महात्मा पुरुष, जो निष्कलंक और शुद्ध हैं, ऐसे ऋषि इस परम एकता को प्राप्त करते हैं। जो इस निर्मल मार्ग पर चलता है, जिसकी वासना की जड़ जल चुकी है और जो पापरहित है, वह भी इच्छित लोकों को प्राप्त करता है। जो उत्तम आचरण में आनंद लेते हैं, शांत रहते हैं और अपने धर्म का पालन करते हैं, वे सभी लोकों को जीतकर ब्रह्मा के लोक में जाते हैं। अब मैं तुम्हें वह सनातन धर्म बताता हूँ, जिसे स्वयं ब्रह्माजी ने समस्त लोकों के कल्याण के लिए प्रत्यक्ष उपदेश दिया था—तुम ध्यानपूर्वक सुनो। गुरु के आदेश का पालन करने वाले, तथा शिक्षक के निर्देश से युक्त वरिष्ठ जनों के प्रति, उठने-बैठने और अभिवादन के सभी कार्य करने चाहिए। पुण्यात्मा को चाहिए कि वह गुरु के प्रति आठ अंगों से, तीन प्रकार से शरीर को रखकर, और तीन बार प्रदक्षिणा करके आदरपूर्वक प्रणाम करे। सभी वरिष्ठ जनों को बुद्धिमान व्यक्ति को नमस्कार करना चाहिए; जो उच्चतम सिद्धि चाहता है, उसे उनके आदेश का उल्लंघन नहीं करना चाहिए। मंत्रों के बल पर जीवन यापन, तत्वहीन स्थानों, खाली गुफाओं, छोटे खेतों, विष, भूत-प्रेत और छल-कपट से दूर रहना चाहिए। धन के संबंध में धोखा, निंदा, अत्यधिक हँसी, अहंकार, और अपनी इच्छा से मनोरंजन के लिए कुछ भी करना, इन सभी से सदैव बचना चाहिए। गुरु की उपस्थिति में, उनके आदेश के विरुद्ध कोई भी वचन या कृत्य, या उनके वचनों के प्रति अनुचित व्यवहार, इन सबसे पूर्ण रूप से बचना चाहिए। कभी भी अशुभ वचन न बोले और न ही सोचे; संन्यासियों की आसन, वस्त्र, दंड और पादुकाएँ भी इसी प्रकार आदर से रखें। पुष्पमालाओं, शय्या, पात्रों, छाया, और यज्ञ के उपकरणों को पाँव से छूने से बचना चाहिए। देवताओं या गुरु के प्रति कभी भी अपराध न करें; यदि भूलवश ऐसा हो जाए, तो दस हज़ार बार पवित्र मंत्र का जप करें। देवता या गुरु के प्रति अपराध से, उचित विधि से, करोड़ों गुना शुद्धि प्राप्त होती है; महान पापों की शुद्धि भी इसी प्रकार होती है। यदि कोई पापी है, लेकिन उसका आचरण अच्छा है, तो उसे आधे जप से शुद्धि मिल जाती है; छोटे अपराध करने वालों को भी आधे जप से ही शुद्धि प्राप्त होती है। यदि कोई ब्राह्मण संध्या-वंदन छोड़ दे, तो तीन बार जप करने से वह शुद्ध हो जाता है; यदि वह नित्य कर्म छोड़ दे, तो सौ बार जप करना चाहिए। व्रत-भंग, निषिद्ध भोजन, या अनुचित वचन के लिए हज़ार बार जप से शुद्धि होती है। कौआ, उल्लू, या कपोत आदि पक्षियों की हत्या करने पर, 108 बार जप करने से मुक्ति मिलती है—इसमें कोई संदेह नहीं। लेकिन जो ब्रह्मज्ञानी है, जो सत्य को जानता है, वह केवल स्मरण से ही शुद्ध हो जाता है; इसमें कोई विचार आवश्यक नहीं। आत्मज्ञानी के लिए कोई प्रायश्चित्त का विधान नहीं है; वे सदा शुद्ध रहते हैं, क्योंकि वे ब्रह्म को जानने वाले हैं। जो केवल योग और ध्यान में लगे रहते हैं, वे स्वर्ण के समान अप्रभावित