क्षीरोदश् च समुद्रो ऽसौ निवासः सर्वदा हरेः द्वितीयश्चामृताधारो ह्य् अपेयो ब्राह्मणैः कृतः
वह क्षीरसागर सदा हरि का निवास है; दूसरा समुद्र, जिसमें अमृत रखा गया है, ब्राह्मणों के लिए वर्जित है।
अविमुक्तेश्वरं प्राप्य वाराणस्यां जनार्दनः क्षीरेण चाभिषिच्येशं देवदेवं त्रियंबकम्
जनार्दन वाराणसी में अविमुक्तेश्वर के पास पहुँचे और वहाँ देवों के देव त्र्यम्बक भगवान का क्षीर से अभिषेक किया।
श्रद्धया परया युक्तो देहाश्लेषामृतेन वै निषिक्तेन स्वयं देवः क्षीरेण मधुसूदनः
मधुसूदन ने गहरी श्रद्धा के साथ, अपने शरीर के मिलन के अमृत से, स्वयं भगवान का क्षीर से अभिषेक किया।
सेचयित्वाथ भगवान् ब्रह्मणा मुनिभिः समम् क्षीरोदं पूर्ववच्चक्रे निवासं चात्मनः प्रभुः
फिर भगवान ने ब्रह्मा और मुनियों के साथ मिलकर क्षीर से अभिषेक किया और पहले की तरह क्षीरसागर को अपना निवास बना लिया।
धर्मश्चैव तथा शप्तो माण्डव्येन महात्मना वृष्णयश्चैव कृष्णेन दुर्वासाद्यैर्महात्मभिः
धर्म को महात्मा माण्डव्य ने शाप दिया था, और वृष्णियों को कृष्ण तथा दुर्वासा आदि महात्माओं ने शापित किया।
राघवः सानुजश् चापि दुर्वासेन महात्मना श्रीवत्सश् च मुनेः पाद पतनात्तस्य धीमतः
राघव और उनके भाई भी महात्मा दुर्वासा के शाप से ग्रस्त हुए; श्रीवत्स को भी उस बुद्धिमान मुनि के चरणों में गिरने के कारण शाप मिला।
एते चान्ये च बहवो विप्राणां वशमागताः वर्जयित्वा विरूपाक्षं देवदेवमुमापतिम्
इनके अलावा और भी बहुत से लोग ब्राह्मणों के वश में आ गए, केवल विरूपाक्ष, देवों के देव, उमा के पति को छोड़कर।
एवं हि मोहितास्तेन नावबुध्यन्त शङ्करम् अत्युग्रवचनं प्रोचुश् चोग्रो ऽप्यन्तरधीयत
इस प्रकार वे उसके मोह में पड़कर शंकर को पहचान नहीं सके; उन्होंने कठोर वचन कहे और वह प्रचंड होते हुए भी अदृश्य हो गए।
ते ऽपि दारुवनात्तस्मात् प्रातः संविग्नमानसाः पितामहं महात्मानम् आसीनं परमासने
वे मुनि भी प्रातःकाल डारूवन से मन में व्याकुल होकर पितामह के पास पहुँचे, जो परम आसन पर विराजमान थे।
गत्वा विज्ञापयामासुः प्रवृत्तमखिलं विभोः शुभे दारुवने तस्मिन् मुनयः क्षीणचेतसः
वहाँ जाकर वे मुनि, जिनका मन थक गया था, डारूवन में घटी सारी बातें प्रभु को बताने लगे।
सो ऽपि संचिन्त्य मनसा क्षणादेव पितामहः तेषां प्रवृत्तमखिलं पुण्ये दारुवने पुरा
पितामह ने मन ही मन विचार कर, तुरंत डारूवन में पहले जो कुछ हुआ था, सब याद कर लिया।
उत्थाय प्राञ्जलिर्भूत्वा प्रणिपत्य भवाय च उवाच सत्वरं ब्रह्मा मुनीन्दारुवनालयान्
ब्रह्मा उठकर, हाथ जोड़कर, भव को प्रणाम कर, डारूवन में रहने वाले मुनियों से शीघ्र बोले।
धिग् युष्मान् प्राप्तनिधनान् महानिधिम् अनुत्तमम् वृथाकृतं यतो विप्रा युष्माभिर् भाग्यवर्जितैः
तुम्हारा धिक्कार है, जो महान और अनुपम धन को खोकर विनष्ट हो गए; क्योंकि हे ब्राह्मणों, तुमने व्यर्थ ही यह कार्य किया, भाग्य से वंचित होकर।
यस्तु दारुवने तस्मिंल् लिङ्गी दृष्टो ऽप्यलिङ्गिभिः युष्माभिर् विकृताकारः स एव परमेश्वरः
डारूवन में जो लिंगधारी तुम्हें विकृत रूप में दिखे, वही वास्तव में परमेश्वर हैं।
गृहस्थैश् च न निन्द्यास्तु सदा ह्यतिथयो द्विजाः विरूपाश् च सुरूपाश् च मलिनाश्चाप्यपण्डिताः
गृहस्थों को चाहिए कि वे अतिथियों को कभी निंदा न करें, चाहे वे विकृत हों या सुंदर, मैले हों या अज्ञानी।
सुदर्शनेन मुनिना कालमृत्युरपि स्वयम् पुरा भूमौ द्विजाग्र्येण जितो ह्यतिथिपूजया
सुदर्शन नामक श्रेष्ठ ब्राह्मण ने अतिथि-पूजा के बल से, एक बार पृथ्वी पर काल और मृत्यु को भी जीत लिया था।
