लिङ्गपुराणम्

अनेन विधिना स्नात्वा सकृत्पूज्य च शङ्करम् ब्रह्मकूर्चं च पीत्वा तु सर्वपापैः प्रमुच्यते

इस विधि से स्नान करके, एक बार शंकर की पूजा करके और ब्रह्मकूर्च का पान करने से मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

त्रिविधं स्नानमाख्यातं देवदेवेन शंभुना हिताय ब्राह्मणाद्यानां चतुर्मुखसुतोत्तम

देवों के देव शंभु ने ब्राह्मणों और अन्य लोगों के हित के लिए तीन प्रकार के स्नान बताए हैं, हे चतुर्मुख ब्रह्मा के श्रेष्ठ पुत्र।

वारुणं पुरतः कृत्वा ततश्चाग्नेयमुत्तमम् मन्त्रस्नानं ततः कृत्वा पूजयेत्परमेश्वरम्

सबसे पहले वारुण स्नान करें, फिर उत्तम आग्नेय स्नान करें, उसके बाद मंत्र स्नान करें; फिर परमेश्वर की पूजा करें।

भावदुष्टो ऽम्भसि स्नात्वा भस्मना च न शुध्यति भावशुद्धश्चरेच्छौचम् अन्यथा न समाचरेत्

यदि मन में दोष रहते हुए जल में स्नान किया जाए, तो भस्म से भी शुद्धि नहीं होती; मन की शुद्धता रखनी चाहिए, अन्यथा शौच का आचरण नहीं करना चाहिए।

सरित्सरस्तडागेषु सर्वेष्व् आ प्रलयं नरः स्नात्वापि भावदुष्टश्चेन् न शुध्यति न संशयः

मनुष्य यदि सभी नदियों, सरोवरों और तालाबों में प्रलय तक स्नान करता रहे, लेकिन मन अशुद्ध हो तो शुद्धि नहीं होती—इसमें कोई संदेह नहीं।

नृणां हि चित्तकमलं प्रबुद्धमभवद्यदा प्रसुप्तं तमसा ज्ञानभानोर्भासा तदा शुचिः

जब मनुष्य का चित्त रूपी कमल जाग्रत होता है, तभी वह शुद्ध होता है; जब वह अज्ञान के अंधकार में सोया रहता है, तो केवल ज्ञान का प्रकाश ही उसे शुद्ध करता है।

मृच्छकृत्तिलपुष्पं च स्नानार्थं भसितं तथा आदाय तीरे निःक्षिप्य स्नानतीर्थे कुशानि च

स्नान के लिए मिट्टी, गोबर, फूल और भस्म लेकर, तट पर रख दें और स्नान स्थान पर कुशा भी रखें।

प्रक्षाल्याचम्य पादौ च मलं देहाद्विशोध्य च द्रव्यैस्तु तीरदेशस्थैस् ततः स्नानं समाचरेत्

पैर धोकर और आचमन करके, शरीर की मैल को तट पर उपलब्ध पदार्थों से साफ करके, फिर स्नान करें।

उद्धृतासीतिमन्त्रेण पुनर्देहं विशोधयेत् मृदादाय ततश्चान्यद् वस्त्रं स्नात्वा ह्यनुल्बणम्

'उद्धृतासीत' मंत्र से फिर शरीर को शुद्ध करें, मिट्टी लें, फिर दूसरा वस्त्र पहनें और स्नान करें, किसी भी अपवित्र वस्तु से बचें।

गन्धद्वारां दुराधर्षाम् इति मन्त्रेण मन्त्रवित् कपिलागोमयेनैव खस्थेनैव तु लेपयेत्

'गंधद्वारां दुराधर्षाम्' मंत्र से, जो मंत्रों का जानकार है, उसे केवल वायु में सूखे कपिला गाय के गोबर से शरीर को लेप करना चाहिए।

पुनः स्नात्वा परित्यज्य तद्वस्त्रं मलिनं ततः शुक्लवस्त्रपरीधानो भूत्वा स्नानं समाचरेत्

फिर से स्नान करके, पुराने मैले वस्त्र को त्याग दें, फिर श्वेत वस्त्र पहनकर स्नान करें।

सर्वपापविशुद्ध्यर्थम् आवाह्य वरुणं तथा सम्पूज्य मनसा देवं ध्यानयज्ञेन वै भवम्

सभी पापों की शुद्धि के लिए, वरुण का आवाहन करें, देवता की मन से पूजा करें और ध्यान रूप यज्ञ द्वारा भव की आराधना करें।

आचम्य त्रिस्तदा तीर्थे ह्य् अवगाह्य भवं स्मरन् पुनराचम्य विधिवद् अभिमन्त्र्य महाजलम्

तीन बार आचमन करके, तीर्थ में डूबकर भव का स्मरण करें, फिर विधिपूर्वक आचमन करके उस पवित्र जल को अभिमंत्रित करें।

अवगाह्य पुनस्तस्मिन् जपेद्वै चाघमर्षणम् तत्तोये भानुसोमाग्निमण्डलं च स्मरेद्वशी

फिर से डूबकर, अघमर्षण मंत्र का जप करें; उस जल में, साधक को सूर्य, चंद्रमा और अग्नि के मंडलों का स्मरण करना चाहिए।

