लिङ्गपुराणम्

यह वह दिव्य कथा है जिसमें भगवान की महिमा के विविध रूप प्रकट होते हैं। वे ही संसार के उद्धारकर्ता हैं, पापों का नाश करने वाले, जिन्हें कोई पराजित नहीं कर सकता। उनका तेज सहन करना कठिन है, वे निडर हैं, अनादि हैं, स्वयं पृथ्वी हैं, समस्त लोकों के भाग्य हैं, मुकुटधारी हैं और देवताओं के स्वामी हैं। वे सम्पूर्ण जगत के रक्षक और पालक हैं, अडिग हैं, सुंदर भुजबंधों से विभूषित हैं, सृष्टिकर्ता हैं, समस्त प्राणियों के आदि कारण हैं, स्नेही और न्यायप्रिय हैं, और सबका नेतृत्व करते हैं। वे विशिष्ट हैं, कश्यप के वंशज हैं, प्रज्वलित हैं, भयंकर पराक्रमी हैं, वे पवित्र प्रणव स्वरूप हैं, सात प्रकार के आचरण वाले हैं, विशालकाय हैं और महान धनुषधारी भी हैं। वे जन्म के स्वामी, महादेव, समस्त शास्त्रों के ज्ञाता, सत्य-असत्य के विवेक स्वरूप, विभूषित और भस्म से अलंकृत हैं। वे महान ऋषि हैं, ब्राह्मणों पर विजय प्राप्त करने वाले, जन्म-मरण और बुढ़ापे से परे, यज्ञ हैं, यज्ञपति हैं, यज्ञकर्ता हैं, यज्ञ के अंत हैं और उनके पराक्रम में कभी क्षय नहीं आता। वे महेन्द्र हैं, जिन्हें सहना कठिन है, सेनाओं के अधिपति हैं, यज्ञस्वरूप हैं, यज्ञ के वाहन हैं, पाँच ब्रह्माओं के आदि हैं, सबके स्वामी हैं और उदय में शुद्ध हैं। वे स्वयंभू हैं, अनादि-अनंत हैं, छब्बीस और सात लोकों के आधार हैं, गायत्री के प्रिय हैं, दीर्घकाय हैं, जगत के निवास हैं और प्रकाश के स्रोत हैं। वे बालक हैं, पर्वतवासी हैं, सर्वेश्वर हैं, सुसज्जित शस्त्रधारी हैं, सैकड़ों देवताओं के संहारक हैं, अच्युत हैं, विपत्ति के नाशक हैं, मुकुंद हैं और दुःख से मुक्त हैं। वे स्वप्रकाशी हैं, प्रकाश के स्रोत हैं, आत्मा के प्रकाश हैं, अडिग हैं, कपिल वर्ण के हैं, कपिल दाढ़ी वाले हैं, शास्त्र जिनकी दृष्टि है, तीनों वेदों के मूर्तिमान स्वरूप हैं। वे ज्ञान के अगाध भंडार हैं, परम बुद्धिमान हैं, अनादि हैं, प्रलय स्वरूप हैं, भाग हैं, विवस्वान हैं, आदित्य हैं, योग के आचार्य हैं और बृहस्पति हैं। वे उत्तम कीर्ति वाले हैं, सदैव प्रयत्नशील हैं, सदा एकीकृत हैं, सत-असत दोनों के स्वरूप हैं, तारों की माला से विभूषित हैं, पूर्णिमा के स्वामी हैं, अपने स्थान में स्थित हैं और छह का आधार हैं। वे शुद्ध हस्त वाले, पाप के शत्रु, मणिपूर चक्र के स्वामी, मन के समान शीघ्र, हृदय के कमल में स्थित, शुद्ध, शांत और वृषध्वज हैं। वे विष्णु हैं, ग्रहों के अधिपति हैं, श्यामवर्ण हैं, समर्थ हैं, दुःखों के संहारक हैं, अधर्म के शत्रु हैं, अजेय