ऋषियों के श्रेष्ठ समूह को संबोधित करते हुए, शास्त्र में बताया गया है कि प्रत्येक मास में भगवान शिव की पूजा के लिए किस प्रकार के लिंग का निर्माण और पूजन किया जाना चाहिए। आषाढ़ मास में मोती से निर्मित लिंग, श्रावण में नीलम से, भाद्रपद में शुभ पद्मराग रत्न से बना लिंग पूजनीय है। आश्विन मास में उत्तम गोमेद रत्न का लिंग, कार्तिक और मार्गशीर्ष में मूंगा से निर्मित लिंग की पूजा की जाती है। पुष्य मास में वैदूर्य रत्न, माघ में सूर्यकांत मणि और फाल्गुन में स्फटिक के लिंग का विधान है। हर महीने एक स्वर्ण कमल का अर्पण आवश्यक बताया गया है; यदि यह उपलब्ध न हो तो रजत (चांदी) का कमल, और यदि वह भी न हो तो केवल कमल का फूल ही अर्पित किया जा सकता है। यदि रत्नों की उपलब्धता न हो तो स्वर्ण या रजत से लिंग बनाना चाहिए, और इनके अभाव में तांबा या अन्य धातुओं से भी लिंग का निर्माण किया जा सकता है। यदि धातुएँ भी उपलब्ध न हों, तो पत्थर, लकड़ी, मिट्टी (आधार सहित), सुगंधित पदार्थों से या अस्थायी रूप से भी लिंग बनाकर पूजन किया जा सकता है। शीतकाल में श्रीपत्र के पत्ते से महादेव की पूजा करनी चाहिए, और सभी मासों में स्वर्ण कमल या केवल एक कमल का फूल भी अर्पित किया जा सकता है। सर्वोत्तम रूप से, रजत कमल जिसमें स्वर्ण का मध्य भाग हो, वह भी अर्पित किया जा सकता है; यदि रजत उपलब्ध न हो तो बिल्वपत्र से भगवान की पूजा करनी चाहिए। यदि हज़ार कमल उपलब्ध न हों तो आधे से, या उसके भी आधे से, अथवा 108 कमलों से भी पूजन किया जा सकता है। शास्त्र में बताया गया है कि लक्ष्मीजी, जो शुभ चिह्नों से युक्त हैं, वे बिल्वपत्र में निवास करती हैं; अम्बिका स्वयं नीलकमल में विराजती हैं, और षण्मुख कमल में स्थित हैं। महादेव, देवों के देव, शिव स्वयं कमल में प्रतिष्ठित हैं; इसलिए श्रीपत्र का पत्ता कभी भी उपेक्षित नहीं करना चाहिए। नीलकमल, सामान्य कमल और विशेष रूप से लाल कमल, ये सभी अत्यंत प्रभावकारी हैं; पत्थर का कमल सभी कार्यों में सिद्धि प्रदान करता है। काले अगरु से उत्पन्न जो पुष्प होता है, वह समस्त पापों का नाश करता है; गुग्गुलु आदि धूप भी भगवान को अर्पित करनी चाहिए। चंदन समस्त रोगों का नाशक है और सभी सिद्धियाँ प्रदान करता है; सुगंधित धूप भी सभी इच्छाओं की पूर्ति करती है। श्वेत अगरु, कृष्ण अगरु और कोमल सीतारी धूप सीधे ही मोक्ष की प्राप्ति कराती है। श्वेत अर्क के पुष्प में स्वयं प्रजापति विराजते हैं; कर्णिकार के पुष्प में सरस्वती, ज्ञान की देवी, निवास करती हैं। करवीर के पुष्प में गणाध्यक्ष, बकुल में स्वयं नारायण, और सभी सुगंधित पुष्पों में पर्वतराज की पुत्री (पार्वती) निवास करती हैं। अतः जो भी पुष्प, धूप आदि उपलब्ध हों, उनसे श्रद्धा और अपनी सामर्थ्यानुसार भगवान की पूजा करनी चाहिए। इसके पश्चात्, भक्ति भाव से मीठे चावल और उत्तम पकवान, घी सहित और विविध प्रकार की सामग्री से बने व्यंजन भगवान को अर्पित करने चाहिए। अथवा शुद्ध चावल, मूंग के चावल, चाहे आधा या पूरा माप, और यक्षपुच्छ का पंखा तथा ताड़पत्र का पंखा भी श्रद्धापूर्वक अर्पित करना चाहिए। जो भी शुभ वस्तुएँ, विधिपूर्वक