पवित्रता और एकाग्रता के साथ साधक अपने दोनों हाथों की दसों उंगलियों पर क्रमशः, पहले पैर धोकर, मुख शुद्ध कर, मन को शांत करता है। वह पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख करके, विधिवत् अंग-न्यास की प्रक्रिया प्रारंभ करता है। सबसे पहले ऋषि, छंद, देवता और बीजाक्षर का स्मरण करता है। फिर शक्ति, परमात्मा और गुरु का भी ध्यान करता है, और मंत्र के साथ दोनों हथेलियों पर प्रणव (ॐ) स्थापित करता है। सभी उंगलियों के मूल, शिखा और पाँच मध्य जोड़ पर बीजाक्षरों को बिंदु सहित स्थापित करता है। तीनfold उत्पत्ति के अनुसार, जीवन के प्रत्येक चरण के लिए निर्धारित क्रम में, दोनों हाथों से, पैरों के तलवे से सिर के शिखर तक बीजाक्षरों का न्यास करता है। मंत्र के साथ शरीर को स्पर्श करता है, उसे प्रणव से आवृत करता है, और सिर, मुख, कंठ, हृदय तथा गुप्त स्थान पर न्यास करता है। दोनों पैरों, गुप्त अंग, हृदय, कंठ, मुख के मध्य और सिर पर प्रणव तथा अन्य अक्षरों का न्यास करता है। हृदय, गुप्त अंग, पैर, सिर, वाणी और कंठ पर भी तीनfold विभाजन के अनुसार प्रणव और अन्य अक्षरों का न्यास करता है। अंग-न्यास पूर्ण होने पर, साधक पूर्व आदि दिशाओं से लेकर ऊर्ध्वमुख तक मुखों को 'न' आदि अक्षरों से क्रमशः व्यवस्थित करता है। फिर छह अंगों का न्यास सुंदरता से, उनके स्थानों पर 'नमः', 'स्वाहा', 'वषट्', 'हूं', 'वौषट्' और 'फट्' के साथ करता है। प्रणव को हृदय, 'न' को सिर, 'म' को शिखा, 'शि' को चोटी, 'क' को कवच और 'अ' को नेत्र, 'य' को शस्त्र के रूप में न्यास करता है। अंगों का न्यास कर दिशाओं को सील करता है। साधक गणेश, मातृगण, दुर्गा, क्षेत्रज्ञ और दिशाओं के देवताओं को दक्षिण-पूर्व से शुरू कर चारों कोनों पर क्रमशः स्थापित करता है। अंगूठे और तर्जनी के अग्रभाग से शुभ और सुंदर मुख की स्थापना करता है, 'रक्षा करो' कहते हुए प्रत्येक को अलग-अलग प्रणाम करता है। कंठ के मध्य, अंगूठे, तर्जनी और अन्य उंगलियों पर अंगूठे से हाथ-न्यास करता है। यह न्यास विधि सब पापों को दूर करती है, शुभता देती है, सभी सिद्धियाँ प्रदान करती है, पुण्यफल देती है, पूर्ण रक्षा करती है और अत्यंत शुभ है। जब मंत्र का न्यास होता है, साधक शंकर के समान हो जाता है; पूर्व जन्मों का पाप भी उसी क्षण नष्ट हो जाता है। न्यास के पश्चात्, शुद्ध शरीर और दृढ़ व्रत वाला साधक, गुरु की कृपा पाकर पंचाक्षर मंत्र का जप करता है। इसके बाद, गुरु द्वारा बताए गए मंत्रों के संग्रह का वर्णन है, जिसके बिना दैनिक साधना निष्फल है, और जिसके साथ साधना फलदायक होती है। बिना आदेश, बिना विधि, बिना श्रद्धा, बिना मन की शुद्धता, बिना गुरु-उपदेश और बिना अर्पण के मंत्र-जप सदा निष्फल रहता है। लेकिन गुरु के आदेश, विधि, श्रद्धा, शुभ मन और अर्पण से मंत्र-जप सर्वथा सफल होता है। साधक को चाहिए कि वह विद्वान ब्राह्मण गुरु के पास जाए, जो मंत्रों के अर्थ और सार को जानता हो, गुणवान, ध्यान और योग में निष्ठावान हो। मन, वाणी, शरीर, धन और हृदय की शुद्धता से गुरु को प्रसन्न करे। शिष्य को चाहिए कि वह गुरु की पूजा पूरी निष्ठा से करें, यथाशक्ति हाथी, घोड़े, रथ, रत्न, खेत और घर अर्पित करे। यदि सामर्थ्य हो तो आभूषण, वस्त्र और विविध अन्न भी गुरु को श्रद्धा से दे। साधक को धन के विषय में कपट नहीं करना चाहिए, यदि वह सिद्धि चाहता है; बाद में, हे देवी, उसे स्वयं और अपने धन का समर्पण करना चाहिए। इस प्रकार, यथाशक्ति और बिना कपट के गुरु की पूजा कर, साधक को गुरु से मंत्र और ज्ञान विधिवत् प्राप्त करना चाहिए। संतुष्ट गुरु, एक वर्ष की पूजा के बाद, शिष्य को सजग, विनम्र, उपवास करने वाला और शुद्ध देखकर, स्नान कराकर, ब्राह्मणों की पूजा कर, चाहे समुद्र तट, नदी किनारे, गौशाला या मंदिर में, शुद्ध स्थान पर, शुभ काल, तिथि, नक्षत्र या योग में, दोषरहित अवस्था में, आशीर्वाद देकर, शिव का परम ज्ञान अपने स्वर में स्पष्ट उच्चारण के साथ, एकांत में, शांत चित्त से देता है। मंत्र का उच्चारण कर, गुरु स्वयं सफलता प्रदान करता है, कहते हैं—'शिव उपस्थित रहें, शुभता रहे, सुंदरता रहे, स्नेह रहे।' इस प्रकार, गुरु से परम मंत्र और ज्ञान प्राप्त कर, साधक को चाहिए कि वह नित्य जप करे, संकल्प के साथ विधिवत् पूजा करें। जीवनभर, प्रतिदिन, भोजन का त्याग कर, एकाग्र होकर, एक हजार आठ बार मंत्र का जप करे; इससे वह परम स्थिति प्राप्त करता है। जो साधक एक लाख अक्षरों का जप, या उसका चार गुना, श्रद्धा से, रात्रि उपवास और आत्मसंयम के साथ करता है, वह पुरश्चरण का कर्ता कहलाता है। चाहे पुरश्चरण जप करे या नित्य जप करे, दोनों से ही शीघ्र सिद्धि प्राप्त होती है। जो पुरश्चरण पूर्ण कर नित्य जप करता है, उसके समान कोई नहीं; वह सिद्ध, दूसरों को सिद्धि देने वाला और आत्मसंयमित होता है। साधक को चाहिए कि वह सुखद आसन पर बैठे, मौन रहे, मन को एकाग्र करे, पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके परम मंत्र का जप करे। जप के आरंभ और अंत में प्राणायाम करे, और अंत में शुभ बीजमंत्र का एक सौ आठ बार जप करे। चालीस प्राणायाम पूर्ण कर, पंचाक्षर मंत्र का स्मरण करे; यही प्राणायाम कहा गया है। इस प्रकार, विधिवत् अंग-न्यास, गुरु-पूजा, मंत्र-प्राप्ति, और जप की प्रक्रिया से साधक को परम सिद्धि, पुण्य और शिव का सान्निध्य प्राप्त होता है।