हैं, अनेक द्वारा आहूत और पुरुषों द्वारा स्तुत हैं। उनकी कोख ब्रह्मा है, विशाल कोख वाले हैं, धर्म की गाय हैं, समृद्धि के स्रोत हैं, जगत के कल्याण की इच्छा रखने वाले हैं, सुगति प्राप्त हैं, युवा हैं और शुभ ज्ञान के स्वामी हैं। वे सुवर्णवर्ण हैं, प्रज्वलित हैं, विविध जीवों के धारक हैं, नादस्वरूप हैं, रोगरहित हैं, अनुशासन के निरीक्षक हैं, जगत के मित्र हैं और द्विजों में श्रेष्ठ हैं। वे महान तेजस्वी हैं, अमृत के धाम हैं, परम प्रकाशमान हैं, मातामह हैं, वायु देव हैं, आकाश में विचरण करने वाले हैं और नागमाला धारण करने वाले हैं। वे पुलस्त्य, पुलह, अगस्त्य, जातूकर्ण्य, पराशर हैं, अविच्छिन्न धर्म के ज्ञाता हैं, सृष्टिकर्ता हैं और दूर तक प्रसिद्ध हैं। वे स्वयंभू हैं, निरंकुश हैं, अत्रि के ज्ञान के मूर्तिमान हैं, महान कीर्ति वाले हैं, जगत के शिरोमणि हैं, पराक्रमी हैं, उग्र हैं, सत्यवादी हैं और परम पराक्रमी हैं। वे सर्पस्वरूप हैं, महाकल्प हैं, महावृक्ष हैं, कलाओं के धारक हैं, सदा अलंकृत हैं, अचल हैं, दीप्तिमान हैं और अतुलनीय पराक्रम वाले हैं। वे त्वरित शब्द के स्वामी हैं, शीघ्रगामी हैं, उछलने वाले हैं, मयूर के सारथी हैं, अछूते हैं, अतिथि हैं, इन्द्र हैं, संहारक हैं और पाप का नाश करने वाले हैं। वे वसुओं में प्रसिद्ध हैं, हवि के स्वामी हैं, प्रज्वलित हैं, सबका पोषण करने वाले हैं, अजर हैं, बुढ़ापे का नाश करने वाले हैं, रक्तवर्ण हैं और तनूनपात के पुत्र हैं। वे चित्ताकर्षक घोड़ों वाले, आकाशज हैं, सुंदर रूप वाले हैं, अंधकार का नाश करने वाले हैं, ग्रीष्म की तपन हैं, जलाने वाले हैं, मेघ हैं, पंखधारी हैं और शत्रु नगरों के विजेता हैं। वे मुख से श्वास लेने वाले, सुडौल हैं, सुगंधित हैं, शीतल स्वभाव वाले हैं, वसंत हैं, माधव हैं, ग्रीष्म हैं, नभस्य हैं और बीज के धारक हैं। वे अंगिरस हैं, अत्रि के पुत्र हैं, शुद्ध हैं, जगत के धारक हैं, पावन हैं, विजेताओं के विजेता हैं, इन्द्र हैं, त्रिवेदी हैं और पुरुषों के धारक हैं। वे मन हैं, बुद्धि हैं, अहंकार हैं, क्षेत्रज्ञ हैं, क्षेत्रपाल हैं, ऊर्जा के भंडार हैं, ज्ञान के भंडार हैं, पकाने वाले हैं और विघ्न के निर्माता हैं। वे अधम हैं, सर्वोच्च हैं, जानने योग्य हैं, ज्येष्ठ हैं, परम मंगल के धाम हैं, पर्वत हैं, गिरि हैं, जिनका शरीर पर्वत है, दानवों के शत्रु हैं और शत्रुओं के संहारक हैं। वे सुंदर बुद्धि वाले हैं, पिता हैं, जगत के दुःख का नाश करने वाले हैं, चार वेद हैं, चतुर्विध स्वरूप हैं, चार हैं और चार के प्रिय