महादेव की महिमा का यह अद्भुत प्रसंग है। वे सबसे प्राचीन स्थान के निवासी, उपशांत, शिव, प्रसिद्ध शुक्रमेश्वर, व्याघ्रेश्वर और जम्बुकेश्वर के रूप में प्रकट हुए। जो भी मनुष्य इन दिव्य स्थानों के दर्शन करता है, वह संसार के दुखों के समुद्र में फिर जन्म नहीं लेता। इतना कहकर महादेव ने चारों दिशाओं में दृष्टि डाली। वहां महेश्वर, देवताओं के महान् स्वामी, विराजमान थे। उनके दर्शन से वह सम्पूर्ण स्थान अचानक तेज से प्रकाशित हो उठा, मानो वहां दिव्यता की ज्योति फैल गई हो। तभी पशुपति के सिद्ध भक्त, जिनके शरीर पवित्र भस्म से उज्ज्वल थे, महेश्वर के महान् आत्मा वाले, व्रत में दृढ़, वहां प्रकट हुए। सैकड़ों भक्त महेश्वर के समीप आए, उन्हें प्रणाम किया और फिर योग में लीन योगेश्वर के रूप में उनके दर्शन किए। वे अपने स्वरूप में स्थित होकर ऐसे प्रतीत हुए मानो ईश्वर में ही लीन हो गए हों। उस समय देवताओं के स्वामी, उमा के पति, स्वयं उनके बीच विराजमान थे। वे परम रूप धारण कर, अकेले खड़े होकर समस्त संसार को अपने भीतर समेटे हुए प्रकट हुए। जब भगवान ने वह परम रूप धारण किया, तो पर्वतराज की कन्या, पार्वती, रोमांचित हो उठीं और फिर उस रूप को देख न सकीं। तब, यह जानकर कि वह रूप उनके लिए अदृश्य है, देवी ने योगबल से अपनी प्रकृति का रूप धारण किया और अपनी प्रकृति में स्थित हो गईं। तब वे पुनः भगवान और महान् आत्मा हर के दर्शन करने में समर्थ हुईं। योगियों ने भी, संहार की स्थिति में स्थित होकर, पुरुष का साक्षात्कार किया। वे सभी, जिनके संसार के बीज भस्म हो चुके थे, हृदय में प्रवेश कर, पंचाक्षर बीज मंत्र का सुंदर स्मरण करते हुए स्थित हो गए। उस दिव्य रूप, जो समस्त पापों का नाश करने वाला था, ने पुनः शुभ शरीर धारण किया और नील-लाल रूप में स्थित हुआ। उस रूप को देखकर पर्वतराज की कन्या का सम्पूर्ण शरीर हर्ष से भर गया। उन्होंने भगवान की स्तुति की, उनके चरणों में प्रणाम किया और पूछा, "हे प्रभु, ये कौन हैं?" तब देवताओं में श्रेष्ठ भगवान ने पर्वतराज की कन्या से कहा, "हे सुन्दरी, ये मेरे व्रत का पालन करने वाले, समर्पित और श्रेष्ठ द्विज हैं।" "इन्होंने यहां जो भी योग साधनाएं की हैं, उसी जन्म में, इस पवित्र स्थान की महिमा और मुझमें भक्ति के कारण, इन्हें सिद्धि प्राप्त हो गई है।" "मैं स्वयं अपने रूप से इन्हें अनुग्रह देता हूँ। इसलिए यह महान् तीर्थ, ब्रह्मा आदि द्वारा सेवित है।" "विद्वान ब्राह्मण, सिद्ध तपस्वी, प्रत्येक माह की अष्टमी और चतुर्दशी को यहां पूजा करते हैं।" "दोनों पक्षों में, हे देवी, वाराणसी में विशेष रूप से, चंद्रग्रहण, सूर्यग्रहण और कार्तिक मास में यहां पूजा होती है।" "सभी पवित्र पर्वों, संक्रांतियों और विषुवों