पूजाप्रकरणं तस्मै तमालोक्याह शङ्करः भवान्नारायणश्चैव शक्रः साक्षात्सुरोत्तमः
पूजा के विषय को देखकर शंकर ने कहा— 'आप स्वयं, नारायण, और इन्द्र, देवताओं में श्रेष्ठ, यहाँ उपस्थित हैं।'
मुनयश् च सदा लिङ्गं सम्पूज्य विधिपूर्वकम् स्वंस्वं पदं विभो प्राप्तास् तस्मात् सम्पूजयन्ति ते
और मुनि लोग भी सदा विधिपूर्वक लिंग की पूजा करके, हे प्रभो, अपने-अपने स्थान को प्राप्त हुए हैं; इसलिए वे उसकी पूजा करते हैं।
लिङ्गार्चनं विना निष्ठा नास्ति तस्माज्जनार्दनः आत्मनो यजते नित्यं श्रद्धया भगवान्प्रभुः
लिंग की पूजा के बिना सिद्धि नहीं मिलती; इसलिए जनार्दन, भगवान, सदा श्रद्धा से स्वयं की पूजा करते हैं।
इत्येवमुक्त्वा ब्रह्माणम् अनुगृह्य महेश्वरः पुनः सम्प्रेक्ष्य देवेशं तत्रैवान्तरधीयत
ऐसा कहकर महेश्वर ने ब्रह्मा पर कृपा की, फिर देवेश को देखकर वहीं अंतर्धान हो गए।
तमुद्दिश्य तदा ब्रह्मा नमस्कृत्य कृताञ्जलिः स्रष्टुं त्वशेषं भगवांल् लब्धसंज्ञस्तु शङ्करात्
तब ब्रह्मा ने उन्हें प्रणाम कर, हाथ जोड़कर, शंकर से चेतना पाकर, शेष सृष्टि करने के लिए चल पड़े।
कथं पूज्यो महादेवो लिङ्गमूर्तिर्महेश्वरः वक्तुमर्हसि चास्माकं रोमहर्षण सांप्रतम्
महादेव, महेश्वर, जो लिंग रूप में पूज्य हैं, उनकी पूजा कैसे करनी चाहिए? हे रोमहरषण, आप हमें अभी यह बताइए।
देव्या पृष्टो महादेवः कैलासे तां नगात्मजाम् अङ्कस्थामाह देवेशो लिङ्गार्चनविधिं क्रमात्
कैलास पर्वत पर देवी के पूछने पर, देवों के स्वामी ने अपनी गोद में बैठी पर्वतराजकुमारी को क्रम से लिंग पूजा की विधि बताई।
तदा पार्श्वे स्थितो नन्दी शालङ्कायनकात्मजः श्रुत्वाखिलं पुरा प्राह ब्रह्मपुत्राय सुव्रताः
तब शालंकायन के पुत्र नंदी, जो पास ही खड़े थे, सब कुछ सुनकर, ब्रह्मपुत्र से, जो श्रेष्ठ व्रती थे, बोले।
सनत्कुमाराय शुभं लिङ्गार्चनविधिं परम् तस्माद्व्यासो महातेजाः श्रुतवाञ्छ्रुतिसंमितम्
उन्होंने सनत्कुमार को शुभ और श्रेष्ठ लिंग पूजा की विधि बताई; इसलिए महातेजस्वी व्यास ने भी शास्त्रों के अनुसार उसे सीखा।
स्नानयोगोपचारं च यथा शैलादिनो मुखात् श्रुतवान् तत्प्रवक्ष्यामि स्नानाद्यं चार्चनाविधिम्
मैं अब आपको वह स्नान और उपचार की विधि बताऊँगा, जो मैंने शैलादि आदि के मुख से सुनी है— स्नान से आरंभ होने वाली पूजा की पूरी प्रक्रिया।
अथ स्नानविधिं वक्ष्ये ब्राह्मणानां हिताय च सर्वपापहरं साक्षाच् छिवेन कथितं पुरा
अब मैं ब्राह्मणों के कल्याण के लिए वह स्नान की विधि बताऊँगा, जो सभी पापों को हरने वाली है और जिसे स्वयं शिव ने प्राचीन काल में बताया था।
अनेन विधिना स्नात्वा सकृत्पूज्य च शङ्करम् ब्रह्मकूर्चं च पीत्वा तु सर्वपापैः प्रमुच्यते
इस विधि से स्नान करके, एक बार शंकर की पूजा करके और ब्रह्मकूर्च का पान करने से मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
त्रिविधं स्नानमाख्यातं देवदेवेन शंभुना हिताय ब्राह्मणाद्यानां चतुर्मुखसुतोत्तम
देवों के देव शंभु ने ब्राह्मणों और अन्य लोगों के हित के लिए तीन प्रकार के स्नान बताए हैं, हे चतुर्मुख ब्रह्मा के श्रेष्ठ पुत्र।
वारुणं पुरतः कृत्वा ततश्चाग्नेयमुत्तमम् मन्त्रस्नानं ततः कृत्वा पूजयेत्परमेश्वरम्
सबसे पहले वारुण स्नान करें, फिर उत्तम आग्नेय स्नान करें, उसके बाद मंत्र स्नान करें; फिर परमेश्वर की पूजा करें।
भावदुष्टो ऽम्भसि स्नात्वा भस्मना च न शुध्यति भावशुद्धश्चरेच्छौचम् अन्यथा न समाचरेत्
यदि मन में दोष रहते हुए जल में स्नान किया जाए, तो भस्म से भी शुद्धि नहीं होती; मन की शुद्धता रखनी चाहिए, अन्यथा शौच का आचरण नहीं करना चाहिए।