हैं। वे वेद हैं, सम्पूर्ण वेद हैं, तीर्थों के देवता हैं, शिव के धाम हैं, अनेक रूपों वाले हैं, महान रूप वाले हैं, समस्त रूपों के स्वामी हैं, चल-अचल दोनों हैं। वे धर्म के स्थापक हैं, धर्मस्वरूप हैं, धर्म के द्वारा ही प्राप्त होते हैं, निर्मल हैं, सहस्त्रशीर्ष हैं, देवताओं के अधिपति हैं और समस्त अस्त्रों के संहारक हैं। वे मुण्डित हैं, विकृत हैं, भयानक हैं, दंडधारी हैं, आत्मसंयमी हैं, सद्गुणों में श्रेष्ठ हैं, कपिल नेत्रों वाले हैं, सुवर्ण नेत्रों वाले हैं, नीलकंठ हैं और रोगरहित हैं। वे सहस्त्रबाहु हैं, सर्वेश्वर हैं, सबका आश्रय हैं, समस्त लोकों के पालक हैं, कमलासन पर विराजमान हैं, परम प्रकाश हैं, उच्च-निम्न से परे हैं और परम फल हैं। वे कमल में स्थित हैं, महायोनि हैं, जगत की योनि हैं, विवेकी हैं, उच्च-निम्न के ज्ञाता हैं, बीजों के स्वामी हैं, सुंदर मुख वाले हैं और महान वाणी वाले हैं। वे देवताओं और दानवों के आचार्य हैं, देवों के देव हैं, देव-दानवों द्वारा पूजित हैं, देव-दानवों के महामंत्री हैं और उनका महान आश्रय हैं। वे देवों के देव हैं, दिव्य ऋषियों, देवताओं और दानवों को वर देने वाले हैं, देव-दानवों के अधिपति हैं, दिव्य हैं और देव-दानवों के महेश्वर हैं। वे समस्त देवताओं के मूर्तिमान स्वरूप हैं, अगम्य हैं, देवताओं के आत्मा हैं, स्वयंभू हैं, स्तुति के योग्य हैं, स्वामी रहित हैं, देवताओं में व्याघ्र हैं, सिंह हैं और सूर्य हैं। वे श्रेष्ठ मुनियों में अग्रगण्य हैं, समस्त देवों में परम हैं, शिवज्ञान में तल्लीन हैं, गौरवशाली हैं, मयूर और श्री पर्वत के प्रिय हैं। वे विजय के स्तंभ हैं, विशिष्ट स्तंभ हैं, नरसिंह के संहारक हैं, ब्रह्मचारी हैं, लोकों में विचरण करने वाले हैं, धर्म के अनुगामी हैं और धन के स्वामी हैं। वे नंदी हैं, नंदी के स्वामी हैं, नग्न हैं, नग्नता का व्रत रखने वाले हैं, शुद्ध हैं, लिंग के निरीक्षक हैं, देवताओं के निरीक्षक हैं, युगों के निरीक्षक हैं और युगों के प्रदाता हैं। वे स्वाधीन हैं, शासन करने वाले हैं, स्वर्ग हैं, नाद हैं, जिनकी वाणी नादमयी है, बीजों के निरीक्षक हैं, बीजों के कर्ता हैं, धन के निर्माता हैं और धर्म की वृद्धि करने वाले हैं। वे मायास्वरूप हैं, मायारहित हैं, महान माया वाले हैं, समस्त प्राणियों के महेश्वर हैं, श्मशानवासी हैं, तिष्य हैं, सेतु हैं और अनुपम रूप वाले हैं। यही भगवान की महिमा है—वे अनेक रूपों, गुणों और शक्तियों के स्वामी हैं, सबके आश्रय हैं, और समस्त जगत के कल्याण के हेतु सदा स्थित रहते हैं।