लिङ्गपुराणम्

भगवान् विष्णु से ब्रह्मा ने कहा, “जैसे आपने अपने उदर में समस्त लोकों को देखा, वैसे ही मैंने भी आपके उदर में संपूर्ण लोकों का दर्शन किया।” समय बीतता गया, और सहस्त्र वर्षों के बाद, हे निष्पाप प्रभु, आपने मुझे अपने प्रतिद्वंद्विता की भावना से वश में करने की इच्छा से मुझे अपने भीतर समेट लिया। तत्पश्चात, चारों ओर से सभी द्वार शीघ्रता से बंद हो गए। तब, हे महाभाग्यशाली, मैंने अपनी शक्ति से विचार किया और नाभि प्रदेश में कमल की डंडी के मार्ग से बाहर निकलने का रास्ता पाया, जिससे आपके उद्देश्य में किंचित भी बाधा न आए। फिर ब्रह्मा ने कहा, “हे विष्णु, यही वह कार्यप्रणाली है जिसे आगे के कार्यों के लिए अपनाना चाहिए। अब बताइए, मुझे आगे क्या करना है?” इसी समय, अपरिमेय आत्मा वाले हिरण्यकशिपु ने ब्रह्मा से एक निष्कलंक, प्रिय और शुभ वर प्राप्त किया। ब्रह्मा के ये शब्द सुनकर, हरि ने बिना किसी ईर्ष्या के उसे वह वरदान दे दिया, क्योंकि मैंने आपके लिए ऐसा कोई संकल्प नहीं किया था। मैंने आपको उपदेश देने की इच्छा से, और संयोगवश, एक खेल की भांति अपने ही स्वरूप के सभी द्वार शीघ्रता से बंद कर दिए थे। आपको यह अन्यथा नहीं समझना चाहिए; आप मेरे लिए आदरणीय और पूज्य हैं। हे शुभे, मैंने आपके प्रति जो कुछ भी किया, उसके लिए मुझे क्षमा करें। अब जब आप मुझे सम्मानित कर रहे हैं, हे प्रभु, तो कृपया कमल से अवतरित हों; मैं आपको धारण करने में असमर्थ हूं, हे तेजस्वी और वंदनीय। फिर ब्रह्मा ने कहा, “वर मांगिए, प्रभु, कमल से अवतरित होइए; मेरे पुत्र बन जाइए, हे शत्रुनाशक, और आपको महान आनंद प्राप्त होगा।” “हे प्रभु, कल्याणकारी वचन कहिए, कमल से अवतरित होइए; आप हमारे महान योगी हैं, स्तुति के योग्य, प्रणव (ॐ) के स्वरूप।” “आज से, हे समस्त जगत के स्वामी, श्वेत पगड़ी से अलंकृत होकर, आप ‘पद्मयोनि’ (कमलोत्पन्न) नाम से प्रसिद्ध होंगे।” “मेरे पुत्र बन जाइए, हे ब्रह्मन्, सातों लोकों के अधिपति।” फिर, यह वरदान देकर, भगवान् ने प्रसन्न और ईर्ष्या-रहित मन से ‘तथास्तु’ कहा। तभी उन्होंने देखा कि सूर्य के उदय के समान मुखवाले, महान तेजस्वी एक पुरुष समीप आ रहे हैं। उस अद्भुत रूप को देखकर नारायण ने कहा, “यह कौन है, जिसकी आकृति अपरिमेय है, बड़ा मुख, दांत, और सिर से केश रहित?” वह दस भुजाओं वाला, त्रिशूल चिह्नित, सर्वत्र नेत्रों वाला, स्वयं लोकों का स्वामी, विकृत रूप में मुञ्जा घास की मेखला बांधे खड़ा था। वह भयंकर गर्जना कर रहा था, महान उन्नत लिंगधारी था; हे विष्णु, यह कौन है, जो महान तेज और प्रभा का पुंज है? वह सभी दिशाओं और आकाश को व्याप्त कर, आगे बढ़ता जा रहा था। यह देखकर, भगवान् विष्णु