रहते हैं; शुद्ध पुरुषों के लिए अलग से शुद्धि की आवश्यकता नहीं, क्योंकि वे ब्रह्मज्ञान से ही शुद्ध हैं। सभी कर्म उस जल से करने चाहिए, जो खींचा गया हो, न कि गर्म, झागदार या अशुद्ध जल से; साफ वस्त्र और स्पष्ट दृष्टि के साथ, अशुद्ध जल से बचते हुए। वह जल जो गंध, रंग या स्वाद से खराब हो, जो गंदे स्थानों में रखा हो, मिट्टी या पत्थर से मैला हो, समुद्र या स्थिर जल से हो, उसे त्याग देना चाहिए। जल में काई या अन्य गंदगी हो, तो उससे भी बचना चाहिए; सभी कार्य साफ वस्त्र से ही करें, हे द्विजों! गुरु की सेवा, प्रणाम आदि सभी कार्य यदि बिना साफ वस्त्र के किए जाएँ, तो वे अशुद्धता लाते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं। देवसेवा में प्रयुक्त वस्त्रों को प्रतिदिन शुद्ध करना चाहिए; अन्य वस्त्रों को तब शुद्ध करें जब वे गंदे हो जाएँ। हर संभव प्रयास से, हे द्विजो, दूसरों के पहने वस्त्र पहनने से बचना चाहिए; रेशमी और ऊनी वस्त्रों को कुशा घास या सरसों से साफ करें। नारियल, सन, कुटप, अरिष्टक, चमड़ा, छाल या बेंत के वस्त्रों के लिए भी वही नियम लागू होते हैं। छाल के सभी वस्त्र, छतरी और चामर आदि के लिए भी वही शुद्धि का नियम है, जैसा कि वस्त्र के लिए है, यह ब्रह्मवेत्ता ऋषियों ने कहा है। कांस्य को राख से, लोहे को क्षार से, तांबे को अम्ल से, और टिन व सीसे को भी इन्हीं विधियों से शुद्ध करें। स्वर्ण और रजत पात्रों को जल से शुद्ध करें; रत्न, पत्थर, शंख और मोती के लिए भी स्वर्ण के समान नियम है। जब ये सब अधिक अपवित्र हो जाएँ, तो अग्नि या जल के संपर्क से, या डुबोकर शुद्ध करना चाहिए। घास, लकड़ी आदि वस्तुओं की शुद्धि शुभ जल से छिड़काव या गर्म जल से धोने से होती है; यह नियम चमचे और करछुल पर भी लागू होता है। यज्ञ के पात्र, ओखली, मूसल, सींग, हड्डी, लकड़ी या हाथी-दाँत से बनी वस्तुओं की शुद्धि घिसकर की जाती है। जो वस्तुएँ जुड़ी हुई हैं, उनका छिड़काव से शुद्धिकरण होता है; जो अलग-अलग हैं, उन्हें अलग-अलग साफ करना चाहिए। यदि अछुए अन्न के ढेर का कोई भाग अपवित्र हो जाए, तो उस भाग को हटा दें और शेष को कुशा से जल छिड़क कर शुद्ध करें। सब्ज़ी, कंद, फल आदि की शुद्धि भी अन्न के समान करें; घर को बुहारने और पोंछने से साफ करें, मिट्टी के बर्तनों को फिर से पकाएँ। धरती की शुद्धि घिसकर, लीपकर, बुहारकर, गोबर के प्रयोग से या जल छिड़ककर होती है। भूमि पर उपलब्ध जल तब तक शुद्ध है, जब तक गाय बिना प्यास के उसे पी सके, उसमें कोई अपवित्रता न हो, और उसकी गंध, रंग व स्वाद अच्छे हों। झरने के पास बछड़ा, फल गिरने के स्थान पर पक्षी, और गृहस्थ के लिए पत्नी का मुख—इन सभी को शुद्ध माना गया है। इस प्रकार, ये नियम और आचार, जो ब्रह्माजी द्वारा प्रतिपादित हैं, मनुष्य को शुद्धता, सदाचार और ब्रह्मलोक की प्राप्ति के मार्ग पर अग्रसर करते हैं।