लिङ्गपुराणम्

सस्मार च तदा तत्र दुःखाद्वै भार्गवं मुनिम् शुक्रो ऽपि संधयामास ताडितं कुलिशेन तम्

तब वहाँ दुःख के कारण उसने भृगुवंशी मुनि को स्मरण किया; शुक्र ने वज्र से घायल हुए उसे जोड़ना आरंभ किया।

योगादेत्य दधीचस्य देहं देहभृतांवरः संधाय पूर्ववद्देहं दधीचस्याह भार्गवः

योगबल से, देहधारियों में श्रेष्ठ भृगुवंशी वहाँ आए और दधीचि की देह को पहले जैसा कर दिया।

भो दधीच महाभाग देवदेवमुमापतिम् सम्पूज्य पूज्यं ब्रह्माद्यैर् देवदेवं निरञ्जनम्

हे दधीचि, भाग्यशाली! तुमने देवताओं के देव, उमा के पति, जिन्हें ब्रह्मा आदि भी पूजते हैं, उस निष्कलंक देव को पूजन किया है—

अवध्यो भव विप्रर्षे प्रसादात्त्र्यम्बकस्य तु मृतसंजीवनं तस्माल् लब्धमेतन्मया द्विज

हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, त्र्यम्बक की कृपा से अब तुम अवध्य हो जाओ। यह मृतसंजीवन मुझे इसी कारण प्राप्त हुआ है, हे द्विज।

नास्ति मृत्युभयं शंभोर् भक्तानामिह सर्वतः मृतसंजीवनं चापि शैवमद्य वदामि ते

शंभु के भक्तों को यहाँ कहीं भी मृत्यु का भय नहीं है; और यह मृतसंजीवन भी शिव का ही है, आज मैं तुम्हें बताता हूँ।

त्रियंबकं यजामहे त्रैलोक्यपितरं प्रभुम् त्रिमण्डलस्य पितरं त्रिगुणस्य महेश्वरम्

हम त्र्यम्बक, तीनों लोकों के पिता, तीनों मंडलों के स्वामी और तीन गुणों के महेश्वर की उपासना करते हैं।

त्रितत्त्वस्य त्रिवह्नेश् च त्रिधाभूतस्य सर्वतः त्रिवेदस्य महादेवं सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्

तीन तत्त्वों के, तीन अग्नियों के, सर्वत्र त्रिविध रूप के, तीन वेदों के, उस महादेव, सुगंधित और पोषण बढ़ाने वाले की।

सर्वभूतेषु सर्वत्र त्रिगुणे प्रकृतौ तथा इन्द्रियेषु तथान्येषु देवेषु च गणेषु च

सभी प्राणियों में, हर जगह, तीन गुणों में, प्रकृति में, इंद्रियों और अन्य वस्तुओं में, देवताओं और गणों में—

पुष्पेषु गन्धवत्सूक्ष्मः सुगन्धिः परमेश्वरः पुष्टिश् च प्रकृतिर्यस्मात् पुरुषस्य द्विजोत्तम

फूलों में, जैसे गंध सूक्ष्म होती है, वैसे ही परमेश्वर सुगंधित हैं; और पोषण मनुष्य का स्वभाव है, हे श्रेष्ठ द्विज।

महदादिविशेषान्तविकल्पस्यापि सुव्रत विष्णोः पितामहस्यापि मुनीनां च महामुने

महान से लेकर विशेष तक, सभी भेदों में, हे सुशील! वे विष्णु, ब्रह्मा और मुनियों के भी पिता हैं, हे महर्षि।

इन्द्रस्यापि च देवानां तस्माद्वै पुष्टिवर्धनः तं देवममृतं रुद्रं कर्मणा तपसा तथा

वे इन्द्र और देवताओं के भी पिता हैं; इसलिए वे पोषण बढ़ाने वाले हैं। उस अमर रुद्र को कर्म और तपस्या से प्राप्त किया जाता है।

स्वाध्यायेन च योगेन ध्यानेन च यजामहे सत्येनानेन मुक्षीयान् मृत्युपाशाद् भवः स्वयम्

स्वाध्याय, योग और ध्यान से हम उनकी उपासना करते हैं; इस सत्य से, हे भव, तुम्हारी कृपा से मृत्यु के बंधन से मुक्ति मिले।

बन्धमोक्षकरो यस्माद् उर्वारुकमिव प्रभुः मृतसंजीवनो मन्त्रो मया लब्धस्तु शङ्करात्

क्योंकि वे ही बंधन और मुक्ति देने वाले हैं, जैसे ककड़ी डंठल से छूटती है; मृतसंजीवन मंत्र मुझे शंकर से प्राप्त हुआ है।

जप्त्वा हुत्वाभिमन्त्र्यैवं जलं पीत्वा दिवानिशम् लिङ्गस्य संनिधौ ध्यात्वा नास्ति मृत्युभयं द्विज

मंत्र जपकर, हवन करके, जल को अभिमंत्रित कर दिन-रात वह जल पीने से, और शिवलिंग के पास ध्यान करने से, हे द्विज, मृत्यु का कोई भय नहीं रहता।

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा तपसाराध्य शङ्करम् वज्रास्थित्वम् अवध्यत्वम् अदीनत्वं च लब्धवान्

