लिङ्गपुराणम्

सिद्धक्षेत्रे महापुण्ये देवदानवपूजिते हिमवच्छिखरे रम्ये शिखण्डी नाम पर्वतः

सिद्धक्षेत्र में, जो अत्यंत पुण्य और देवताओं-दानवों द्वारा पूजित है, हिमालय की सुंदर चोटी पर शिखण्डी नामक पर्वत है।

शिखण्डिनो वनं चापि यत्र सिद्धनिषेवितम् तत्रापि मम ते पुत्रा भविष्यन्ति तपोधनाः

वहाँ शिखण्डी का वन भी है, जहाँ सिद्धजन निवास करते हैं; वहीं मेरे वे पुत्र जन्म लेंगे, जो तप में धनी होंगे।

वाचश्रवा ऋचीकश् च श्यावाश्वश् च यतीश्वरः योगात्मानो महात्मानः सर्वे ते वेदपारगाः

वाचश्रवा, ऋचीक और श्यावाश्व—ये सभी योग में स्थित, महान आत्माएँ और वेदों के ज्ञाता होंगे।

प्राप्य माहेश्वरं योगं रुद्रलोकाय संवृताः अथ एकोनविंशे तु परिवर्ते क्रमागते

वे महेश्वर के योग को प्राप्त कर रुद्रलोक में लीन हो जाएंगे; फिर जब उन्नीसवाँ युग क्रम से आएगा—

व्यासस्तु भविता नाम्ना भरद्वाजो महामुनिः तदाप्यहं भविष्यामि जटामाली च नामतः

तब व्यास का नाम भरद्वाज महर्षि होगा; उसी समय मैं भी जटामाली नाम से वहाँ उपस्थित रहूँगा।

हिमवच्छिखरे रम्ये जटायुर्यत्र पर्वतः तत्रापि मम ते पुत्रा भविष्यन्ति महौजसः

हिमालय की सुंदर चोटी पर, जहाँ जटायुर नामक पर्वत है, वहीं मेरे वे पुत्र जन्म लेंगे, जो अत्यंत तेजस्वी होंगे।

हिरण्यनाभः कौशल्यो लोकाक्षी कुथुमिस् तथा ईश्वरा योगधर्माणः सर्वे ते ह्यूर्ध्वरेतसः

हिरण्यनाभ कौशल्य, लोकाक्षी और कुथुमि—ये सभी योगधारी, महान और संयमी होंगे।

प्राप्य माहेश्वरं योगं रुद्रलोकाय संस्थिताः ततो विंशतिमश्चैव परिवर्तो यदा तदा

वे महेश्वर के योग को प्राप्त कर रुद्रलोक में स्थित हो जाएंगे; फिर जब बीसवाँ युग आएगा—

गौतमस्तु तदा व्यासो भविष्यति महामुनिः तदाप्यहं भविष्यामि अट्टहासस्तु नामतः

तब गौतम व्यास के रूप में महान मुनि बनेंगे; उसी समय मैं भी अट्टहास नाम से वहाँ उपस्थित रहूँगा।

अट्टहासप्रियाश्चैव भविष्यन्ति तदा नराः तत्रैव हिमवत्पृष्ठे अट्टहासो महागिरिः

और तब वहाँ अट्टहास के भक्त पुरुष होंगे; उसी हिमालय की ढलान पर अट्टहास नामक महान पर्वत स्थित है।

देवदानवयक्षेन्द्रसिद्धचारणसेवितः तत्रापि मम ते पुत्रा भविष्यन्ति महौजसः

देवता, दानव, यक्षराज, सिद्ध और चारण—इन सबके द्वारा पूजित उस स्थान पर भी मेरे वे पुत्र जन्म लेंगे, जो अत्यंत तेजस्वी होंगे।

योगात्मानो महात्मानो ध्यायिनो नियतव्रताः सुमन्तुर्बर्बरी विद्वान् कबन्धः कुशिकंधरः

वे योग में स्थित, महान आत्माएँ, ध्यानशील और व्रत में दृढ़ होंगे—सुमन्तु, बर्बरी, विद्वान कबंध और कुशिकंधर।

प्राप्य माहेश्वरं योगं रुद्रलोकाय ते गताः एकविंशे पुनः प्राप्ते परिवर्ते क्रमागते

वे महेश्वर के योग को प्राप्त कर रुद्रलोक को चले गए; फिर जब इक्कीसवाँ युग क्रम से आएगा—

वाचश्रवाः स्मृतो व्यासो यदा स ऋषिसत्तमः तदाप्यहं भविष्यामि दारुको नाम नामतः

जब वाचश्रवा व्यास के रूप में, श्रेष्ठ ऋषि के रूप में स्मरण किए जाएंगे, तब भी मैं दारुक नाम से वहाँ उपस्थित रहूँगा।

तस्माद्भविष्यते पुण्यं देवदारुवनं शुभम् तत्रापि मम ते पुत्रा भविष्यन्ति महौजसः

उसी से पुण्य और शुभ देवदारु वन उत्पन्न होगा; वहाँ भी मेरे वे पुत्र जन्म लेंगे, जो अत्यंत तेजस्वी होंगे।

