लिङ्गपुराणम्

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा पुनः प्राह सुदर्शनः देयं सर्वं शिवायार्ये शिव एवातिथिः स्वयम्

उसके ये वचन सुनकर, सुदर्शन ने फिर कहा—'हे श्रेष्ठे, सब कुछ शिव के लिए अर्पित करना चाहिए, क्योंकि शिव ही स्वयं अतिथि हैं।'

तस्मात्सर्वे पूजनीयाः सर्वे ऽप्यतिथयः सदा एवमुक्ता तदा भर्त्रा भार्या तस्य पतिव्रता

इसलिए, सभी अतिथियों का हमेशा आदर करना चाहिए। पति द्वारा ऐसा कहे जाने पर, उसकी पतिव्रता पत्नी...

शेषामिवाज्ञामादाय मूर्ध्ना सा प्राचरत्तदा परीक्षितुं तथा श्रद्धां तयोः साक्षाद् द्विजोत्तमाः

उसने पति की आज्ञा को प्रसाद के समान सिर झुकाकर स्वीकार किया और उसी के अनुसार आचरण किया, ताकि उनकी श्रद्धा की परीक्षा हो सके, हे श्रेष्ठ द्विज!

धर्मो द्विजोत्तमो भूत्वा जगामाथ मुनेर्गृहम् तं दृष्ट्वा चार्चयामास सार्घ्याद्यैरनघा द्विजम्

धर्म ने श्रेष्ठ ब्राह्मण का रूप धारण कर मुनि के घर गया। उसे देखकर निष्पाप पत्नी ने ब्राह्मण का पाद्य आदि से विधिपूर्वक सत्कार किया।

सम्पूजितस्तया तां तु प्राह धर्मो द्विजः स्वयम् भद्रे कुतः पतिर्धीमांस् तव भर्ता सुदर्शनः

उसके द्वारा सत्कार पाकर, धर्मस्वरूप ब्राह्मण ने स्वयं कहा—'हे सौभाग्यवती, तुम्हारे बुद्धिमान पति सुदर्शन कहाँ हैं?'

अन्नाद्यैरलमद्यार्ये स्वं दातुमिह चार्हसि सा च लज्जावृता नारी स्मरन्ती कथितं पुरा

पर्याप्त भोजन और जल से सेवा करो, हे आर्ये, और स्वयं को भी अर्पित करने के लिए तैयार रहो। लेकिन वह स्त्री, लज्जा से ढकी हुई, पहले कही बात को याद करने लगी।

भर्त्रा न्यमीलयन्नेत्रे चचाल च पतिव्रता किंचेत्याह पुनस्तं वै धर्मे चक्रे च सा मतिम्

पति के कहने पर उसने अपनी आँखें झुका लीं और कांपने लगी। फिर क्या करना चाहिए, यह सोचकर उसने धर्म में मन लगाकर फिर से उससे कहा।

निवेदितुं किलात्मानं तस्मै पत्युरिहाज्ञया एतस्मिन्नन्तरे भर्ता तस्या नार्याः सुदर्शनः

पति की आज्ञा से वह स्वयं को अर्पित करने ही वाली थी कि उसी समय उसका पति सुदर्शन...

गृहद्वारं गतो धीमांस् तामुवाच महामुनिः एह्येहि क्व गता भद्रे तमुवाचातिथिः स्वयम्

बुद्धिमान महर्षि सुदर्शन घर के द्वार पर आकर बोला—'आओ, आओ, हे शुभे, तुम कहाँ चली गई?' तब अतिथि ने स्वयं उससे कहा—

भार्यया त्वनया सार्धं मैथुनस्थो ऽहमद्य वै सुदर्शन महाभाग किं कर्तव्यमिहोच्यताम्

'हे सुदर्शन, आज मैं तुम्हारी पत्नी के साथ संयोग के लिए यहाँ हूँ। अब बताओ, मुझे क्या करना चाहिए?'

सुरतान्तस्तु विप्रेन्द्र संतुष्टो ऽहं द्विजोत्तम सुदर्शनस्ततः प्राह सुप्रहृष्टो द्विजोत्तमः

'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, संयोग पूर्ण हो गया है, मैं संतुष्ट हूँ,' ऐसा ब्राह्मण ने कहा। तब सुदर्शन अत्यंत प्रसन्न होकर श्रेष्ठ ब्राह्मण से बोला—

भुङ्क्ष्व चैनां यथाकामं गमिष्ये ऽहं द्विजोत्तम हृष्टो ऽथ दर्शयामास स्वात्मानं धर्मराट् स्वयम्

'जैसा चाहो, वैसे इसका सुख लो; मैं अब चला जाऊँगा, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण।' फिर धर्मराज ने प्रसन्न होकर अपना वास्तविक रूप दिखाया।

प्रददौ चेप्सितं सर्वं तमाह च महाद्युतिः एषा न भुक्ता विप्रेन्द्र मनसापि सुशोभना

उसने मनचाही सारी वस्तुएँ दीं और तेज से चमकते हुए कहा—'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मैंने इस सुंदर स्त्री को न तो भोगा है, न ही मन में ऐसा विचार किया है।'

मया चैषा न संदेहः श्रद्धां ज्ञातुमिहागतः जितो वै यस्त्वया मृत्युर् धर्मेणैकेन सुव्रत

'मुझसे इसमें कोई संदेह नहीं है; मैं तो तुम्हारी श्रद्धा की परीक्षा लेने आया था। हे पुण्यवती, तुमने धर्म के बल से ही मृत्यु को जीत लिया है।'

अहो ऽस्य तपसो वीर्यम् इत्युक्त्वा प्रययौ च सः तस्मात्तथा पूजनीयाः सर्वे ह्यतिथयः सदा

