हे पुण्यात्माओं, श्रेष्ठ ऋषियों के बीच यह विधान बताया गया है कि प्रणव (ॐ) से लेकर 'नमः' तक जितने भी अक्षर हैं, उन सबकी क्रम से, सुगंध, पुष्प आदि से विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए। इसके बाद, वहाँ पचास ब्राह्मणों को नियमपूर्वक भोजन कराना चाहिए, और उन्हें जपमाला, यज्ञोपवीत, कुंडल, कमंडलु जैसे दान देने चाहिए। साथ ही, उन्हें आसन, दंड, पगड़ी और वस्त्र भी भेंट करें, यह सब भगवान शंभु—देवों के देवता—की कृपा के लिए करें। फिर, महाहोम अर्पित करके, एक जोड़ी काली गाय दान दें और अंत में, बनाए गए मंडल का चूर्ण देवों के देव शिव को समर्पित करें। यज्ञ में प्रयुक्त सभी वस्तुएँ शिव को समर्पित करें और प्रत्येक अक्षर के लिए 'ॐ' आदि पवित्र शब्दों का क्रम से उच्चारण करें। जो व्यक्ति पूरे परम मंडल को भक्ति से बनाता है, वह जो फल प्राप्त करता है, उसे मैं संक्षेप में बताता हूँ। जो व्यक्ति विधिपूर्वक वेदों का अध्ययन करता है, उनके अंगों सहित, और ज्योतिष्टोम आदि यज्ञों का नियमानुसार संपादन करता है, फिर विश्वजित आदि संस्कारों द्वारा संतान उत्पन्न कर, पत्नी और अग्नि के साथ वानप्रस्थ आश्रम में प्रवेश करता है, चांद्रायण आदि समस्त संस्कारों को पूर्ण कर, सभी कर्मों का त्याग कर, ब्रह्मविद्या का अभ्यास करता है और ज्ञान को प्राप्त करता है—वह ज्ञानी, जो जानने योग्य को जान लेता है, योगी जो चाहे वह फल प्राप्त करता है। यह सब अक्षरों के मंडल के दर्शन से भी प्राप्त होता है। जो कोई भी, चाहे मंदिर के सामने, उत्तर, दक्षिण या पीछे, भूमि को गंध आदि से लेपित करता है, और चतुर्भुजाकार क्षेत्र को चूर्ण से सजाता है, पुष्प, अक्षत आदि से पूजा करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है। जो श्रद्धा से, मंदिर के चारों ओर एक बार चंदन, कपूर और सुगंधित द्रव्यों से लेप करता है, सुगंधित पुष्प बिखेरता है, चार प्रकार की धूप अर्पित करता है और ईशान भगवान से प्रार्थना करता है, वह शिवलोक को प्राप्त करता है। वहाँ वह करोड़ों कल्पों तक महान सुख भोगता है, और उसके शरीर की सुगंध और पुष्पों से शिवमंदिर भर जाता है। फिर वह गंधर्व लोक को प्राप्त करता है, गंधर्वों द्वारा पूजित होता है, और पुनः इस धरती पर आकर महान राजा बनता है। आदिदेव महादेव ही सृष्टि, पालन और संहार के कारण हैं; वे ही लोकों के स्वामी, सर्वव्यापी शर्व और सनातन सदाशिव हैं। शिव-ब्रह्म का अमृत ही मोक्ष का परम साधन है, उसे स्वीकार करना चाहिए। भगवान की साकार और निराकार, शाश्वत और अगम्य रूप में सदा पूजा करनी चाहिए। शिव क्षेत्र में जल से, जो वस्त्र द्वारा शुद्ध किया गया हो, लेपन करना चाहिए—अन्यथा, सिद्धि की कामना व्यर्थ है। कपड़े से छाने हुए जल को एकत्र करने पर ही वह पवित्र होता है; विशेषतः झाग वाला जल नहीं देना चाहिए। अतः, सभी दिव्य कर्म शुद्ध