अन्यथा नास्ति संतर्तुं गृहस्थैश् च द्विजोत्तमैः त्यक्त्वा चातिथिपूजां ताम् आत्मनो भुवि शोधनम्
अन्यथा, गृहस्थ और श्रेष्ठ ब्राह्मण अतिथि-पूजा का त्याग कर इस पृथ्वी पर आत्मा की शुद्धि नहीं कर सकते, न ही संसार-सागर पार कर सकते।
गृहस्थो ऽपि पुरा जेतुं सुदर्शन इति श्रुतः प्रतिज्ञामकरोज्जायां भार्यामाह पतिव्रताम्
कहा जाता है कि सुदर्शन ने गृहस्थ होते हुए भी जय नामक स्थान पर अपनी पतिव्रता पत्नी से प्रतिज्ञा की थी।
सुव्रते सुभ्रु सुभगे शृणु सर्वं प्रयत्नतः त्वया वै नावमन्तव्या गृहे ह्यतिथयः सदा
हे पुण्यवती, सुंदर भौंहों वाली और भाग्यशाली, मेरी बात ध्यान से सुनो—तुम्हें अपने घर आए अतिथियों का कभी भी तिरस्कार नहीं करना चाहिए।
सर्व एव स्वयं साक्षाद् अतिथिर्यत्पिनाकधृक् तस्मादतिथये दत्त्वा आत्मानमपि पूजय
हर अतिथि वास्तव में स्वयं पिनाकधारी हैं, इसलिए अतिथि को कुछ देने के बाद, तुम्हें उसे अपने आप जैसा ही आदर देना चाहिए।
एवमुक्त्वाथ संतप्ता विवशा सा पतिव्रता पतिमाह रुदन्ती च किमुक्तं भवता प्रभो
ऐसा कहकर वह पतिव्रता स्त्री दुखी और असहाय होकर, रोती हुई अपने पति से बोली—'स्वामी, आपने यह क्या कहा?'
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा पुनः प्राह सुदर्शनः देयं सर्वं शिवायार्ये शिव एवातिथिः स्वयम्
उसके ये वचन सुनकर, सुदर्शन ने फिर कहा—'हे श्रेष्ठे, सब कुछ शिव के लिए अर्पित करना चाहिए, क्योंकि शिव ही स्वयं अतिथि हैं।'
तस्मात्सर्वे पूजनीयाः सर्वे ऽप्यतिथयः सदा एवमुक्ता तदा भर्त्रा भार्या तस्य पतिव्रता
इसलिए, सभी अतिथियों का हमेशा आदर करना चाहिए। पति द्वारा ऐसा कहे जाने पर, उसकी पतिव्रता पत्नी...
शेषामिवाज्ञामादाय मूर्ध्ना सा प्राचरत्तदा परीक्षितुं तथा श्रद्धां तयोः साक्षाद् द्विजोत्तमाः
उसने पति की आज्ञा को प्रसाद के समान सिर झुकाकर स्वीकार किया और उसी के अनुसार आचरण किया, ताकि उनकी श्रद्धा की परीक्षा हो सके, हे श्रेष्ठ द्विज!
धर्मो द्विजोत्तमो भूत्वा जगामाथ मुनेर्गृहम् तं दृष्ट्वा चार्चयामास सार्घ्याद्यैरनघा द्विजम्
धर्म ने श्रेष्ठ ब्राह्मण का रूप धारण कर मुनि के घर गया। उसे देखकर निष्पाप पत्नी ने ब्राह्मण का पाद्य आदि से विधिपूर्वक सत्कार किया।
सम्पूजितस्तया तां तु प्राह धर्मो द्विजः स्वयम् भद्रे कुतः पतिर्धीमांस् तव भर्ता सुदर्शनः
उसके द्वारा सत्कार पाकर, धर्मस्वरूप ब्राह्मण ने स्वयं कहा—'हे सौभाग्यवती, तुम्हारे बुद्धिमान पति सुदर्शन कहाँ हैं?'
अन्नाद्यैरलमद्यार्ये स्वं दातुमिह चार्हसि सा च लज्जावृता नारी स्मरन्ती कथितं पुरा
पर्याप्त भोजन और जल से सेवा करो, हे आर्ये, और स्वयं को भी अर्पित करने के लिए तैयार रहो। लेकिन वह स्त्री, लज्जा से ढकी हुई, पहले कही बात को याद करने लगी।
भर्त्रा न्यमीलयन्नेत्रे चचाल च पतिव्रता किंचेत्याह पुनस्तं वै धर्मे चक्रे च सा मतिम्
पति के कहने पर उसने अपनी आँखें झुका लीं और कांपने लगी। फिर क्या करना चाहिए, यह सोचकर उसने धर्म में मन लगाकर फिर से उससे कहा।
निवेदितुं किलात्मानं तस्मै पत्युरिहाज्ञया एतस्मिन्नन्तरे भर्ता तस्या नार्याः सुदर्शनः
पति की आज्ञा से वह स्वयं को अर्पित करने ही वाली थी कि उसी समय उसका पति सुदर्शन...
गृहद्वारं गतो धीमांस् तामुवाच महामुनिः एह्येहि क्व गता भद्रे तमुवाचातिथिः स्वयम्
बुद्धिमान महर्षि सुदर्शन घर के द्वार पर आकर बोला—'आओ, आओ, हे शुभे, तुम कहाँ चली गई?' तब अतिथि ने स्वयं उससे कहा—