उसने कहा—'वाह, इनके तप का कितना बल है!'—और वहाँ से चला गया। इसलिए, सभी अतिथियों का इसी प्रकार सदा आदर करना चाहिए।

बहुनात्र किमुक्तेन भाग्यहीना द्विजोत्तमाः तमेव शरणं तूर्णं गन्तुमर्हथ शङ्करम्

और क्या कहा जाए, हे श्रेष्ठ द्विजों? जिनका भाग्य साथ नहीं देता, उन्हें शीघ्र ही शंकर की ही शरण लेनी चाहिए।

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा ब्रह्मणो ब्राह्मणर्षभाः ब्रह्माणमभिवन्द्यार्ताः प्रोचुराकुलितेक्षणाः

ब्रह्मा के ये वचन सुनकर, श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने दुःखी और व्याकुल नेत्रों से ब्रह्मा को प्रणाम किया और बोले—

नापेक्षितं महाभाग जीवितं विकृताः स्त्रियः दृष्टो ऽस्माभिर् महादेवो निन्दितो यस्त्वनिन्दितः

हे भाग्यशाली, हमारे लिए जीवन का कोई मूल्य नहीं रहा और स्त्रियाँ भी व्याकुल हो गई हैं। हमने महादेव को देखा, जो निर्दोष हैं, फिर भी हमने उनकी निंदा की।

शप्तश् च सर्वगः शूली पिनाकी नीललोहितः अज्ञानाच्छापजा शक्तिः कुण्ठितास्यनिरीक्षणात्

जो सर्वव्यापी हैं, त्रिशूलधारी हैं, पिनाक धनुषधारी हैं, नीललोहित हैं—उन्हें हमने शाप दिया; लेकिन अज्ञानवश, केवल उनके दर्शन से ही हमारे शाप की शक्ति निष्फल हो गई।

वक्तुमर्हसि देवेश संन्यासं वै क्रमेण तु द्रष्टुं वै देवदेवेशम् उग्रं भीमं कपर्दिनम्

हे देवों के स्वामी, आप कृपा करके क्रम से वह संन्यास बताइए, जिससे हम देवों के देव, उग्र, भयानक और जटाधारी भगवान का दर्शन कर सकें।

आदौ वेदानधीत्यैव श्रद्धया च गुरोः सदा विचार्यार्थं मुनेर्धर्मान् प्रतिज्ञाय द्विजोत्तमाः

सबसे पहले, गुरु के पास श्रद्धा से वेदों का अध्ययन करके, उनके अर्थ का सदा विचार करते हुए, और मुनि के धर्मों का पालन करने का संकल्प लेकर, हे श्रेष्ठ द्विजों—

ग्रहणान्तं हि वा विद्वान् अथ द्वादशवार्षिकम् स्नात्वाहृत्य च दारान्वै पुत्रानुत्पाद्य सुव्रतान्

या तो वेदाध्ययन की अवधि पूरी करके, या बारह वर्ष के बाद, स्नान करके, विवाह करके और अच्छे पुत्र उत्पन्न करके—

वृत्तिभिश्चानुरूपाभिस् तान् विभज्य सुतान्मुनिः अग्निष्टोमादिभिश्चेष्ट्वा यज्ञैर्यज्ञेश्वरं विभुम्

मुनि अपनी आजीविका के अनुसार संपत्ति पुत्रों में बाँट दे, और अग्निष्टोम आदि यज्ञों द्वारा यज्ञेश्वर की पूजा करे।

पूजयेत् परमात्मानं प्राप्यारण्यं विभावसौ मुनिर्द्वादशवर्षं वा वर्षमात्रम् अथापि वा

फिर वन में पहुँचकर, मुनि को चाहिए कि वह परमात्मा की पूजा करे, वहाँ बारह वर्ष या केवल एक वर्ष तक अग्नि के सहारे निवास करे।

पक्षद्वादशकं वापि दिनद्वादशकं तु वा क्षीरभुक् संयुतः शान्तः सर्वान् सम्पूजयेत्सुरान्

या बारह पक्ष या बारह दिन तक केवल दूध पर निर्वाह करके, शांतचित्त होकर, सभी देवताओं की पूजा करे।

इष्ट्वैवं जुहुयादग्नौ यज्ञपात्राणि मन्त्रतः अप्सु वै पार्थिवं न्यस्य गुरवे तैजसानि तु

ऐसे यज्ञ करने के बाद, वह अग्नि में मंत्रों सहित यज्ञ पात्रों की आहुति दे, मिट्टी के पात्र जल में डाल दे, और धातु के पात्र गुरु को दे।

स्वधनं सकलं चैव ब्राह्मणेभ्यो विशङ्कया प्रणिपत्य गुरुं भूमौ विरक्तः संन्यसेद्यतिः

अपना सारा धन बिना किसी संकोच के ब्राह्मणों को देकर, गुरु को भूमि पर प्रणाम करके, वैराग्य के साथ संन्यास ले ले।

निकृत्य केशान् सशिखान् उपवीतं विसृज्य च पञ्चभिर् जुहुयाद् अप्सु भूः स्वाहेति विचक्षणः

जटाजूट सहित केश काटकर, यज्ञोपवीत त्यागकर, ज्ञानी पुरुष जल में 'भूः स्वाहा' कहते हुए पाँच आहुति दे।

ततश्चोर्ध्वं चरेदेवं यतिः शिवविमुक्तये व्रतेनानशनेनापि तोयवृत्त्यापि वा पुनः

इसके बाद, यति को चाहिए कि वह शिव-मुक्ति के लिए व्रत, उपवास या केवल जल पर निर्वाह करते हुए इसी प्रकार आचरण करे।