गुरु जब शिष्य को आशीर्वाद देते हैं, तब वे अपने शांत और निर्मल मन से, एकांत में भी, स्वयं के स्वर में शिव का परम ज्ञान स्पष्ट रूप से प्रदान करते हैं। इस ज्ञान को उच्चारित करने के बाद, गुरु स्वयं शिष्य को सिद्धि का वरदान देते हैं और कहते हैं: "शिव की उपस्थिति हो, शुभता हो, सुंदरता हो, स्नेह हो।" गुरु से प्राप्त इस परम मंत्र और ज्ञान को शिष्य को प्रतिदिन श्रद्धा और संकल्प के साथ जपना चाहिए, साथ ही निर्धारित विधियों का पालन करना चाहिए। जीवनभर प्रतिदिन इस मंत्र का एक हजार आठ बार जप, उपवास और भक्ति के साथ करना चाहिए; ऐसा करने से वह व्यक्ति परम स्थिति को प्राप्त करता है। जो व्यक्ति एक लाख अक्षर या उससे चार गुना अधिक मंत्र का जप, रात के उपवास और संयम के साथ करता है, उसे पुरश्चरण करने वाला कहा जाता है। चाहे कोई पुरश्चरण विधि से जप करे या प्रतिदिन जप करे, दोनों ही शीघ्र इच्छित सिद्धि प्राप्त करते हैं। जो व्यक्ति पुरश्चरण पूर्ण करने के बाद प्रतिदिन जप करता है, उसके समान कोई नहीं; वह स्वयं सिद्ध है, दूसरों को भी सिद्धि प्रदान करता है और आत्म-नियंत्रित रहता है। मंत्र जप के लिए सुखद आसन लगाकर, मौन रहकर, मन को एकाग्र करके, पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख करके, परम मंत्र का जप करना चाहिए। जप के आरंभ और अंत में प्राणायाम का अभ्यास करें, और अंत में बीज मंत्र का एक सौ आठ बार जप करें, जो शुभ माना गया है। चालीस बार प्राणायाम पूर्ण करने के बाद पंचाक्षर मंत्र का स्मरण करें; यही प्राणायाम कहलाता है। प्राणायाम से सभी पाप शीघ्र नष्ट होते हैं और इंद्रियों पर नियंत्रण प्राप्त होता है; इसलिए श्वास का संयम रखना चाहिए। घर में जप करना समान माना जाता है; गोशाला में सौ गुना, नदी के किनारे एक लाख गुना, और शिव की उपस्थिति में अनंत फल देता है। समुद्र तट, पवित्र सरोवर, पर्वत, मंदिर और सभी तीर्थ-आश्रमों में जप दस करोड़ गुना फल देता है। शिव की उपस्थिति, सूर्य के सामने, गुरु के सामने, दीपक, गाय या जल के सामने जप विशेष रूप से प्रशंसनीय है। मंत्र जप की गिनती अंगुलियों से एक-एक बार होती है; रेखाओं से आठ गुना, पुत्रजीव फल से दस गुना। शंख या रत्न से सौ, मूंगा से हजार, क्रिस्टल से दस हजार, मोती से एक लाख, कमल बीज से दस लाख, सोने से दस करोड़, कुश की गांठ या रुद्राक्ष से अनंत फल मिलता है। मोक्ष के लिए पच्चीस, पोषण के लिए सत्ताईस, धन-समृद्धि के लिए तीस, और मोहिनी के लिए पचास बार जप करना चाहिए। पूर्व की ओर मुख करके जप से वशीकरण, दक्षिण की ओर से मोहिनी, पश्चिम की ओर से धन, और उत्तर की ओर से शांति प्राप्त होती है। अंगूठा मोक्ष देता है, तर्जनी से शत्रु नाश, मध्यमा से धन, अनामिका से शांति। कनिष्ठा को जप करते समय सुरक्षित रखना चाहिए; जप अंगूठे और अन्य अंगुलियों के साथ करना चाहिए। अंगूठे के बिना किया गया कोई भी कर्म निष्फल है; इसलिए जान लो, सभी यज्ञों में जप यज्ञ श्रेष्ठ है। जप यज्ञ अहिंसा से पूर्ण होता है; हिंसा से युक्त यज्ञ सच्चा जप नहीं है। सभी यज्ञ, दान, तप—इनमें से कोई भी जप यज्ञ के सोलहवें भाग के बराबर नहीं है। वाचिक जप यज्ञ की महिमा यही है। इसलिए, उपांशु जप (धीरे-धीरे, केवल स्वयं को सुनाई दे) सौ गुना श्रेष्ठ है, और मानसिक जप (मन में प्रत्येक अक्षर, शब्द का ध्यान) वाचिक से हजार गुना श्रेष्ठ है। जब कोई स्वर से मंत्र बोलता है, वह वाचिक जप है; जब होंठ थोड़े हिलते हैं और केवल जपकर्ता सुनता है, वह उपांशु जप है। जब मन में प्रत्येक अक्षर, शब्द का ध्यान करते हुए अर्थ पर बार-बार विचार किया जाता है, वह मानसिक जप है। इन तीनों में प्रत्येक अगला पूर्ववर्ती से श्रेष्ठ है। हर प्रकार के यज्ञ में विशेष फल और महिमा है; जप से देवता बार-बार स्तुति पाकर प्रसन्न होते हैं। जब वह प्रसन्न होते हैं, तो वे अपार भोग और शाश्वत मोक्ष देते हैं। सभी यक्ष, राक्षस, पिशाच और भयावह आत्माएँ जपकर्ता के पास नहीं आतीं, वे चारों ओर से डरती हैं। जप से भोग और मृत्यु पर विजय प्राप्त होती है; जप से सिद्धि और मोक्ष मिलता है। इस प्रकार, शिव का ज्ञान प्राप्त करके, जप की विधि को समझकर, जो व्यक्ति सदाचार के साथ, ध्यानपूर्वक, सदा जप करता है, वह शुभता प्राप्त करता है। अब मैं सदाचार, सच्चे धर्म का साधन, ठीक से बताऊँगा। यदि सदाचार नहीं है, तो सभी साधन निष्फल हो जाते हैं। सदाचार ही सर्वोच्च धर्म है; सदाचार ही सर्वोच्च तप है; सदाचार ही सर्वोच्च ज्ञान है; सदाचार ही सर्वोच्च मार्ग है। जिनके पास सदाचार है, उन्हें हर जगह निर्भयता मिलती है; और जिनमें सदाचार नहीं है, उन्हें हर जगह भय रहता है। सदाचार से दिव्यता और ऋषित्व प्राप्त होता है। सदाचार का उल्लंघन करने से व्यक्ति अधम जन्म में जाता है; बिना सदाचार वाला व्यक्ति संसार में निंदित होता है। इसलिए, जो सिद्धि चाहता है, उसे सदाचार अवश्य रखना चाहिए। दुष्ट लोग, भले ही बाह्य रूप से शुद्ध दिखें, वे अधिक पापी होते हैं और ज्ञान को भ्रष्ट करते हैं। हर व्यक्ति को अपने वर्ण और आश्रम के नियमों के अनुसार धर्म का पालन करना चाहिए। जो अपने लिए निर्धारित कर्म करता है, वह मुझे सदा प्रिय है। उसे सायं और प्रातःकाल, दोनों संधियों में, निर्मल मन से पूजा का अभ्यास करना चाहिए।