में, पृथ्वी के समस्त तीर्थस्थान वाराणसी में एकत्र होते हैं, और वहां की जाह्नवी—" "वह पवित्र नदी, जो उत्तर की ओर बहती है, मेरे जटाजूट से और तुम्हारे पिता हिमालय से निकलती है, हे हिमालयकुमारी, शुभ कन्या।" "हे सुंदर मुख वाली, जो लोग इस पुण्य क्षेत्र की निरंतर पूजा करते हैं, जो सभी दिशाओं से यहां आते हैं, वे सुनो—" "कुरुक्षेत्र, उसके सैकड़ों तीर्थों सहित, पुष्कर, निमिष, प्रयाग, पृथुदक—ये सभी यहां एकत्र हैं।" "ड्रुमक्षेत्र, कुरुक्षेत्र, नैमिषारण्य अपने तीर्थों सहित, और ऐसे सभी क्षेत्र, हे देवी, देवताओं और ऋषियों सहित यहां उपस्थित हैं।" "प्रत्येक संध्या, ऋतु, सभी नदियां, सरोवर, सातों समुद्र और समस्त दिव्य तीर्थ यहां पूर्ण रूप से उपस्थित हैं।" "हे धर्मात्मा, प्रत्येक पर्व पर भागीरथी यहां एकत्र होती है, अविमुक्तेश्वर के दर्शन करती है और मानो स्वर्ग का भी साक्षात्कार करती है।" "कालभैरव के समीप पहुंचकर सभी पाप नष्ट हो जाते हैं; प्रत्येक पर्व पर देवताओं के स्वामी भी शुद्ध होते हैं।" "पृथ्वी के समस्त महान् पवित्र तीर्थ सदा अविमुक्त, उस परम क्षेत्र में, प्रत्येक पर्व पर प्रवेश करते हैं, जो महापापों का नाश करता है।" "और केदार का लिंग, महालय का लिंग," "मध्येश्वर, पशुपतेश्वर, शंखुकर्णेश्वर, दोनों गोकरण तीर्थ," "ड्रुमचंडेश्वर, श्रेष्ठ भद्रेश्वर, स्थानेश्वर, एकाग्र, कालेश्वर, अजेेश्वर," "भैरवेश्वर, ईशान, ओंकार, अमरेश्वर, महाकाल, ज्योतिष, भस्मगात्रक," "और पृथ्वी पर मेरे सभी अन्य पवित्र स्थान, जो अड़सठ माने जाते हैं, और अन्य जो पूर्ण रूप से प्रतिष्ठित हैं," "ये सभी, बिना किसी अपवाद के, प्रत्येक पवित्र पर्व पर वाराणसी में मुझमें प्रवेश कर जाते हैं; यह रहस्य मैंने प्रकट किया है।" "इसलिए, यहां गंगा स्नान कर और मेरे दर्शन कर जीव मृत्यु के बाद दिव्य अमर अवस्था प्राप्त करता है, हे शुभे।" "यहां मनुष्य तुरंत ही सभी यज्ञों का फल प्राप्त करता है, जो लाखों इच्छित हवनों के बराबर है; इससे अधिक अद्भुत और क्या हो सकता है?" "स्वर्ग, पृथ्वी और पर्वतों के सभी श्रेष्ठ तीर्थ, हे देवी, जान लो कि यह सबसे उच्च है, जैसा कि मैंने कहा है।" "‘अवि’ शब्द को द्विज, वेद के अनुसार, पापरहित अर्थ में कहते हैं; इसलिए, क्योंकि मैंने इसे पवित्र स्वीकार किया है, इसे ‘अविमुक्त’ कहा जाता है।" इतना कहकर, भगवान रुद्र, समस्त लोकों के स्वामी, बोले—"हे देवताओं की देवी, मेरे अविमुक्त क्षेत्र के घर को भलीभांति प्रसिद्ध करो।" ऐसा कहकर, भगवान, उमा के साथ, श्रेष्ठ श्रीपर्वत का दर्शन कराते हैं। वे सदा वहीं अविमुक्तेश्वर में उमा के साथ निवास करते हैं, और क्योंकि वे सर्वत्र व्याप्त हैं, सभी के आत्मा हैं, वे सत और असत दोनों से बने हुए हैं।