उसकी बात सुनकर उसने तपस्या से शंकर की आराधना की और वज्र के समान कठोरता, अजेयता और किसी के अधीन न होने का वर पाया।

एवमाराध्य देवेशं दधीचो मुनिसत्तमः प्राप्यावध्यत्वमन्यैश् च वज्रास्थित्वं प्रयत्नतः

इसी प्रकार देवों के स्वामी की आराधना करके श्रेष्ठ मुनि दधीचि ने अजेयता और दूसरों से बढ़कर वज्र जैसी दृढ़ता प्राप्त की।

अताडयच्च राजेन्द्रं पादमूलेन मूर्धनि क्षुपो दधीचं वज्रेण जघानोरसि च प्रभुः

उसने राजा के सिर के पास पैर से प्रहार किया और क्षुप ने दधीचि पर वज्र से वार किया, उसे छाती पर मारा।

नाभून्नाशाय तद्वज्रं दधीचस्य महात्मनः प्रभावात्परमेशस्य वज्रबद्धशरीरिणः

परमेश्वर की शक्ति और वज्र से बंधे शरीर के कारण, उस महान आत्मा दधीचि को वह वज्र नष्ट नहीं कर सका।

दृष्ट्वाप्यवध्यत्वमदीनतां च क्षुपो दधीचस्य तदा प्रभावम् आराधयामास हरिं मुकुन्दम् इन्द्रानुजं प्रेक्ष्य तदांबुजाक्षम्

दधीचि की अजेयता और अदीनता देखकर, क्षुप ने इन्द्र के छोटे भाई, कमलनयन हरि मुकुन्द की आराधना की।

पूजया तस्य संतुष्टो भगवान्पुरुषोत्तमः श्रीभूमिसहितः श्रीमाञ् शङ्खचक्रगदाधरः

उसकी पूजा से प्रसन्न होकर, श्री और भूमि सहित, श्रीमान् शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले भगवान पुरुषोत्तम प्रकट हुए।

किरीटी पद्महस्तश् च सर्वाभरणभूषितः पीतांबरश् च भगवान् देवैर्दैत्यैश् च संवृतः

मुकुट धारण किए, हाथ में कमल लिए, सभी आभूषणों से सजे, पीतांबर पहने भगवान देवताओं और दैत्यों से घिरे हुए थे।

प्रददौ दर्शनं तस्मै दिव्यं वै गरुडध्वजः दिव्येन दर्शनेनैव दृष्ट्वा देवं जनार्दनम्

गरुड़ध्वज ने उसे दिव्य दर्शन दिया; उस दिव्य रूप से जनार्दन भगवान को देखकर।

तुष्टाव वाग्भिर् इष्टाभिः प्रणम्य गरुडध्वजम् त्वमादिस्त्वमनादिश् च प्रकृतिस्त्वं जनार्दनः

उसने गरुड़ध्वज को मनचाहे शब्दों से स्तुति की और प्रणाम करके कहा— 'आप आदि हैं, आप अनादि हैं, आप ही सबका मूल हैं, हे जनार्दन।'

पुरुषस्त्वं जगन्नाथो विष्णुर्विश्वेश्वरो भवान् यो ऽयं ब्रह्मासि पुरुषो विश्वमूर्तिः पितामहः

आप पुरुष हैं, जगन्नाथ हैं, विष्णु हैं, सबके स्वामी हैं; आप ही ब्रह्मा हैं, आप पुरुष हैं, विश्वरूप हैं, पितामह हैं।

तत्त्वमाद्यं भवानेव परं ज्योतिर्जनार्दन परमात्मा परं धाम श्रीपते भूपते प्रभो

आप ही आदि सत्य हैं, आप ही परम प्रकाश हैं, हे जनार्दन, आप ही परमात्मा, परम धाम, श्रीपति, भूपति और प्रभु हैं।

त्वत्क्रोधसंभवो रुद्रस् तमसा च समावृतः त्वत्प्रसादाज्जगद्धाता रजसा च पितामहः

आपके क्रोध से रुद्र उत्पन्न होते हैं, जो तम से घिरे रहते हैं; आपकी कृपा से सृष्टिकर्ता ब्रह्मा रज से उत्पन्न होते हैं।

त्वत्प्रसादात्स्वयं विष्णुः सत्त्वेन पुरुषोत्तमः कालमूर्ते हरे विष्णो नारायण जगन्मय

आपकी कृपा से स्वयं विष्णु, सत्त्व से पुरुषोत्तम बनते हैं; हे हरि, विष्णु, नारायण, आप ही जगत्स्वरूप और कालमूर्ति हैं।

महांस् तथा च भूतादिस् तन्मात्राणीन्द्रियाणि च त्वयैवाधिष्ठितान्येव विश्वमूर्ते महेश्वर

महाभूत, तन्मात्राएँ और इन्द्रियाँ— ये सब आप ही के द्वारा स्थापित हैं, हे विश्वरूप, हे महेश्वर।

महादेव जगन्नाथ पितामह जगद्गुरो प्रसीद देवदेवेश प्रसीद परमेश्वर

हे महादेव, हे जगन्नाथ, हे पितामह, हे जगद्गुरु, कृपा करें, हे देवों के देव, हे परमेश्वर, कृपा करें।