योगाश् च त्वां ध्यायिनो नित्यसिद्धं ज्ञात्वा योगान् संत्यजन्ते पुनस्तान् ये चाप्यन्ये त्वां प्रसन्ना विशुद्धाः स्वकर्मभिस्ते दिव्यभोगा भवन्ति
योगीजन आपको सदा सिद्ध मानकर ध्यान करते हैं और अन्य योगों का त्याग कर देते हैं; और जो अन्य लोग हैं, वे भी अपने कर्मों से शुद्ध और प्रसन्न होकर दिव्य सुखों को प्राप्त करते हैं।
अप्रसंख्येयतत्त्वस्य यथा विद्मः स्वशक्तितः कीर्तितं तव माहात्म्यम् अपारस्य महात्मनः
जितना हम अपनी शक्ति के अनुसार जान सके, उतना ही हमने आपकी महिमा का वर्णन किया है, हे अनंत महात्मा, जिनका स्वरूप अनगिनत तत्वों से परे है।
शिवो नो भव सर्वत्र यो ऽसि सो ऽसि नमो ऽस्तु ते य इदं कीर्तयेद्भक्त्या ब्रह्मनारायणस्तवम्
हे शिव, आप सर्वत्र हमारे लिए कल्याणकारी हों; आप जैसे हैं, वैसे ही हैं— आपको नमस्कार है! जो कोई भी इस ब्रह्मनारायण स्तोत्र का भक्ति से पाठ करता है—
श्रावयेद्वा द्विजान् विद्वान् शृणुयाद्वा समाहितः अश्वमेधायुतं कृत्वा यत्फलं तदवाप्नुयात्
या इसे विद्वान ब्राह्मणों को सुनाता है, या एकाग्रता से सुनता है, वह दस हज़ार अश्वमेध यज्ञों के बराबर फल प्राप्त करता है।
पापाचारो ऽपि यो मर्त्यः शृणुयाच्छिवसन्निधौ जपेद्वापि विनिर्मुक्तो ब्रह्मलोकं स गच्छति
जो मनुष्य पापाचारी भी हो, यदि वह शिव की उपस्थिति में इसे सुनता या जपता है, तो वह पापों से मुक्त होकर ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है।
श्राद्धे वा दैविके कार्ये यज्ञे वावभृथान्तिके कीर्तयेद्वा सतां मध्ये स याति ब्रह्मणो ऽन्तिकम्
श्राद्ध, दैविक कार्य, यज्ञ या अवभृथ स्नान के अंत में, जो कोई भी इसे सज्जनों के बीच गाता है, वह ब्रह्मा के समीप पहुँचता है।
अत्यन्तावनतौ दृष्ट्वा मधुपिङ्गायतेक्षणः प्रहृष्टवदनो ऽत्यर्थम् अभवत्सत्यकीर्तनात्
अत्यंत विनम्रता देखकर, जिनकी आँखें मधु और तांबे जैसी थीं, उनका मुख अत्यधिक प्रसन्न हो गया, क्योंकि सच्ची स्तुति हुई थी।
उमापतिर्विरूपाक्षो दक्षयज्ञविनाशनः पिनाकी खण्डपरशुः सुप्रीतस्तु त्रिलोचनः
उमा के स्वामी, तीन नेत्रों वाले, दक्ष के यज्ञ का संहार करने वाले, पिनाकधारी, टूटी हुई कुल्हाड़ी वाले विरूपाक्ष, बहुत प्रसन्न हुए।
ततः स भगवान्देवः श्रुत्वा वागमृतं तयोः जानन्नपि महादेवः क्रीडापूर्वमथाब्रवीत्
तब उस पुण्यवान देवता ने, उन दोनों के अमृत जैसे वचन सुनकर, सब कुछ जानते हुए भी, महादेव ने हँसते हुए कहा।
कौ भवन्तौ महात्मानौ परस्परहितैषिणौ समेतावंबुजाभक्षाव् अस्मिन् घोरे महाप्लवे
तुम दोनों कौन हो, महान आत्माएँ, जो एक-दूसरे का भला चाहने वाले हो, यहाँ इस भयानक महा-प्रलय में, कमल खाने वाले होकर एकत्र हुए हो?
तावूचतुर्महात्मानौ संनिरीक्ष्य परस्परम् भगवान् किं तु यत्ते ऽद्य न विज्ञानं त्वया विभो
वे दोनों महात्मा एक-दूसरे को देखकर बोले— 'भगवान, आज ऐसी कौन सी बात है जो आप नहीं जानते, हे महाबली?'