आचम्य च पुनस्तस्माज् जलादुत्तीर्य मन्त्रवित् प्रविश्य तीर्थमध्ये तु पुनः पुण्यविवृद्धये

फिर से आचमन करके, जल से बाहर आकर, जो मंत्रों का जानकार है, वह पुण्य की वृद्धि के लिए फिर तीर्थ के मध्य में प्रवेश करे।

शृङ्गेण पर्णपुटकैः पालाशैः क्षालितैस् तथा सकुशेन सपुष्पेण जलेनैवाभिषेचयेत्

हिरण के सींग, धोए हुए पलाश के पत्ते, कुशा और फूल लेकर, उन्हीं से जल का अभिषेक करें।

रुद्रेण पवमानेन त्वरिताख्येन मन्त्रवित् तरत्समन्दीवर्गाद्यैस् तथा शान्तिद्वयेन च

मंत्रों का जानकार रुद्र, पवमान, त्वरिता, तरत्समंदी वर्ग और दोनों शांति मंत्रों का प्रयोग करे।

शान्तिधर्मेण चैकेन पञ्चब्रह्मपवित्रकैः तत्तन्मन्त्राधिदेवानां स्वरूपं च ऋषीन् स्मरन्

एक ही शांति विधि और पाँच ब्रह्म शुद्धियों के साथ, उन मंत्रों के अधिष्ठाता देवताओं और उनके ऋषियों का स्मरण करते हुए,

एवं हि चाभिषिच्याथ स्वमूर्ध्नि पयसा द्विजाः ध्यायेच्च त्र्यम्बकं देवं हृदि पञ्चास्यम् ईश्वरम्

इस प्रकार, अपने सिर पर जल लगाकर, द्विज को चाहिए कि वह अपने हृदय में त्रिनेत्र भगवान और पंचमुख ईश्वर का ध्यान करे।

आचम्याचमनं कुर्यात् स्वसूत्रोक्तं समीक्ष्य च पवित्रहस्तः स्वासीनः शुचौ देशे यथाविधि

अपने सूत्र में बताई गई आचमन विधि के अनुसार, शुद्ध हाथों से, स्वच्छ स्थान पर बैठकर आचमन करना चाहिए।

अभ्युक्ष्य सकुशं चापि दक्षिणेन करेण तु पिबेत्प्रक्षिप्य त्रिस्तोयं चक्री भूत्वा ह्यतन्द्रितः

अपने को जल से छिड़ककर और दाएँ हाथ में कुश लेकर, सावधानी से और चक्र बनाते हुए, तीन बार जल पीना चाहिए।

प्रदक्षिणं ततः कुर्याद् धिंसापापप्रशान्तये एवं संक्षेपतः प्रोक्तं स्नानाचमनमुत्तमम्

फिर पाप और हिंसा की शांति के लिए प्रदक्षिणा करनी चाहिए। इस प्रकार संक्षेप में उत्तम स्नान और आचमन की विधि बताई गई है।

सर्वेषां ब्राह्मणानां तु हितार्थे द्विजसत्तमाः

हे श्रेष्ठ द्विजों, यह सब ब्राह्मणों के हित के लिए ही कहा गया है।

आवाहयेत्ततो देवीं गायत्रीं वेदमातरम् आयातु वरदा देवीत्य् अनेनैव महेश्वरीम्

इसके बाद उसे वेदों की जननी, देवी गायत्री का आह्वान करना चाहिए और कहना चाहिए—'वर देने वाली देवी आएँ', इसी प्रकार महेश्वरी का भी आह्वान करे।

पाद्यमाचमनीयं च तस्याश्चार्घ्यं प्रदापयेत् प्राणायामत्रयं कृत्वा समासीनः स्थितो ऽपि वा

उसे देवी को पाद्य, आचमनीय जल और अर्घ्य अर्पित करना चाहिए। तीन प्रकार की प्राणायाम विधि करके, चाहे बैठा हो या खड़ा।

सहस्रं वा तदर्धं वा शतमष्टोत्तरं तु वा गायत्रीं प्रणवेनैव त्रिविधेष्वेकमाचरेत्

उसे प्रणव के साथ गायत्री मंत्र को हज़ार बार, या उसका आधा, या एक सौ आठ बार, तीनों प्रकारों में एक-एक बार जपना चाहिए।

अर्घ्यं दत्त्वा समभ्यर्च्य प्रणम्य शिरसा स्वयम् उत्तमे शिखरे देवीत्य् उक्त्वोद्वास्य च मातरम्

अर्घ्य अर्पित करके, पूजा करके और सिर झुकाकर प्रणाम करे, फिर 'उत्तम शिखर पर स्थित देवी' कहकर माता का विसर्जन करे।

प्राच्यालोक्याभिवन्द्येशां गायत्रीं वेदमातरम् कृताञ्जलिपुटो भूत्वा प्रार्थयेद्भास्करं तथा

पूरब की ओर देखकर, वेदों की माता गायत्री को प्रणाम करके, हाथ जोड़कर, सूर्य भगवान से भी प्रार्थना करे।

उदुत्यं च तथा चित्रं जातवेदसमेव च अभिवन्द्य पुनः सूर्यं ब्रह्माणं च विधानतः

उदय होते हुए सूर्य, तेजस्वी और जातवेदस को प्रणाम करे; फिर नियमपूर्वक सूर्य और ब्रह्मा को भी प्रणाम करे।