अर्जित की गई हों, और विविध प्रकार के दान, उन्हें जल से शुद्ध कर भगवान को समर्पित करें। रुद्र को पूर्ण भक्ति भाव से अर्पण करें; दूध सभी देवताओं के पोषण के लिए अमृत है। विष्णु और जिष्णु द्वारा सभी अन्न स्थापित किए गए हैं; अन्नदान से शंकर सभी प्राणियों से प्रसन्न होते हैं। इसलिए भगवान की पूजा अन्न से करनी चाहिए, क्योंकि जीवन अन्न में प्रतिष्ठित है; तृप्ति अर्पण में है, और व्यंजनों में स्वयं वायु देव उपस्थित हैं। महादेव, जो समस्त प्राणियों के आत्मा हैं, सुगंधित जलधाराओं के स्वामी हैं, वे ही परम स्थान हैं, प्रकृति रूप में प्रकट हुए हैं, और महत्तत्त्व आदि के साथ प्रतिष्ठित हैं। अतः प्रत्येक मास में नियमानुसार भक्ति के साथ भगवान की पूजा करनी चाहिए; पूर्णिमा के दिन सभी इच्छित फलों की प्राप्ति के लिए व्रत का पालन करना चाहिए। सत्य, शुद्धता, करुणा, शांति, संतोष और दान—इनका आचरण करना चाहिए; पूर्णिमा और अमावस्या के दिन उपवास का भी पालन करना चाहिए। वर्षांत में विशेष रूप से गायों का दान और एक बैल को छोड़ना चाहिए; तथा श्रद्धा से वेदज्ञ ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए। विविध प्रकार के अर्पणों से पूजित उस लिंग को शिव के पवित्र स्थान में स्थापित करना चाहिए अथवा किसी ब्राह्मण को दान देना चाहिए। जो भी श्रेष्ठ ऋषियों में से कोई इस शिवलिंग के महान व्रत का प्रत्येक मास श्रद्धापूर्वक पालन करता है, वह वास्तव में तपस्वियों में श्रेष्ठ होता है। ऐसा भक्त, दस करोड़ सूर्य के समान चमकते रत्नों से सुसज्जित दिव्य विमान में बैठकर शिव की दिव्य नगरी को प्राप्त होता है और फिर कभी इस संसार में लौटकर नहीं आता। यदि कोई केवल एक मास भी इस सर्वोत्तम व्रत का पालन करता है, तो वह निःसंदेह शिवलोक को प्राप्त करता है। यदि किसी की चित्तवृत्ति अन्य वरों की ओर आकृष्ट हो और वह एक वर्ष तक यह व्रत करता है, तो पहले वे वर प्राप्त कर अंततः शिव को प्राप्त करता है। चाहे वह देवत्व, पितृत्व, देवताओं में राज्य, या गणपति का पद—जिस भी वस्तु में उसकी आसक्ति है, उसे वह प्राप्त करता है। जो ज्ञान चाहता है, उसे ज्ञान, जो भोग चाहता है, उसे भोग, जो धन चाहता है, उसे धन, और जो दीर्घायु चाहता है, उसे आयु प्राप्त होती है। जो भी इच्छाएँ वह मन में संकल्प करता है, उनका भोग इसी लोक में करता है, और केवल एक मास के व्रत के फलस्वरूप अंत में रुद्र पद को प्राप्त करता है। यह शुद्ध, परम और गोपनीय व्रत स्वयं ब्रह्मा ने, समस्त देवताओं, असुरों, सिद्धों, मनुष्यों और विद्याधरों के कल्याण के लिए, परम शिव से स्थापित कराया है। नियमपूर्वक भगवान की पूजा कर, सिर झुकाकर, अपने सेवकों और पुत्रों सहित, ‘व्यापोहना’ नामक स्तोत्र का पाठ करना चाहिए और परिश्रमपूर्वक शिव की प्रदक्षिणा करनी चाहिए। यह स्तोत्र, जो तीनों लोकों के कल्याण के लिए स्वयं ब्रह्मा ने देवताओं के साथ भगवान को अर्पित किया था, अत्यंत शुभ और सिद्धिदायक है। अब मैं तुम्हें वही ‘व्यापोहना’ स्तोत्र सुनाऊँगा, जिसे महान आत्मा कुमार ने नंदिन के मुख से सुना था, और जो सभी सिद्धियों को देने वाला तथा शुभकारी है।