कल्पयामास पूर्ववत्

उन्होंने पर्वत रूप धारण कर, पृथ्वी पर सभी पर्वतों को स्थापित किया और पहले की तरह भू आदि चारों लोकों की रचना की।

स्रष्टुं च भगवांश्चक्रे मतिं मतिमतां वरः मुख्यं च तैर्यग्योन्यं च दैविकं मानुषं तथा

भगवान, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, सृष्टि का संकल्प करके, मुख्य जीवों की रचना की—अंडज, देवता और मनुष्य भी।