एक बार, भगवान शिव की महिमा और उनके पंचाक्षरी मंत्र के प्रभाव के विषय में देवी से कहा गया कि जो भी व्यक्ति श्रद्धा और विधिपूर्वक इसका जप करता है, उसे सभी इच्छित फल प्राप्त होते हैं—विशेषकर हाथी, घोड़े और गाय-बैलों की वंश वृद्धि में यह अत्यंत फलदायक है, इसमें कोई संदेह नहीं। यदि किसी को रोग हो जाए, तो उसे शुद्ध होकर अग्नि में समिधा अर्पित करनी चाहिए। एक माह तक विधिपूर्वक पूजन करके, दस हज़ार मंत्रों का श्रद्धा से जप करना चाहिए। ऐसा करने पर निश्चित ही उसे समृद्धि और शांति प्राप्त होती है। यदि किसी पर आपदा या शत्रु का संकट हो, तो भी शुद्ध होकर दस हज़ार आहुतियाँ देनी चाहिए। हे देवी, पलाश की लकड़ी से हवन करने पर शांति प्राप्त होती है—विशेषकर यदि किसी पर तंत्र-मंत्र का प्रभाव हो, तो यह उपाय अवश्य करना चाहिए। इससे वह शक्ति शत्रु की ओर लौट जाती है और उसे कष्ट देती है। यदि किसी में शत्रुता उत्पन्न करनी हो, तो वैभीत (अर्जुन) की आठ लकड़ियाँ आहुति में डालनी चाहिए। यदि मंत्र के अक्षरों को उलटकर, रक्त या विष में भिगोकर अथवा रक्त-विष मिश्रित करके प्रयोग किया जाए, तो यह मनुष्यों में शत्रुता का कारण बनता है। अब मैं सभी पापों से शुद्ध होने का प्रायश्चित बताऊँगा—जो व्यक्ति इसे विधिपूर्वक करता है, वह पाप से मुक्त हो जाता है। पाप से शुद्ध होना ही ज्ञान की प्राप्ति का कारण है; जो शुद्ध नहीं है, उसके सभी कर्म निष्फल हो जाते हैं। इसलिए, ज्ञान और समृद्धि की शुद्धता के लिए पाप-शुद्धि अवश्य करनी चाहिए। हे शुभे, मुझे मन में स्मरण करते हुए, हाथ जोड़कर यह करें। शिव नाम का ग्यारह बार जप कर जल को पवित्र करके, चारों ओर स्वयं पर छिड़कना चाहिए; अथवा 108 बार स्नान करके भी पाप से शुद्धि मिलती है। यह सभी तीर्थों का फल देता है और सारे पापों का नाश करता है। यदि संध्या-वंदन छूट जाए, तो आठ सौ बार मंत्र का जप करना चाहिए। अंत्यज, चांडाल, पापियों या मुर्गे द्वारा स्पर्शित भोजन नहीं करना चाहिए; यदि खा लिया हो, तो आठ सौ बार मंत्र का जप करें। ब्रह्महत्या के पाप से शुद्धि के लिए एक लाख बार मंत्र जपना चाहिए; अन्य महापापों के लिए उसका आधा पर्याप्त है—इसमें कोई संदेह नहीं। गौण पापों के लिए उसका भी आधा, और अन्य शेष पापों के लिए पाँच हज़ार मंत्रों का जप करना चाहिए। जो व्यक्ति पाँच लाख बार मंत्र का जप करता है, उसे शिवज्ञान और आत्मसाक्षात्कार का परम रहस्य प्राप्त होता है—वह स्वयं शिव स्वरूप हो जाता है। हे शुभे, जो इंद्रियों को संयमित रखकर और शुद्धता से पाँच लाख बार मंत्र जपता है, उसे सुख और प्राणों पर विजय प्राप्त होती है। ध्यान में एकाग्र होकर, बिना चंचलता के, पाँच लाख बार जप करने वाला व्यक्ति पाँचों इंद्रियों पर विजय प्राप्त करता है। चार लाख मंत्रों के जप से वह पाँच विषयों पर विजय प्राप्त करता है, और मन को वश में करके चार लाख मंत्रों का जप करने से पाँचों महाभूतों पर विजय मिलती है। हे कमलमुखि, ढाई लाख (25 लाख) बार मंत्र जपने से कर्मेन्द्रियों पर पूर्ण विजय प्राप्त