ने ब्रह्मा से कहा, “जिसके चरणों की गति से समुद्र की जलराशि प्रबल वेग से आकाश तक उठ जाती है, जिसकी शक्ति से, हे पद्मयोनि, स्थूल तत्त्वों से चारों ओर आप भी सिंचित होते हैं, और आपके साथ गंध से उत्पन्न वायु भी कंपन करती है। मेरी नाभि से उत्पन्न विशाल कमल भी डगमगा गया है। वह प्रभु भव (शिव) आ गए हैं, जो आदि और संहारकर्ता हैं।” फिर भव और मैं, स्तुति करते हुए, वृषध्वजधारी (शिव) के समीप गए। तब, क्रोधित होकर ब्रह्मा ने कमलनयन केशव से कहा, “तुम स्वयं को नहीं जानते, जो समस्त लोकों के स्वामी और सर्वव्यापी हो; तुम मुझे भी नहीं जानते, मैं ब्रह्मा, जो सृष्टिकर्ता और अनादि हूं। यह शंकर कौन है, जो हम दोनों से भी श्रेष्ठ है?” ब्रह्मा के इन क्रोधजन्य वचनों को सुनकर हरि ने कहा, “ऐसा मत कहिए, हे शुभे, उस महात्मा का तिरस्कार मत कीजिए; वह महान योगी, धर्मस्वरूप, अजेय और वरदाता हैं।” “वह इस जगत के कारण, पुरातन और अविनाशी पुरुष हैं; वे ही समस्त बीजों के बीज, एकमात्र प्रकाश के रूप में प्रकाशित हैं। शंकर स्वयं बालक की भांति क्रीड़ा करते हैं; वे ही अविनाशी तत्त्व, गर्भ, अव्यक्त और प्रकृति की तिमिर हैं। ये मेरे नाम सदा सृजनशील हैं; किन्तु वे शिव कौन हैं, जिन्हें केवल दुःख से पीड़ित तपस्वी ही देख पाते हैं।” “वे बीज हैं, आप बीजधारी हैं, मैं सनातन गर्भ हूं।” ऐसा कहे जाने पर, ब्रह्मा ने विष्णु से पूछा, “आप गर्भ हैं, मैं बीजधारी हूं; फिर महेश्वर बीजधारी कैसे हैं? यह सूक्ष्म, अव्यक्त संशय मेरा है, इसका समाधान कीजिए।” तब, ब्रह्मा के विविध उत्पत्तियों को जानकर, हरि ने इस परम प्रश्न का उत्तर दिया, “इस सत्ता से बढ़कर और कोई रहस्य नहीं; यह महान शिव का परम धाम है, जो अंतःकरण में स्थित योगियों के लिए साध्य है। इसी प्रकार आत्मा दो रूपों में स्थित है—वहाँ महेश्वर अव्यक्त (निर्गुण) और व्यक्त (सगुण) दोनों रूपों में हैं। जिनकी माया की गति को जानना कठिन है, जिनका स्वरूप अगम्य और गहन है, उन्हीं से प्रारंभ में आपके समान लिंग का प्रथम बीज उत्पन्न हुआ।” “वह बीज, मेरे गर्भ से संयुक्त होकर, कालान्तर में गर्भ के भीतर स्वर्ण अंड का सृजन करता है। दस सौ वर्षों तक वह अंड जल में स्थित रहा; सहस्त्र वर्षों के अंत में वायु ने उसे दो भागों में विभक्त कर दिया। उसका एक आवरण आकाश बना, दूसरा पृथ्वी बना; उसकी मोटी झिल्ली, जो बहुत ऊंची थी, वही स्वर्ण पर्वत है। तब, उसी संयोग से, देवताओं के परमेश्वर, पुण्यशाली हिरण्यगर्भ (चार मुखों वाले ब्रह्मा) उत्पन्न हुए।” “जब उन्होंने संसार को शून्य देखा—तारों, ग्रहों, चंद्रमा और सूर्य तक—तो ध्यान करते हुए विचार किया, ‘मैं कौन हूं?’—तब, हे कुमारों, मैं प्रकट हुआ।