ब्रह्मा जी ने वामदेव स्वरूप को ब्रह्म के रूप में ध्यान किया। उनके इस स्तुति से प्रसन्न होकर महादेव, जो परमेश्वर हैं, पूजे गए। जब ब्रह्मा जी ने अपने हृदय से महादेव को पूरी तरह समझ लिया, तब उन्होंने पितामह से कहा, “हे पितामह, तुमने पुत्रों की इच्छा से मेरा ध्यान किया है—” “मुझे सर्वोच्च भक्ति से देखा और ब्रह्म के अनुसार स्तुति की है; इसलिए, ध्यान की शक्ति से, हर कल्प में, तुम्हारे प्रयास से—” “तुम मुझे ही गिना हुआ, लोकों का स्वामी और समर्थक जानोगे।” इसके बाद, ब्रह्मा जी से चार महान आत्माओं वाले कुमारों का जन्म हुआ। ये कुमार—विरजा, विबाहु, विशोक और विश्वभावन—शुद्ध, ब्रह्म की दीप्ति से चमकते, महान आत्मा वाले उत्पन्न हुए। वे ब्रह्मनिष्ठ, ब्रह्मा के समान, वीर और दृढ़ थे; सभी ने लाल वस्त्र पहने, लाल मालाओं और लाल सुगंधित लेप से सजे थे। उनके शरीर लाल केसर से लेपित थे और लाल भस्म से अलंकृत थे। हजार वर्षों के अंत में वे ब्रह्म की अवस्था को प्राप्त हुए। ये महान आत्मा वाले कुमार, संसार और अपने शिष्यों की भलाई की कामना से, उस परम, द्वैत रूपी, दिव्य ब्रह्म की स्तुति करते हैं। वे धर्म के सभी उपदेश देकर, ब्रह्मा को प्रिय, फिर से अविनाशी रुद्र, महान भगवान में प्रवेश कर जाते हैं। अन्य श्रेष्ठ द्विज भी, जो बाएँ पक्ष के भगवान की पूजा करते हैं, वे भी महान भगवान को देखते हैं; वे उनके प्रति पूर्ण समर्पित रहते हैं। ये सभी, पाप से मुक्त, शुद्ध और ब्रह्मचर्य का पालन करने वाले, उस रुद्र लोक में जाते हैं जहाँ से लौटना कठिन है। तीसवें कल्प के बाद, इकतीसवां कल्प 'पीतवासा' नाम से प्रसिद्ध हुआ, जिसमें ब्रह्मा जी स्वयं पीतवासा बने। ब्रह्मा, पुत्र की इच्छा से ध्यान में लीन थे, तभी एक तेजस्वी युवक प्रकट हुआ, जिसने पीले वस्त्र पहने थे। उसका शरीर पीली सुगंध से लेपित था, पीली माला और वस्त्रों से सजा था, युवा था, उसके पास सुनहरा यज्ञोपवीत, पीला पगड़ी, और बलशाली भुजाएँ थीं। उस युवक को देखकर ब्रह्मा जी, ध्यान में लीन, मन में उस लोकों के स्वामी, सृजनकर्ता की शरण में गए। तभी ध्यान में डूबे ब्रह्मा ने देखा कि महान भगवान के मुख से महेश्वरी, पृथ्वी का सार्वभौमिक रूप, प्रकट हुई। वह देवी चार पैरों, चार मुखों, चार भुजाओं, चार स्तनों, चार आँखों, चार सींगों, चार दाँतों, और चार मुखों से युक्त थी। उस देवी में बत्तीस गुण थे, वह चारों दिशाओं की ओर मुख किए थी। उस उज्ज्वल, महान देवी, जो महादेव की पत्नी थी, को देखकर—महान भगवान, सभी देवताओं द्वारा पूजित, बार-बार गाने लगे: “बुद्धि, स्मृति, विवेक।” “आओ, आओ, हे महान देवी!”