होती है। जो व्यक्ति रात्रि के मध्यकाल में, पूर्ण शांति में, दस हज़ार बार मंत्र का जप करता है, वह पच्चीस तत्त्वों पर अधिकार प्राप्त करता है। इस व्रत के द्वारा, हे सुंदरि, ब्रह्मसाक्षात्कार होता है; सौ हज़ार बार मंत्र का जप निःशब्द, निःशंक और आलस्यरहित होकर करना चाहिए। रात्रि के मध्य में, निःसंदेह शिव और पार्वती के साक्षात् दर्शन होते हैं—जैसे अंधकार में दीपक जल उठता है। यह अनुभव हृदय के भीतर अथवा बाहर, कहीं भी निश्चित रूप से होता है, इसमें कोई संदेह नहीं। समृद्धि और ऐश्वर्य की प्राप्ति के लिए संयमित व्यक्ति को दस हज़ार बार मंत्र का जप करना चाहिए। शुद्धता से, बीज और कवच सहित मंत्र का एक लाख बार जप करने वाला भक्त मुझसे एकाकार हो जाता है—इससे बढ़कर और क्या हो सकता है? इस प्रकार पंचाक्षरी मंत्र की सम्पूर्ण विधि तुम्हें बताई गई है; जो इसका जप या श्रवण करता है, वह परम अवस्था को प्राप्त करता है। और जो शुद्ध द्विजों को इस पंचाक्षरी मंत्र की विधि सिखाता है, वह शिवलोक में पूजित होता है—चाहे वह देवकार्य हो या पितृकार्य। पापमुक्त ब्राह्मणों ने जप को श्रेष्ठ कहा है, पर जो वैराग्ययुक्त और जागरूक हैं, उनके लिए ध्यान-यज्ञ सबसे उत्तम है। इसलिए, हे सूत और अन्य महात्माओं, ध्यान-यज्ञ का विस्तार से वर्णन करो, ताकि वैराग्यशील महानुभावों को इसका लाभ मिले। ऋषियों के इन वचनों को सुनकर, जो दीर्घकाल से यज्ञ में रत थे, उन्होंने वह सब कहा जो रुद्र ने स्वयं महानुभावों की गुफा में जाकर बताया था। जब भगवान शिव ने विश्वकर्मा की क्रिया से कालकूट विष को पी लिया, तब वे गुफा में जा कर भवानी के साथ सुखपूर्वक बैठे। ऋषियों ने मन को वश में करके गुफा में विराजमान नीलकंठ, उमा-पति को प्रणाम किया और स्तुति की—“हे प्रभु, आपने भयंकर कालकूट विष को पिया; इसलिए सारा जगत आपसे ही स्थिर है, हे वृषध्वज!” उनकी वाणी सुनकर, विश्वात्मा, शुभ्र-नील वर्णधारी शिव मुस्कुराए और सनंदन आदि से बोले—“हे श्रेष्ठ द्विजों, इस विष का क्या महत्व? मैं तुम्हें एक और भी भयंकर विष बताऊँगा; जो उसे पी सके, वही वास्तव में समर्थ है—यह विष तो तुच्छ है! कालकूट विष असली विष नहीं है; संसार को ही असली विष कहा गया है। इसलिए, उस भीषण विष को पीने का प्रयत्न करना चाहिए। संसार दो प्रकार का होता है, जो व्यक्ति की पात्रता पर निर्भर करता है—मोहग्रस्त के लिए यह अत्यंत भयंकर और अविराम है। कामना और आसक्ति के दोष से सृष्टि उत्पन्न होती है; ज्ञान के द्वारा ही धर्म और अधर्म दोनों उसी पर आधारित हैं, इसमें कोई संदेह नहीं। कभी-कभी विषय अप्रासंगिक भी हो, फिर भी शास्त्र का श्रवण चक्र में पड़े हुए बुद्धिमानों के लिए अवश्य ही समझ उत्पन्न करता है। इसलिए, जो वैराग्यशील है, उसे पूरे प्रयास से देखे-सुने गए, दूषित और द्वैतयुक्त विषयों को त्याग देना चाहिए—ऐसा ही कहा गया है।” इस प्रकार भगवान शिव ने संसार की असली विषाक्तता और उससे मुक्ति का मार्ग स्पष्ट किया, तथा पंचाक्षरी मंत्र के जप और ध्यान के फल का विस्तार से वर्णन किया।