हे सुंदर मुख वाली देवी, सुनो—जो भक्त पुण्य और पवित्र स्थान की आराधना करते हैं, जो सभी दिशाओं से उस क्षेत्र में आते हैं, उनके लिए यह कथा है। वह स्थान, जो एक पवित्र क्षेत्र में स्थापित है, वहां कुरुक्षेत्र, उसके सैकड़ों तीर्थों के साथ, पुष्कर, निमिषा, प्रयाग और पृथुदक—all एकत्रित हो जाते हैं। ड्रमाक्षेत्र, कुरुक्षेत्र, नैमिषारण्य के पुण्य तीर्थ, और ऐसे सभी क्षेत्र, देवी, देवताओं और ऋषियों के साथ वहां उपस्थित होते हैं। संध्या, ऋतुएं, सभी नदियाँ, सभी सरोवर, सातों समुद्र और सभी दिव्य तीर्थ—ये सब उस स्थान में पूर्ण रूप से उपस्थित हैं। हे पुण्यशालिनी, प्रत्येक पर्व के समय भागीरथी वहाँ आकर अविमुक्तेश्वर के दर्शन करती है और स्वयं स्वर्ग का भी साक्षात्कार करती है। जब भक्त कालभैरव के समीप पहुँचते हैं, उनके सभी पाप पूर्णतः नष्ट हो जाते हैं; हर पर्व पर देवताओं के स्वामी शुद्ध हो जाते हैं। पृथ्वी के सभी महान और पवित्र तीर्थ हर पर्व में अविमुक्त—the परम क्षेत्र—में प्रवेश करते हैं, जो महान पापों का नाश करता है। केदार के लिंग, महालय का लिंग, मध्येश्वर, पशुपतेश्वर, शंकुकर्णेश्वर, दोनों गोकरण तीर्थ, ड्रमचंदेश्वर, श्रेष्ठ भद्रेश्वर, स्थानेश्वर, एकाग्र, कालेश्वर, अजेेश्वर, भैरवेश्वर, ईशान, ओंकार, अमरेश्वर, महाकाल, ज्योतिष, भस्मगात्रक—ये सभी और पृथ्वी पर मेरे अन्य पवित्र स्थान, जो अड़सठ की संख्या में प्रसिद्ध हैं, और अन्य जो पूर्ण रूप से स्थापित हैं—ये सब पर्व के समय काशी में मुझ में प्रवेश करते हैं; यह रहस्य मैंने प्रकट किया है। इसलिए, यहाँ कोई भी जीव, गंगा में स्नान कर और मेरे दर्शन कर, मृत्यु के बाद दिव्य, अमर अवस्था प्राप्त करता है, हे शुभे। उसे सभी यज्ञों का फल तुरंत मिलता है, जो हजारों-लाखों कामनाओं के फल के बराबर है; इससे बढ़कर क्या अद्भुत हो सकता है? स्वर्ग, पृथ्वी और पर्वतों के सभी श्रेष्ठ तीर्थों में यह सबसे उच्च है, जैसा मैंने घोषित किया है। द्विजों द्वारा वेद में ‘अवि’ शब्द का अर्थ ‘पाप से मुक्त’ कहा गया है; इसलिए, मैंने इसे शुद्ध मानकर इसका नाम अविमुक्त रखा है। ऐसा कहकर, भगवान रुद्र, सभी लोकों के स्वामी, बोले: “हे देवताओं की देवी, मेरे अविमुक्त गृह को भली भांति देखो।” इसके बाद, भगवान, उमा के साथ, श्रीपर्वत का दर्शन कराते हैं। वे वहाँ अविमुक्तेश्वर में हमेशा उमा के साथ रहते हैं, और क्योंकि वे सबमें व्याप्त हैं—सकल और निश्चल स्वरूप—वे अस्तित्व और अनस्तित्व दोनों से बने हैं। श्रीपर्वत पहुँचकर, हर, देवताओं के स्वामी और सभी जीवों के अधिपति, देवी को पवित्र क्षेत्रों का दर्शन कराते हैं। वे दिव्य कुण्डीप्रभा, वैश्रवणेश्वर, आशालिंग, दिव्य