लिङ्गपुराणम्

किरीटी पद्महस्तश् च सर्वाभरणभूषितः पीतांबरश् च भगवान् देवैर्दैत्यैश् च संवृतः

मुकुट धारण किए, हाथ में कमल लिए, सभी आभूषणों से सजे, पीतांबर पहने भगवान देवताओं और दैत्यों से घिरे हुए थे।

प्रददौ दर्शनं तस्मै दिव्यं वै गरुडध्वजः दिव्येन दर्शनेनैव दृष्ट्वा देवं जनार्दनम्

गरुड़ध्वज ने उसे दिव्य दर्शन दिया; उस दिव्य रूप से जनार्दन भगवान को देखकर।

तुष्टाव वाग्भिर् इष्टाभिः प्रणम्य गरुडध्वजम् त्वमादिस्त्वमनादिश् च प्रकृतिस्त्वं जनार्दनः

उसने गरुड़ध्वज को मनचाहे शब्दों से स्तुति की और प्रणाम करके कहा— 'आप आदि हैं, आप अनादि हैं, आप ही सबका मूल हैं, हे जनार्दन।'

पुरुषस्त्वं जगन्नाथो विष्णुर्विश्वेश्वरो भवान् यो ऽयं ब्रह्मासि पुरुषो विश्वमूर्तिः पितामहः

आप पुरुष हैं, जगन्नाथ हैं, विष्णु हैं, सबके स्वामी हैं; आप ही ब्रह्मा हैं, आप पुरुष हैं, विश्वरूप हैं, पितामह हैं।

तत्त्वमाद्यं भवानेव परं ज्योतिर्जनार्दन परमात्मा परं धाम श्रीपते भूपते प्रभो

आप ही आदि सत्य हैं, आप ही परम प्रकाश हैं, हे जनार्दन, आप ही परमात्मा, परम धाम, श्रीपति, भूपति और प्रभु हैं।

त्वत्क्रोधसंभवो रुद्रस् तमसा च समावृतः त्वत्प्रसादाज्जगद्धाता रजसा च पितामहः

आपके क्रोध से रुद्र उत्पन्न होते हैं, जो तम से घिरे रहते हैं; आपकी कृपा से सृष्टिकर्ता ब्रह्मा रज से उत्पन्न होते हैं।

त्वत्प्रसादात्स्वयं विष्णुः सत्त्वेन पुरुषोत्तमः कालमूर्ते हरे विष्णो नारायण जगन्मय

आपकी कृपा से स्वयं विष्णु, सत्त्व से पुरुषोत्तम बनते हैं; हे हरि, विष्णु, नारायण, आप ही जगत्स्वरूप और कालमूर्ति हैं।

महांस् तथा च भूतादिस् तन्मात्राणीन्द्रियाणि च त्वयैवाधिष्ठितान्येव विश्वमूर्ते महेश्वर

महाभूत, तन्मात्राएँ और इन्द्रियाँ— ये सब आप ही के द्वारा स्थापित हैं, हे विश्वरूप, हे महेश्वर।

महादेव जगन्नाथ पितामह जगद्गुरो प्रसीद देवदेवेश प्रसीद परमेश्वर

हे महादेव, हे जगन्नाथ, हे पितामह, हे जगद्गुरु, कृपा करें, हे देवों के देव, हे परमेश्वर, कृपा करें।

प्रसीद त्वं जगन्नाथ शरण्यं शरणं गतः वैकुण्ठ शौरे सर्वज्ञ वासुदेव महाभुज

हे जगन्नाथ, कृपा करें; मैं आपकी शरण में आया हूँ। हे वैकुण्ठ, हे शौरि, सर्वज्ञ, हे वासुदेव, महाबाहु।

संकर्षण महाभाग प्रद्युम्न पुरुषोत्तम अनिरुद्ध महाविष्णो सदा विष्णो नमो ऽस्तु ते

हे संकर्षण, हे महाभाग, हे प्रद्युम्न, हे पुरुषोत्तम, हे अनिरुद्ध, हे महाविष्णु, सदा विष्णु, आपको नमस्कार है।

विष्णो तवासनं दिव्यम् अव्यक्तं मध्यतो विभुः सहस्रफणसंयुक्तस् तमोमूर्तिर्धराधरः

हे विष्णु, आपका दिव्य आसन अव्यक्त है। उसके मध्य में सर्वव्यापी, सहस्त्र फनों वाले, अंधकार स्वरूप और धरती को धारण करने वाले विराजमान हैं।

अधश् च धर्मो देवेश ज्ञानं वैराग्यमेव च ऐश्वर्यमासनस्यास्य पादरूपेण सुव्रत

हे देवों के स्वामी, नीचे धर्म, ज्ञान और वैराग्य स्थित हैं। हे श्रेष्ठ व्रती, इस आसन के पाँव आपके ऐश्वर्य के रूप में हैं।

सप्तपातालपादस्त्वं धराजघनमेव च वासांसि सागराः सप्त दिशश्चैव महाभुजाः

आपके चरण सातों पाताल हैं, पृथ्वी आपकी कमर है, सातों समुद्र आपके वस्त्र हैं और दिशाएँ आपकी विशाल भुजाएँ हैं।

द्यौर्मूर्धा ते विभो नाभिः खं वायुर्नासिकां गतः नेत्रे सोमश् च सूर्यश् च केशा वै पुष्करादयः

हे सर्वव्यापी, आकाश आपका सिर है, आपकी नाभि आकाश है, वायु आपकी नासिका तक पहुँचती है, चन्द्रमा और सूर्य आपकी आँखें हैं और आपके केश नीलकमल आदि पुष्प हैं।

नक्षत्रतारका द्यौश् च ग्रैवेयकविभूषणम् कथं स्तोष्यामि देवेशं पूज्यश् च पुरुषोत्तमः

नक्षत्र, तारे और आकाश आपके गले के आभूषण हैं। मैं देवों के स्वामी, पूज्य पुरुषोत्तम की स्तुति कैसे करूँ?