सरित्सरस्तडागेषु सर्वेष्व् आ प्रलयं नरः स्नात्वापि भावदुष्टश्चेन् न शुध्यति न संशयः
मनुष्य यदि सभी नदियों, सरोवरों और तालाबों में प्रलय तक स्नान करता रहे, लेकिन मन अशुद्ध हो तो शुद्धि नहीं होती—इसमें कोई संदेह नहीं।
नृणां हि चित्तकमलं प्रबुद्धमभवद्यदा प्रसुप्तं तमसा ज्ञानभानोर्भासा तदा शुचिः
जब मनुष्य का चित्त रूपी कमल जाग्रत होता है, तभी वह शुद्ध होता है; जब वह अज्ञान के अंधकार में सोया रहता है, तो केवल ज्ञान का प्रकाश ही उसे शुद्ध करता है।
मृच्छकृत्तिलपुष्पं च स्नानार्थं भसितं तथा आदाय तीरे निःक्षिप्य स्नानतीर्थे कुशानि च
स्नान के लिए मिट्टी, गोबर, फूल और भस्म लेकर, तट पर रख दें और स्नान स्थान पर कुशा भी रखें।
प्रक्षाल्याचम्य पादौ च मलं देहाद्विशोध्य च द्रव्यैस्तु तीरदेशस्थैस् ततः स्नानं समाचरेत्
पैर धोकर और आचमन करके, शरीर की मैल को तट पर उपलब्ध पदार्थों से साफ करके, फिर स्नान करें।
उद्धृतासीतिमन्त्रेण पुनर्देहं विशोधयेत् मृदादाय ततश्चान्यद् वस्त्रं स्नात्वा ह्यनुल्बणम्
'उद्धृतासीत' मंत्र से फिर शरीर को शुद्ध करें, मिट्टी लें, फिर दूसरा वस्त्र पहनें और स्नान करें, किसी भी अपवित्र वस्तु से बचें।
गन्धद्वारां दुराधर्षाम् इति मन्त्रेण मन्त्रवित् कपिलागोमयेनैव खस्थेनैव तु लेपयेत्
'गंधद्वारां दुराधर्षाम्' मंत्र से, जो मंत्रों का जानकार है, उसे केवल वायु में सूखे कपिला गाय के गोबर से शरीर को लेप करना चाहिए।
पुनः स्नात्वा परित्यज्य तद्वस्त्रं मलिनं ततः शुक्लवस्त्रपरीधानो भूत्वा स्नानं समाचरेत्
फिर से स्नान करके, पुराने मैले वस्त्र को त्याग दें, फिर श्वेत वस्त्र पहनकर स्नान करें।
सर्वपापविशुद्ध्यर्थम् आवाह्य वरुणं तथा सम्पूज्य मनसा देवं ध्यानयज्ञेन वै भवम्
सभी पापों की शुद्धि के लिए, वरुण का आवाहन करें, देवता की मन से पूजा करें और ध्यान रूप यज्ञ द्वारा भव की आराधना करें।
आचम्य त्रिस्तदा तीर्थे ह्य् अवगाह्य भवं स्मरन् पुनराचम्य विधिवद् अभिमन्त्र्य महाजलम्
तीन बार आचमन करके, तीर्थ में डूबकर भव का स्मरण करें, फिर विधिपूर्वक आचमन करके उस पवित्र जल को अभिमंत्रित करें।
अवगाह्य पुनस्तस्मिन् जपेद्वै चाघमर्षणम् तत्तोये भानुसोमाग्निमण्डलं च स्मरेद्वशी
फिर से डूबकर, अघमर्षण मंत्र का जप करें; उस जल में, साधक को सूर्य, चंद्रमा और अग्नि के मंडलों का स्मरण करना चाहिए।
आचम्य च पुनस्तस्माज् जलादुत्तीर्य मन्त्रवित् प्रविश्य तीर्थमध्ये तु पुनः पुण्यविवृद्धये
फिर से आचमन करके, जल से बाहर आकर, जो मंत्रों का जानकार है, वह पुण्य की वृद्धि के लिए फिर तीर्थ के मध्य में प्रवेश करे।
शृङ्गेण पर्णपुटकैः पालाशैः क्षालितैस् तथा सकुशेन सपुष्पेण जलेनैवाभिषेचयेत्
हिरण के सींग, धोए हुए पलाश के पत्ते, कुशा और फूल लेकर, उन्हीं से जल का अभिषेक करें।
रुद्रेण पवमानेन त्वरिताख्येन मन्त्रवित् तरत्समन्दीवर्गाद्यैस् तथा शान्तिद्वयेन च
मंत्रों का जानकार रुद्र, पवमान, त्वरिता, तरत्समंदी वर्ग और दोनों शांति मंत्रों का प्रयोग करे।
शान्तिधर्मेण चैकेन पञ्चब्रह्मपवित्रकैः तत्तन्मन्त्राधिदेवानां स्वरूपं च ऋषीन् स्मरन्
एक ही शांति विधि और पाँच ब्रह्म शुद्धियों के साथ, उन मंत्रों के अधिष्ठाता देवताओं और उनके ऋषियों का स्मरण करते हुए,
एवं हि चाभिषिच्याथ स्वमूर्ध्नि पयसा द्विजाः ध्यायेच्च त्र्यम्बकं देवं हृदि पञ्चास्यम् ईश्वरम्
इस प्रकार, अपने सिर पर जल लगाकर, द्विज को चाहिए कि वह अपने हृदय में त्रिनेत्र भगवान और पंचमुख ईश्वर का ध्यान करे।