जल से ही करने चाहिए, तभी सभी विधियों की सिद्धि होती है। जल में सूक्ष्म जीव मिल जाएँ, तो उन्हें नष्ट कर शुद्ध करना चाहिए; अन्यथा, अशुद्ध जल से लंबे समय तक पाप लगता है। झाड़ू लगाते समय, विशेषतः मनुष्यों को स्नान कराते समय, अग्नि में, कूटने में, जल एकत्र करने में—इन सब में गृहस्थों के लिए हानि है; अतः हिंसा से बचना चाहिए। सब प्राणियों के लिए अहिंसा ही परम धर्म है। इसलिए, हर प्रयास से कपड़े से शुद्ध किया जल ही प्रयोग करना चाहिए। ऐसा जल दान करना सबसे श्रेष्ठ और निर्भयता तथा पुण्य देने वाला है। अतः, सदा हर स्थान पर, मन, वचन और कर्म से हिंसा का त्याग करना चाहिए। जो अहिंसक होता है, उसकी रक्षा सब जीव करते हैं; जो हिंसा करता है, उसे सब कष्ट देते हैं। जो वेदज्ञ को दान देने से फल मिलता है, वह तीनों लोकों में प्राप्त होता है। परंतु, जो अहिंसक है, वह वह फल करोड़ गुना अधिक पाता है, क्योंकि वह मन, वचन, कर्म से सबका कल्याण चाहता है। जो करुणा का मार्ग दिखाते हैं, वे रुद्रलोक को प्राप्त करते हैं और स्वामी के समान अनेक जीवों की रक्षा करते हैं। जो पुत्र-पौत्र के प्रति स्नेह से रुद्रलोक पहुँचते हैं, वे भी यही फल पाते हैं, अतः हर प्रयास से कपड़े से शुद्ध जल का उपयोग करना चाहिए। सदैव छिड़काव और विशेषतः स्नान करना चाहिए; इससे तीनों लोकों के विनाश का भी फल प्राप्त होता है। शिवमंदिर में एक भी जीव को मारने से पूर्ण फल प्राप्त होता है; शिव के लिए पुष्पों की हिंसा (तोड़ना) सदा करनी चाहिए। यज्ञ के लिए पशुबलि और दुष्टों को दंड देना क्षत्रियों का कर्तव्य है; परंतु योगियों और ब्रह्मज्ञों के लिए कुछ भी विहित या निषिद्ध नहीं है। अतः, वर्जित कर्मों का त्याग कर कभी भी हिंसा नहीं करनी चाहिए। ब्रह्मज्ञानी सब कर्मों का परित्याग कर विरक्त रहते हैं। स्त्रियों की कभी भी हत्या नहीं करनी चाहिए, उन्हें सदा सम्मान देना चाहिए, चाहे वे पाप में ही क्यों न लगी हों; सभी स्त्रियाँ पवित्र हैं, विशेषकर अत्रि वंश में उत्पन्न स्त्रियाँ। अत्रेय वंश की स्त्री की हत्या ब्रह्महत्या के बराबर पाप है; सभी स्त्रियाँ, चाहे पाप में लगी हों, मारने योग्य नहीं हैं। किसी भी समय, किसी भी स्थान पर, किसी भी जाति में पाप में लगी स्त्रियों की भी बलि नहीं देनी चाहिए। वे कुरूप हों या सुंदर, मैले वस्त्रों में हों, मनुष्यों को चाहिए कि वे उन्हें शिव के सम्मान में कभी न मारें। जो वेद के बाहर के व्रतों का पालन करते हैं, वेद और स्मृति के कर्मों से रहित हैं, वे नास्तिक माने गए हैं, ऐसे व्यक्तियों से द्विजों को न बात करनी चाहिए, न छूना चाहिए, न देखना चाहिए; उनका देखना भी सूर्य के देखने के समान है। फिर भी, राजाओं और अन्य प्राणियों को उन्हें मारना चाहिए। इस प्रकार, इन शास्त्रीय विधानों का पालन करने से मनुष्य पुण्य, सिद्धि और मोक्ष के अधिकारी बनता है।