ब्रह्मा जी ने जब सन्द्योजात को ब्रह्म के रूप में ध्यान किया, तब उनके समीप प्रसिद्ध श्वेत वर्ण वाले दिव्य पुरुष प्रकट हुए। इन दिव्य पुरुषों में सुनंद, नंदन, विश्वनंदन और उपनंदन नामक महान आत्माएँ थीं, जो सदा उस ब्रह्म के चारों ओर उपस्थित रहती थीं। इनके आगे, श्वेत आभा से चमकते हुए, श्वेत नामक एक महान ऋषि का जन्म हुआ और उन्हीं से अत्यंत तेजस्वी हर का प्राकट्य हुआ। वहाँ उपस्थित सभी महान ऋषियों ने परम भक्ति के साथ सन्द्योजात महेश्वर की शरण ली और उस सनातन ब्रह्म की स्तुति की। इसी प्रकार, जो भी द्विज भगवान, जगत के स्वामी की शरण लेते हैं, प्राणायाम में निपुण होकर और मन को ब्रह्म में स्थिर कर भक्ति करते हैं, वे सभी पापों से मुक्त, पवित्र और ब्रह्मतेज से दीप्त होकर विष्णु के लोक से भी आगे बढ़कर रुद्र के परम धाम को प्राप्त करते हैं। इसके बाद तैंतीसवें कल्प का आरंभ हुआ, जिसे रक्त कल्प कहा जाता है। इसमें ब्रह्मा ने अत्यंत तेजस्वी होकर लाल रूप धारण किया। पुत्र की इच्छा से ब्रह्मा जी ने जब ध्यान किया, तब वहाँ एक दिव्य, लाल वस्त्रधारी, लाल माला से सुशोभित, लाल नेत्रों वाले, तेजस्वी कुमार प्रकट हुए। ब्रह्मा जी ने उस महानात्मा कुमार को देखा, जो सम्पूर्ण लाल आभूषणों से विभूषित थे। ब्रह्मा ने गहन ध्यान द्वारा उस भगवान, जगदीश्वर का साक्षात्कार किया और अत्यंत विनम्रता से उनकी वंदना की। फिर ब्रह्मा ने वामदेव को ब्रह्म के रूप में ध्यान किया। ब्रह्मा द्वारा स्तुति किए जाने पर परमेश्वर महादेव की उपासना हुई। महादेव ने ब्रह्मा से कहा, "हे पितामह! तुमने पुत्र की कामना से मेरा ध्यान किया है। तुमने मुझे परम भक्ति से देखा और ब्रह्म के अनुसार स्तुति की है, अतः ध्यान के प्रभाव से प्रत्येक कल्प में अपने प्रयास से मुझे जानोगे कि मैं ही गण्य, लोकों का स्वामी और आधार हूँ।" इसके बाद, उन्हीं से चार महान कुमार—विरजा, विबाहु, विशोक और विश्वभावन—का जन्म हुआ। ये सब ब्रह्म में स्थित, ब्रह्मा के तुल्य, वीर, धैर्यवान, लाल वस्त्रधारी, लाल माला और लाल चंदन से विभूषित थे। उनके शरीर लाल केसर और भस्म से अर्चित थे, और हजार वर्षों के अंत में वे ब्रह्म स्थिति को प्राप्त हुए। ये महान आत्माएँ संसार के कल्याण और शिष्यों की भलाई के लिए उस परम द्वैतमय दिव्य ब्रह्म की स्तुति करते थे। धर्म के समस्त उपदेश देकर, वे पुनः अविनाशी रुद्र, महादेव में लीन हो गए। जो अन्य श्रेष्ठ द्विज भगवान के वाम भाग की पूजा करते हैं, वे भी महादेव के दर्शन करते हैं और उसी में लीन रहते हैं। वे सब पापरहित, पवित्र और ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए रुद्र के उस लोक को प्राप्त करते हैं, जहाँ से लौटना कठिन है। इसी प्रकार, इकतीसवाँ कल्प पीतवासा नाम से प्रसिद्ध है, जिसमें ब्रह्मा ने पीतवासा रूप धारण किया। पुत्र की इच्छा से ध्यानमग्न ब्रह्मा के समक्ष एक तेजस्वी युवक प्रकट हुआ, जो पीले वस्त्र, पीली माला, पीले चंदन से अलंकृत, सुनहरे यज्ञोपवीत, पीत पगड़ी और बलवान भुजाओं से युक्त था। ब्रह्मा ने उस युवक को देखा और मन में ही उस जगदीश्वर, सृष्टिकर्ता की शरण ली। ध्यानमग्न ब्रह्मा ने देखा कि महान महेश्वरी, जो सम्पूर्ण पृथ्वी की स्वरूपिणी थीं, महादेव के मुख से प्रकट हुईं। वे चार पैर, चार मुख, चार भुजाएँ, चार स्तन, चार नेत्र, चार सींग, चार दाँत और चार मुखों से युक्त थीं। बत्तीस गुणों से संपन्न, चारों दिशाओं में मुख वाली, वह देवी, महादेव की अर्धांगिनी, सम्पूर्ण देवताओं द्वारा पूजित थीं। महादेव ने बार-बार 'बुद्धि, स्मृति, ज्ञान' का कीर्तन करते हुए, दोनों हाथ जोड़कर देवी का स्वागत किया—'आइए, आइए, हे महादेवी!' योगबल से उन्होंने सारे लोकों को अपने वश में कर लिया। तब देवाधिदेव ने देवी से कहा, "तुम रुद्राणी बनोगी, ब्राह्मणों के कल्याण के लिए परम उद्देश्य बनोगी।" ब्रह्मा, जो पुत्र की इच्छा से ध्यानमग्न थे, उन्हें वह चार पैरों वाली देवी प्रदान की गईं। योगबल से देवी को परमेश्वरी जानकर ब्रह्मा ने उन्हें स्वीकार किया। फिर ब्रह्मा के आग्रह पर, उन्होंने रौद्री गायत्री का ध्यान किया और यह वैदिक ज्ञान, रौद्री गायत्री, प्रकट हुआ। ब्रह्मा ने उस संसारवंदिता महादेवी की स्तुति की और मन को एकाग्र कर महादेव की शरण ली। तब महादेव ने उन्हें दिव्य योग, महान ज्ञान, ऐश्वर्य, विवेक और वैराग्य प्रदान किया। उसके बाद, उनके पार्श्व से दिव्य बालक प्रकट हुए, जो पीली माला, पीले वस्त्र और पीले चंदन से सुशोभित थे। उनके सिर पर पीली पगड़ी, पीला मुख, पीले केश थे, और वे पवित्र तेज से दीप्त थे। वे वहाँ हजार वर्षों तक रहे, योगयुक्त, तप में रत, ब्राह्मणों के कल्याण की इच्छा रखने वाले, धर्म और योग की शक्ति से सम्पन्न, दीर्घ यज्ञ करने वाले ऋषि थे। उन्होंने महान योग का उपदेश दिया और अंत में महादेव में लीन हो गए। इसी प्रकार जो भी महादेव की शरण लेते हैं, वे भी इसी मार्ग को प्राप्त होते हैं।