विभो रुद्र महामाय इच्छया वां कृतौ त्वया तयोस्तद्वचनं श्रुत्वा अभिनन्द्याभिमान्य च
हे महाबली रुद्र, आपकी इच्छा से ही यह सब हुआ; उनके वचन सुनकर उन्होंने हर्षित और गर्वित होकर उनका स्वागत किया।
उवाच भगवान्देवो मधुरं श्लक्ष्णया गिरा भो भो हिरण्यगर्भ त्वां त्वां च कृष्ण ब्रवीम्यहम्
भगवान ने मधुर और कोमल वाणी में कहा— 'हे हे हिरण्यगर्भ, मैं तुमसे और तुमसे, कृष्ण, कह रहा हूँ।'
प्रीतो ऽहमनया भक्त्या शाश्वताक्षरयुक्तया भवन्तौ हृदयस्यास्य मम हृद्यतरावुभौ
मैं इस भक्ति से प्रसन्न हूँ, जो शाश्वत अक्षरों से युक्त है; तुम दोनों मेरे हृदय के सबसे प्रिय हो।
युवाभ्यां किं ददाम्यद्य वराणां वरमीप्सितम् अथोवाच महाभागो विष्णुर्भवमिदं वचः
आज मैं तुम दोनों को कौन सा वर दूँ, जो सबसे अधिक चाहा गया है? तब महाभाग विष्णु ने भव से यह कहा।
सर्वं मम कृतं देव परितुष्टो ऽसि मे यदि त्वयि मे सुप्रतिष्ठा तु भक्तिर्भवतु शङ्करः
भगवान, मेरे लिए सब कुछ हो चुका; यदि आप मुझसे प्रसन्न हैं, तो मेरी भक्ति आप में दृढ़ हो जाए, हे शंकर।
एवमुक्तस्तु विज्ञाय संभावयत केशवम् प्रददौ च महादेवो भक्तिं निजपदांबुजे
ऐसा कहे जाने पर, केशव का आदर करते हुए, महादेव ने उन्हें अपने चरणकमलों में भक्ति प्रदान की।
भवान्सर्वस्य लोकस्य कर्ता त्वमधिदैवतम् तदेवं स्वस्ति ते वत्स गमिष्याम्यंबुजेक्षण
आप ही सब लोकों के कर्ता हैं, आप ही परम देवता हैं; इसी प्रकार, तुम्हें शुभकामनाएँ हो, पुत्र, मैं अब जाता हूँ, कमलनयन।
एवमुक्त्वा तु भगवान् ब्रह्माणं चापि शङ्करः अनुगृह्यास्पृशद्देवो ब्रह्माणं परमेश्वरः
ऐसा कहकर, भगवान शंकर ने ब्रह्मा को आशीर्वाद देकर, उन्हें स्पर्श किया, परमेश्वर ने।
कराभ्यां सुशुभाभ्यां च प्राह हृष्टतरः स्वयम् मत्समस्त्वं न संदेहो वत्स भक्तश् च मे भवान्
अपनी सुंदर दोनों हथेलियों से, अत्यंत प्रसन्न होकर, उन्होंने कहा— 'तुम मेरे समान हो, इसमें कोई संदेह नहीं, पुत्र, और तुम मेरे भक्त हो।'
स्वस्त्यस्तु ते गमिष्यामि संज्ञा भवतु सुव्रत एवमुक्त्वा तु भगवांस् ततो ऽन्तर्धानमीश्वरः
तुम्हें शुभकामनाएँ, मैं अब जाता हूँ; समझ उत्पन्न हो, हे सुशील। ऐसा कहकर, भगवान वहाँ से अदृश्य हो गए।
गतवान् गणपो देवः सर्वदेवनमस्कृतः अवाप्य संज्ञां गोविन्दात् पद्मयोनिः पितामहः
सभी देवताओं द्वारा पूजित गणों के स्वामी देवता चले गए; गोविंद से समझ पाकर, कमल से उत्पन्न पितामह।
प्रजाः स्रष्टुमनाश्चक्रे तप उग्रं पितामहः तस्यैवं तप्यमानस्य न किंचित् समवर्तत
पितामह ने सृष्टि करने का निश्चय किया और कठोर तप किया; लेकिन जब वे तप में लीन थे, तब भी कुछ उत्पन्न नहीं हुआ।
ततो दीर्घेण कालेन दुःखात्क्रोधो ह्यजायत क्रोधाविष्टस्य नेत्राभ्यां प्रापतन्नश्रुबिन्दवः
फिर बहुत समय बाद, दुख के कारण, उनमें क्रोध उत्पन्न हुआ; क्रोध से भरकर, उनकी आँखों से आँसू की बूँदें गिर पड़ीं।
ततस्तेभ्यो ऽश्रुबिन्दुभ्यो वातपित्तकफात्मकाः महाभागा महासत्त्वाः स्वस्तिकैरप्यलंकृताः
फिर उन आँसुओं की बूँदों से, जो वायु, पित्त और कफ के गुणों वाले थे, बड़े भाग्यशाली और बलवान जीव उत्पन्न हुए, जो शुभ चिह्नों से भी सुशोभित थे।
प्रकीर्णकेशाः सर्पास्ते प्रादुर्भूता महाविषाः सर्पांस्तानग्रजान्दृष्ट्वा ब्रह्मात्मानम् अनिन्दयत्
उन सर्पों के बाल बिखरे हुए थे और वे घातक विष से भरे हुए प्रकट हुए; उन बड़े-बड़े सर्पों को देखकर ब्रह्मा ने स्वयं को दोषी ठहराया।
अहो धिक् तपसो मह्यं फलमीदृशकं यदि लोकवैनाशिकी जज्ञे आदावेव प्रजा मम
हाय! यदि मेरी तपस्या का यही फल है, तो धिक्कार है; क्योंकि मेरी पहली ही सृष्टि संसार के विनाश का कारण बन गई।
तस्य तीव्राभवन्मूर्च्छा क्रोधामर्षसमुद्भवा मूर्च्छाभिपरितापेन जहौ प्राणान्प्रजापतिः
क्रोध और अपमान से उत्पन्न तीव्र मूर्छा से पीड़ित होकर, प्रजापति ने उस मूर्छा के दुःख में अपने प्राण त्याग दिए।
तस्याप्रतिमवीर्यस्य देहात्कारुण्यपूर्वकम् अथैकादश ते रुद्रा रुदन्तो ऽभ्यक्रमंस् तथा
उस अतुलनीय बलशाली के शरीर से, करुणा के साथ, ग्यारह रुद्र रोते हुए प्रकट हुए।
रोदनात्खलु रुद्रत्वं तेषु वै समजायत ये रुद्रास्ते खलु प्राणा ये प्राणास्ते तदात्मकाः
उनके रोने के कारण ही उन्हें रुद्र कहा गया; वे रुद्र ही प्राण हैं, और वे प्राण उन्हीं के स्वरूप हैं।