श्रद्धया च कृतं दिव्यं यच् छ्रुतं यच्च कीर्तितम् यदिष्टं तत्क्षमस्वेश नारायण नमो ऽस्तु ते

श्रद्धा से जो भी दिव्य कार्य किया गया, जो सुना या गाया गया, उसमें यदि कोई त्रुटि हो गई हो, हे प्रभु, उसे क्षमा करें। हे नारायण, आपको नमस्कार है।

इदं तु वैष्णवं स्तोत्रं सर्वपापप्रणाशनम् यः पठेच्छृणुयाद्वापि क्षुपेण परिकीर्तितम्

यह विष्णु की स्तुति सब पापों का नाश करती है। जो कोई इसका पाठ करता है या सुनता है, चाहे संक्षेप में ही क्यों न कहा गया हो,

श्रावयेद्वा द्विजान् भक्त्या विष्णुलोकं स गच्छति

या यदि कोई श्रद्धा से ब्राह्मणों को सुनाता है, वह विष्णु लोक को प्राप्त करता है।

सम्पूज्य चैवं त्रिदशेश्वराद्यैः स्तुत्वा स्तुतं देवमजेयमीशम् विज्ञापयामास निरीक्ष्य भक्त्या जनार्दनाय प्रणिपत्य मूर्ध्ना

ऐसे ही त्रिदेवों के स्वामी आदि द्वारा पूजन और स्तुति करके, उन्होंने अजेय ईश्वर की भक्ति से नमन कर, सिर झुकाकर जनार्दन को निवेदन किया।

भगवन्ब्राह्मणः कश्चिद् दधीच इति विश्रुतः धर्मवेत्ता विनीतात्मा सखा मम पुराभवत्

भगवान, एक ब्राह्मण था, जिसका नाम दधीचि था, जो धर्म को जानने वाला, विनीत और मेरा पूर्वज मित्र था।

अवध्यः सर्वदा सर्वैः शङ्करार्चनतत्परः सावज्ञं वामपादेन स मां मूर्ध्नि सदस्यथ

वह सदा सबके लिए अवध्य था और शंकर की पूजा में तत्पर रहता था। उसने सभा में मेरे सिर पर बाएँ पैर से अपमानपूर्वक प्रहार किया।

ताडयामास देवेश विष्णो विश्वजगत्पते उवाच च मदाविष्टो न बिभेमीति सर्वतः

हे देवेश, हे विष्णु, हे विश्व के स्वामी, उसने मुझे मारा और मद में चूर होकर सब ओर कहने लगा, 'मुझे किसी से भय नहीं है।'

जेतुमिच्छामि तं विप्रं दधीचं जगदीश्वर यथा हितं तथा कर्तुं त्वमर्हसि जनार्दन

हे जगदीश्वर, मैं उस ब्राह्मण दधीचि को पराजित करना चाहता हूँ। हे जनार्दन, जो उचित हो, वही आप करें।

ज्ञात्वा सो ऽपि दधीचस्य ह्य् अवध्यत्वं महात्मनः सस्मार च महेशस्य प्रभावमतुलं हरिः

महात्मा दधीचि की अवध्यता जानकर, हरि ने महेश्वर की अनुपम शक्ति को स्मरण किया।

एवं स्मृत्वा हरिः प्राह ब्रह्मणः क्षुतसंभवम् विप्राणां नास्ति राजेन्द्र भयमेत्य महेश्वरम्

ऐसा स्मरण कर हरि ने कहा, 'हे राजन्, ब्रह्मा की भूख से उत्पन्न ब्राह्मणों को महेश्वर से कोई भय नहीं है।'

विशेषाद्रुद्रभक्तानाम् अभयं सर्वदा नृप नीचानामपि सर्वत्र दधीचस्यास्य किं पुनः

हे राजन्, विशेष रूप से रुद्र के भक्तों के लिए सदा सर्वत्र निर्भयता है, चाहे वे नीच ही क्यों न हों; फिर दधीचि के लिए क्या कहना?

तस्मात्तव महाभाग विजयो नास्ति भूपते दुःखं करोमि विप्रस्य शापार्थं ससुरस्य मे

इसलिए, हे भाग्यशाली, तुम्हारी विजय नहीं होगी, हे राजन्। मैं देवताओं सहित उस ब्राह्मण को शाप के लिए दुःख पहुँचाऊँगा।

भविता तस्य शापेन दक्षयज्ञे सुरैः समम् विनाशो मम राजेन्द्र पुनरुत्थानमेव च

उसके शाप से, हे राजन्, दक्ष यज्ञ में देवताओं सहित मेरा विनाश होगा, और फिर पुनः उत्थान भी होगा।