प्लक्षो दार्भायणिश्चैव केतुमान् गौतमस् तथा योगात्मानो महात्मानो नियता ऊर्ध्वरेतसः

प्लक्ष, दार्भायण, केतुमान और गौतम — ये सभी महान आत्माएँ, योग में लगे हुए, संयमी और ब्रह्मचर्य का पालन करने वाले थे।

नैष्ठिकं व्रतमास्थाय रुद्रलोकाय ते गताः द्वाविंशे परिवर्ते तु व्यासः शुष्मायणो यदा

इन लोगों ने आजीवन ब्रह्मचर्य का व्रत लेकर रुद्र के लोक को प्राप्त किया; और बाईसवें कल्प में, जब व्यास का नाम शुष्मायण होगा—

तदाप्यहं भविष्यामि वाराणस्यां महामुनिः नाम्ना वै लाङ्गली भीमो यत्र देवाः सवासवाः

उस समय मैं भी वाराणसी में एक महान मुनि के रूप में उपस्थित रहूँगा, मेरा नाम लाङ्गली भीम होगा, जहाँ देवता और इन्द्र सहित सभी देवगण निवास करते हैं।

द्रक्ष्यन्ति मां कलौ तस्मिन् भवं चैव हलायुधम् तत्रापि मम ते पुत्रा भविष्यन्ति सुधार्मिकाः

कलियुग में वे मुझे और हलधारी बलराम को भी देखेंगे; वहाँ भी मेरे पुत्र जन्म लेंगे, जो धर्मपरायण होंगे।

भल्लवी मधुपिङ्गश् च श्वेतकेतुः कुशस् तथा प्राप्य माहेश्वरं योगं ते ऽपि ध्यानपरायणाः

भल्लवी, मधुपिङ्ग, श्वेतकेतु और कुश — ये सभी महेश्वर योग प्राप्त कर ध्यान में लीन रहेंगे।

विमला ब्रह्मभूयिष्ठा रुद्रलोकाय संस्थिताः परिवर्ते त्रयोविंशे तृणबिन्दुर्यदा मुनिः

वे सब निर्मल और ब्रह्म में स्थित होकर रुद्रलोक को प्राप्त करेंगे; और तेईसवें कल्प में, जब मुनि तृणबिंदु प्रकट होंगे—

व्यासो हि भविता ब्रह्मंस् तदाहं भविता पुनः श्वेतो नाम महाकायो मुनिपुत्रस्तु धार्मिकः

तब, हे ब्रह्मन्, व्यास का जन्म होगा और मैं भी पुनः जन्म लूँगा, मेरा नाम श्वेत होगा, मैं विशालकाय और धर्मनिष्ठ मुनिपुत्र रहूँगा।

तत्र कालं जरिष्यामि तदा गिरिवरोत्तमे तेन कालञ्जरो नाम भविष्यति स पर्वतः

वहाँ मैं श्रेष्ठ पर्वत पर वृद्धावस्था तक समय बिताऊँगा, जो उस समय कालिंजर नाम से प्रसिद्ध होगा।

तत्रापि मम ते शिष्या भविष्यन्ति तपस्विनः उशिको बृहदश्वश् च देवलः कविरेव च

वहाँ भी मेरे शिष्य तपस्वी होंगे — उशिक, बृहदश्व, देवल और कवि।

प्राप्य माहेश्वरं योगं रुद्रलोकाय ते गतः परिवर्ते चतुर्विंशे व्यास ऋक्षो यदा विभो

वे भी महेश्वर योग प्राप्त कर रुद्रलोक को पहुँचेंगे; और चौबीसवें कल्प में, जब व्यास का नाम ऋक्ष होगा—

तदाप्यहं भविष्यामि कलौ तस्मिन् युगान्तिके शूली नाम महायोगी नैमिषे देववन्दिते

तब भी, कलियुग के अंत में, मैं शूली नामक महान योगी के रूप में नैमिषारण्य में उपस्थित रहूँगा, जिसे देवता पूजते हैं।

तत्रापि मम ते शिष्या भविष्यन्ति तपोधनाः शालिहोत्रो ऽग्निवेशश् च युवनाश्वः शरद्वसुः

वहाँ भी मेरे शिष्य तप में धनी होंगे — शालिहोत्र, अग्निवेश, युवनाश्व और शरद्वसु।

ते ऽपि तेनैव मार्गेण रुद्रलोकाय संस्थिताः पञ्चविंशे पुनः प्राप्ते परिवर्ते क्रमागते

वे भी उसी मार्ग से रुद्रलोक में स्थित होंगे; और जब पच्चीसवाँ कल्प क्रम से आएगा—

वासिष्ठस्तु यदा व्यासः शक्तिर्नाम्ना भविष्यति तदाप्यहं भविष्यामि दण्डी मुण्डीश्वरः प्रभुः

जब वसिष्ठ व्यास बनेंगे और उनका नाम शक्ति होगा, तब भी मैं दण्डी मुंडेश्वर के रूप में उपस्थित रहूँगा।