इन महापुराणों के अनुसार, यह सम्पूर्ण पृथ्वी, अपने सातों द्वीपों और पर्वतों सहित, आज भी उन्हीं के द्वारा धर्मपूर्वक और नियमानुसार शासित होती है। प्राचीन स्वायंभुव मन्वंतर में जिन राजाओं का ब्रह्मा ने अभिषेक किया था, वे ही बार-बार अभिषिक्त होकर मनु बनते हैं। जब एक मन्वंतर समाप्त हो जाता है और उसके शासक चले जाते हैं, तब प्रत्येक नए मन्वंतर के आगमन पर अन्य राजाओं का अभिषेक होता है। सभी वे राजा, जिनका स्मरण भूत, भविष्य और वर्तमान मन्वंतरों में किया जाता है, वे वंश की वृद्धि के लिए पुत्र उत्पन्न करते हैं। वंश की इच्छा से कश्यप मुनि ने पुनः कठोर तप किया और मन ही मन सोचा—“मेरा वंश चलाने वाला पुत्र उत्पन्न हो।” ब्रह्मा के साथ एकत्व में ध्यान करते हुए, उनके तप से दो तेजस्वी पुत्र उत्पन्न हुए—वत्सर और असीत, दोनों ही ब्रह्मविद्या में निष्णात थे। वत्सर से नैध्रुव का जन्म हुआ, और अत्यंत प्रसिद्ध रायभ्य भी हुए। रायभ्य के वंशज रायभ्य कहलाए; अब नैध्रुव की वंशावली सुनो। च्यवन की कन्या से सुमेधा का जन्म हुआ, जो नैध्रुव की पत्नी बनीं और कुंडपायिनों की माता हुईं। असीत और एकपर्णा से एक अत्यंत ज्ञानी ब्राह्मण उत्पन्न हुए। शांडिल्य वंश में तपस्वी और तेजस्वी देवला सर्वश्रेष्ठ माने गए। शांडिल्य, नैध्रुव, रायभ्य—ये तीन शाखाएँ हैं, और कश्यप एक अन्य शाखा हैं। अब मैं तुम्हें पुलस्त्य के नौ दिव्य स्वभावों के बारे में बताता हूँ। जब ग्यारहवें मनु के राज्य में चार युग बीत गए और उस काल का आधा भाग शेष था, तब द्वापर युग का आरंभ हुआ। उस समय मानवों के पुत्र दाम थे। दाम के पुत्र त्रिणबिंदु हुए, जो तीसरे त्रेता युग के प्रारंभ में राजा बने। त्रिणबिंदु की कन्या इलाविला अनुपम सुंदरता वाली थी, जिसे उस राजर्षि ने पुलस्त्य को समर्पित किया। इलाविला से ऋषि ऐराविलो और विश्वश्रवा का जन्म हुआ। विश्वश्रवा की चार पत्नियाँ थीं, जिनसे पुलस्त्य वंश का विस्तार हुआ। बृहस्पति की शुभ कन्या देववर्णिनी, पुष्पोत्कटा, बालाका, और माल्यवत की पुत्री कैकसी—इनके संतान को सुनो। देववर्णिनी से वैश्रवण (कुबेर) सबसे पहले उत्पन्न हुए। कैकसी से रावण—राक्षसों के स्वामी, कुम्भकर्ण, शूर्पणखा, और धर्मनिष्ठ विभीषण का जन्म हुआ। पुष्पोत्कटा से महोदर, प्रहस्त, महापार्श्व और खर नामक पुत्र हुए। बाला से कुम्भीनसी नामक कन्या उत्पन्न हुई, जिनकी संतान में त्रिशिरा, दूषण और विद्युज्जिह्व नामक राक्षस हुए। बाला से मलिका भी उत्पन्न हुईं। ये नौ पुलस्त्य वंशीय राक्षस अपने क्रूर कर्मों के लिए प्रसिद्ध हैं। परंतु विभीषण अपने शुद्ध हृदय और धर्मप्रियता के कारण सदा प्रशंसित हैं। पुलस्त्य के पुत्रों में अनेक पशु, दंतधारी व्याघ्र, भूत, पिशाच, नाग, वराह, हाथी, वानर, किन्नर और किंपुरुष भी उत्पन्न हुए। वैवस्वत मनु के काल में क्रतु को संतान नहीं हुई। अत्रि ऋषि की दस सुंदर और पतिव्रता पत्नियाँ थीं। उनमें से दसवीं अप्सरा घृताची थीं, जिनसे भद्राश्व के पुत्र हुए—भद्रा, अभद्रा, जलदा, मन्दा, नन्दा, बाला, अबला (जिन्हें गोपाबला भी कहते हैं), तामरसा और वरक्रीड़ा—ये दस कन्याएँ थीं। अत्रि वंश में उत्पन्न इन कन्याओं के पति प्रभाकर थे। जब सूर्य को स्वर्भानु ने ग्रस लिया और वह आकाश से पृथ्वी पर गिर पड़ा, तब संसार में अंधकार छा गया। प्रभाकर ने अपनी तपस्या से प्रकाश उत्पन्न किया, और ब्रह्मर्षि के आदेश से सूर्य आकाश से नहीं गिरा। इसलिए महान ऋषियों ने उन्हें “प्रभाकर”—प्रकाश के स्वामी—कहा। प्रभाकर ने भद्रा से सोम नामक तेजस्वी पुत्र उत्पन्न किया। उन्हीं स्त्रियों में उन्होंने फिर पुत्र उत्पन्न किए, जो स्वस्त्यात्रेय कहलाए—ये वेदों में पारंगत ऋषि थे। उनमें से दो विशेष रूप से प्रसिद्ध हुए—ब्रह्मनिष्ठ और महान तेजस्वी। अत्रि के श्रेष्ठ पुत्र दत्त थे, उनके छोटे भाई दुर्वासा, और सबसे छोटी बहन अमला थी, जो ब्रह्मविद्या में पारंगत थीं। उनके वंश में चार पुत्र हुए—श्याव, प्रत्वस, ववल्गुस, और गह्वर—जो पृथ्वी पर प्रसिद्ध हुए। आत्रेयों में चार शाखाएँ मानी जाती हैं—कश्यप, नारद, पर्वत और उद्धत। ये सब अरुंधती के मन से उत्पन्न हुए, यह सुनो। नारद ने अरुंधती का विवाह वसिष्ठ से कराया। नारद, जो तेजस्वी और ब्रह्मचारी थे, दक्ष के शाप के कारण, देवासुर संग्राम ‘तारकामय’ में, जब संसार भयंकर अकाल से पीड़ित था, तब वसिष्ठ ने अपनी तपस्या से संसार को जीवित रखा। उन्होंने अन्न, जल, मूल, फल और औषधियाँ उत्पन्न कीं और करुणा से सबको जीवन दिया। वसिष्ठ ने अरुंधती से सौ पुत्र उत्पन्न किए। उनमें सबसे बड़े शक्ति थे, जिन्होंने अदृश्यन्ती से पराशर को जन्म दिया। जब शक्ति को एक राक्षस ने खा लिया, तब उसकी रक्तधारा से काली ने पराशर को उत्पन्न किया, और उन्हीं पराशर से भगवान कृष्णद्वैपायन (वेदव्यास) का जन्म हुआ। इस प्रकार, इन ऋषियों और राजाओं की वंशावलियाँ, उनके तप, धर्म और संतान की अद्भुत कथाएँ, हमारे सनातन धर्म की गौरवशाली परंपरा को दर्शाती हैं।