—ऐसा कहकर, भगवान ने हाथ जोड़कर उनके सामने खड़े हुए और योग द्वारा समस्त विश्व को अपने नियंत्रण में ले लिया। तब देवताओं के स्वामी ने देवी से कहा, “तुम रुद्राणी बनोगी, ब्राह्मणों के कल्याण के लिए, तुम सर्वोच्च उद्देश्य बनोगी।” इस प्रकार, पुत्र की इच्छा से ध्यान में लीन ब्रह्मा को, देवताओं के स्वामी, जगतगुरु ने चार पैरों वाली देवी को प्रदान किया। योग ध्यान द्वारा उस देवी को सर्वोच्च रूप में जानकर, ब्रह्मा ने उस महान देवी को स्वीकार किया। इसके बाद, ब्रह्मा के आग्रह पर, उन्होंने रौद्री गायत्री का ध्यान किया; इस प्रकार वह वैदिक ज्ञान, जिसे रौद्री गायत्री कहा जाता है, प्रकट हुआ। उन्होंने उस महान देवी की स्तुति की, जो संसार में पूजनीय है, और ध्यान में लीन मन से महान भगवान की शरण ली। तब, महान भगवान ने ब्रह्मा को दिव्य योग, विशाल ज्ञान, प्रभुत्व, विवेक की प्राप्ति और वैराग्य प्रदान किया। इसके बाद, उनके पक्ष से दिव्य बालकों का जन्म हुआ, जो पीली माला, पीले वस्त्र, और पीले सुगंधित लेप से सजे थे। उनके सिर पर पीली पगड़ी थी, चेहरा और बाल भी पीले थे; वे शुद्ध दीप्ति से युक्त थे और वहाँ हजार वर्षों तक रहे। वे योगयुक्त, तप में रमण करने वाले, ब्राह्मणों के कल्याण की इच्छा रखने वाले, धर्म और योग की शक्ति से संपन्न, दीर्घ यज्ञ करने वाले ऋषि थे। महान योग का उपदेश देकर वे पुनः महान भगवान में विलीन हो गए। इसी प्रकार, जो भी महान भगवान की शरण लेते हैं— अन्य लोग भी, संयमित मन, ध्यान में लीन, इंद्रियों पर नियंत्रण रखने वाले, वे सब पाप छोड़कर शुद्ध और ब्रह्म की दीप्ति से चमकते हैं। वे रुद्र, महान भगवान में प्रवेश करते हैं और पुनर्जन्म में नहीं लौटते। इसके बाद, जब वह कल्प समाप्त हुआ, सतयुग में, स्वयंभू ब्रह्मा ने एक नया कल्प आरंभ किया, जिसे 'असित' कहा गया। उस कल्प के एक महासागर में हजार दिव्य वर्ष बीत गए, तब ब्रह्मा, प्रजा की रचना की इच्छा से, चिंता में डूबे। जब वे पुत्रों की कामना से सोच रहे थे, तब ध्यान में उनके स्वरूप का रंग काला हो गया। तब, तेजस्वी ब्रह्मा ने देखा कि एक बालक प्रकट हुआ, जो काले रंग का था, महान शक्ति से युक्त था, और अपनी दीप्ति से चमक रहा था। वह काले वस्त्र, काले पगड़ी, काले यज्ञोपवीत, काले जूड़े, काली माला और काले सुगंधित लेप से सजा था। उस महान आत्मा को देखकर, जो भयंकर था पर डरावना नहीं, देवताओं के स्वामी, अद्भुत और काले-ताम्र रंग वाले, उन्होंने उसे नमन किया। श्वास-नियंत्रण में लीन, तेजस्वी, हृदय में महान भगवान को स्थापित कर, ध्यान में मन लगाकर, उन्होंने उस भगवान की शरण ली। तब ब्रह्मा ने अघोर स्वरूप को ब्रह्मा के रूप में ध्यान किया; इस प्रकार, जब सर्वोच्च सृजनकर्ता ध्यान में लीन थे...