एक समय की बात है, जब प्रजापति दक्ष के पुत्र हर्यश्व एकत्रित हुए थे। तब नारद जी ने उन्हें संबोधित किया और कहा, "तुमने पृथ्वी का विस्तार, ऊपर और नीचे, भलीभांति समझ लिया है।" इसके बाद नारद जी ने उनसे आग्रह किया, "हे श्रेष्ठ ऋषियों, अब विस्तार से सृष्टि की रचना करो।" नारद जी के वचन सुनकर वे हर्यश्व चारों दिशाओं में चले गए, और वे कभी लौटकर नहीं आए, जैसे नदियाँ समुद्र में मिल जाती हैं। जब हर्यश्व लौटे नहीं, तब प्रजापति दक्ष ने फिर से एक हजार पुत्रों को उत्पन्न किया, जिन्हें शबल कहा गया। वे भी सृष्टि की रचना के उद्देश्य से एकत्रित हुए। नारद जी ने फिर शबलों से कहा, जो सूर्य के समान तेजस्वी थे, "पृथ्वी का विस्तार समझकर, बार-बार अपने भाइयों पर विचार करो। जब तुम लौटोगे, तब विस्तार से सृष्टि की रचना करना।" शबल भी उसी मार्ग पर चले गए, जैसे उनके भाई गए थे, और वे भी लौटकर नहीं आए। जब शबल भी लौटे नहीं, तब प्रजापति दक्ष, प्रचेता के पुत्र, ने वैरिणी से साठ पुत्रियाँ उत्पन्न कीं। इनमें से दस पुत्रियाँ उन्होंने धर्म को दीं, तेरह कश्यप को, सत्ताईस सोम को, और चार अरिष्टनेमि को दीं। दो पुत्रियाँ भृगु के पुत्र को, दो कृष्णाश्व को, और दो अंगिरस को दीं। इन सबके नाम विस्तार से बताए गए हैं। अब सुनो, इन दिव्य माताओं की संतानों का विस्तार: मरुत्वती, वसु, यामी, लम्बा, भानु और अरुंधती। संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या, विश्वा और भामिनी धर्म की पत्नियाँ हैं, और उनके पुत्रों का वर्णन किया गया है। विश्वा ने विश्वेदेवों को जन्म दिया, साध्या ने साध्यों को, मरुत्वती ने मरुतों को, और वसु के पुत्र वसु कहलाए। भानु के पुत्र भानव हैं, मुहूर्ता के पुत्र मुहूर्तक, लम्बा ने घोषनामान को जन्म दिया, नागवीथि का पुत्र यामिज है। संकल्पा का पुत्र संकल्प है। वसु देवता, जो सभी दिशाओं में व्याप्त हैं, आठ हैं: आप, ध्रुव, सोम, धरा, अनिल, अनल, प्रत्युष और प्रभास। ये वसु सभी जीवों के कल्याण की कामना करते हैं। ग्यारह रुद्रों के नाम हैं: अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य, विरूपाक्ष, सभैरव, हरा, बहुरूप, त्र्यंबक, सुरेश्वर, सावित्र, जयंत, पिनाकी और अपराजित। ये सभी रुद्रों के समूह के अधिपति हैं। अब सुनो, कश्यप की पत्नियों से उत्पन्न पुत्रों और पौत्रों का विस्तार: अदिति, दिति, अरिष्टा, सुरसा, मुनि, सुरभि, विनता, ताम्रा, क्रोधवशा, इला, कद्रू, त्विषा और दनु। उनके पुत्रों का वर्णन किया गया है। चाक्षुष मनु के अंतराल में तुषित देवता उत्पन्न हुए। वैवस्वत मनु के अंतराल में बारह आदित्य स्मरण किए जाते हैं: इंद्र, धाता, भग, त्वष्टा, मित्र, वरुण, अर्यमन, विवस्वान, सावित्र, पूषा, अंशुमान और विष्णु। ये बारह आदित्य, हजार किरणों से प्रकाशित, स्मरण किए जाते हैं। दिति ने कश्यप से दो पुत्र पाए—हिरण्यकशिपु और हिरण्याक्ष। दनु ने कश्यप से सौ पुत्र पाए, जो बल में गर्वित थे; उनमें विप्रचित्ति उनके प्रधान थे। ताम्रा ने छह पुत्रियाँ उत्पन्न कीं: शुकी, श्येनी, भासी, सुग्रीवी, गृध्रिका और शुचि। शुकी ने तोते और उल्लू, श्येनी ने बाज, भासी ने सारस, गृध्री ने गिद्ध और कबूतर, पारावती ने पक्षियों, और शुचि ने हंस, सरस, कारण्ड और प्लव पक्षियों को जन्म दिया। सुग्रीवी ने बकरी, घोड़े, भेड़, ऊंट और गधे उत्पन्न किए। विनता ने गरुड़ और अरुण, शुभ संतानें, को जन्म दिया। इसी प्रकार, सौदामिनी, जो सभी लोकों के लिए भयानक थी, उत्पन्न हुई; और सुरसा ने प्राचीन काल में हजार नागों को जन्म दिया। कद्रू ने, अपने व्रत में दृढ़ रहते हुए, हजार सिर वाले हजार नागों को जन्म दिया; उनमें से छब्बीस नाग प्रसिद्ध हैं: शेष, वासुकि, कर्कोट, शंख, ऐरावत, कम्बल, धनंजय, महानिल, पद्म, अश्वतर, तक्षक, एलापत्र, महापद्म, धृतराष्ट्र, बलाहक, शंखपाल, महाशंख, पुष्पदंष्ट्र, शुभानन, शंखलोम, नहुष, वामन, फणित, कपिल, दुर्मुख और पतंजलि। क्रोध के प्रभाव में, कद्रू ने मायायुक्त राक्षसों का समूह उत्पन्न किया; इसी तरह, गोमहिषी ने रुद्रों का समूह उत्पन्न किया। सुरभि ने कश्यप की संतान का समूह उत्पन्न किया; और उसी प्रकार, कश्यप ने ऋषियों और अप्सराओं का समूह उत्पन्न किया। इला ने अनेक किन्नर और गंधर्व उत्पन्न किए; अरिष्टा ने भी अनेक उत्पन्न किए; और इला ने सभी घास, वृक्ष, लता और झाड़ियों की रचना की। त्विषा ने अनगिनत यक्ष और राक्षस उत्पन्न किए। ये संक्षेप में कश्यप की संतति हैं। इनमें अनेक पुत्र, पौत्र और वंशज स्मरण किए जाते हैं; इस प्रकार, महान आत्मा कश्यप ने इन सभी जीवों की रचना की। जब सभी चल और अचल जीवों की स्थापना हो गई, तब प्रजापति ने उनमें से श्रेष्ठ को शासक नियुक्त किया। इसके बाद, उन्होंने वैवस्वत मनु को मानवों का अधिपति बनाया, उन पूर्व शासकों के बाद जिन्हें ब्रह्मा ने स्वायम्भुव मन्वंतर में नियुक्त किया था। इस प्रकार, सृष्टि के विस्तार और विविध जीवों के उत्पन्न होने की कथा पूर्ण हुई।