देवेश्वर और दिव्य बिलेश्वर का दर्शन कराते हैं। वे विष्णु द्वारा स्थापित श्रेष्ठ रामेश्वर और दक्षिण द्वार के पास कुण्डलेश्वर का भी दर्शाते हैं। पूर्वी द्वार के पास उत्कृष्ट त्रिपुरांतक है, जो पर्वत के साथ जुड़ा हुआ है, और देवताओं के स्वामी द्वारा पूजित है। तीनों लोकों में प्रसिद्ध मध्येश्वर और वरदान देने वाले अमरेश्वर, जो पूर्व में देवताओं द्वारा स्थापित किए गए थे, का भी दर्शन कराते हैं। वे गोचर्मेश्वर, ईशान, अद्भुत इन्द्रेश्वर और महान कर्मेश्वर, जिसे ब्रह्मा ने कर्म के लिए बनाया था, का भी दर्शन कराते हैं। वे गौरवपूर्ण सिद्धवट, मेरा शाश्वत निवास, दिव्य अजबिला, जो अजन्मा द्वारा सीधे बनाया गया था, का भी दर्शन कराते हैं। वहाँ, दिव्य पादुके और मेरे बिलेश्वर, श्रींगाटाचल के शिखर रूपी मध्य में—श्रींगाटकेश्वर, जिसे देवी ने स्थापित किया, और मल्लिकार्जुनका, मेरा शुभ निवास—का भी दर्शन कराते हैं। वे राजेश्वर, जो मिट्टी से स्थापित हुआ, गजेश्वर (वैशाख में), और अविनाशी कपोटेश्वर का भी दर्शन कराते हैं। वे कोटीश्वर, महान तीर्थ, जिसे रुद्रों के समूहों ने सेवा दी थी—हे देवी, आज इसे देखो, यह अत्यंत शुभ और सबको पार करने वाला है। वे दक्षिण की ओर शुभ द्विदेवकुल, जिसे ब्रह्मा ने स्थापित किया, और उत्तर की ओर पर्वत, जिसे विष्णु ने स्थापित किया, का भी दर्शन कराते हैं। वे विशाल लिंग, जिसे मैंने पूर्व में स्थापित किया था, और पश्चिमी पर्वत पर ब्रह्मेश्वर और मलेश्वर का भी दर्शन कराते हैं। हे ब्रह्मा, तुम्हारे द्वारा और ऋषियों के साथ आगे से सजाए गए उस गृह में भगवान ठहरते हैं, जिसे अलंघर कहा जाता है। वहाँ, हे तीर्थों के ज्ञाता, पवित्र तीर्थ और मेरा व्योमलिंग, और कदंबेश्वर, जिसे स्वयं स्कंद ने स्थापित किया था, का भी दर्शन कराते हैं। वे गोमंडलेश्वर, जिसे नंदा और अन्य ने अच्छी तरह स्थापित किया, और सभी देवताओं ने, शक्र के नेतृत्व में, इन तीर्थों की स्थापना की, हे सुंदर मुख वाली। हे देवी, इन पवित्र स्थानों को देवहरदा के किनारे देखो; इसी तरह, हारपुर में, जब तुम्हारा हार गिरा था। लोकों के कल्याण के लिए, तुमने यह हार-तलाब बनाया; और शिव-रुद्र की नगरी में, हे पुण्यशालिनी, वह हार उस शरीर पर रखा गया था। वहाँ, उसके पिता सुशैल द्वारा पर्वत का स्वामी स्थापित हुआ, जिसे मैंने, हे ब्रह्मा, ऋषियों के साथ आगे से सजाया। हे देवी, चंडिकेश्वर का मंदिर, चंडिकेशा, तुम्हारी पुत्री, और चंडिका द्वारा स्थापित स्थान—यह सर्वोत्तम अंबिका-तीर्थ है। इस प्रकार भगवान ने देवी को अपने अविमुक्त क्षेत्र के सभी दिव्य, पुण्य और रहस्यमय स्थानों का दर्शन कराया, और उनके महत्व का उद्घाटन किया।