बहुत समय पहले, कठोर तप और श्रद्धा से देवों के देवता भगवान शंकर की पूजा की गई थी। उसी पूजा से यह वर प्राप्त हुआ था कि जो भी व्यक्ति ‘वासुदेव’ नाम का उच्चारण सदा ओंकार (प्रणव) के साथ, ‘भगवत’ शब्द और नमस्कार सहित श्रद्धापूर्वक करता है, वह ज्ञानी पुरुष ध्रुव के समान अटल स्थान को प्राप्त करता है। तब सभी देवता, गंधर्व, सिद्ध, और श्रेष्ठ ऋषि अपनी माताओं के साथ उस स्थान में दृढ़ता से स्थापित हो गए। भगवान विष्णु की आज्ञा पाकर, तेजस्वी ध्रुव ने बारह अक्षरों वाले मंत्र से ज्योतिष्मय स्थान प्राप्त किया। उसने महान सिद्धि प्राप्त की; यह मैंने तुम्हें बताया है। इसलिए, जो भी वासुदेव को प्रणाम करता है, वह ध्रुव के लोक को प्राप्त करता है; उसकी स्थिरता भी ध्रुव के समान हो जाती है। अब, सूत जी से अनुरोध किया गया: “हे सूत, अब देवताओं, दैत्यों, गंधर्वों, नागों और राक्षसों की उत्तम उत्पत्ति का क्रमवार वर्णन करो।” कहा गया है कि प्रारंभिक सृष्टि इच्छा, दृष्टि और स्पर्श से उत्पन्न हुई थी; बाद में, प्रचेतस के पुत्र दक्ष के समय, सृष्टि का विस्तार संभोग के द्वारा हुआ। जब दक्ष देवताओं, ऋषियों और नागों की सृष्टि कर रहे थे, तब संसार का विस्तार नहीं हुआ; फिर, संभोग द्वारा वृद्धि होने लगी। दक्ष ने जन्म से पाँच हजार पुत्र उत्पन्न किए; उन्हें देखकर और विविध जीवों की रचना की इच्छा से वह अत्यंत सौभाग्यशाली हुआ। नारद जी ने दक्ष के पुत्र हर्यश्वों से कहा: “धरती की ऊँचाई और गहराई को समझकर, हे श्रेष्ठ ऋषियों, विस्तार से सृष्टि करो।” यह सुनकर वे सभी दिशाओं में चले गए और आज तक लौटे नहीं, जैसे नदियाँ समुद्र में समा जाती हैं। जब हर्यश्व खो गए, तब दक्ष ने फिर से जन्म से एक हजार पुत्र उत्पन्न किए, जिन्हें शबल कहा गया। वे भी सृष्टि के लिए एकत्र हुए। नारद जी ने फिर शबलों से कहा: “धरती की सीमा को समझकर, बार-बार अपने भाइयों का विचार करो। फिर आकर विस्तार से सृष्टि करो।” वे भी अपने भाइयों के मार्ग पर चल पड़े और लौटे नहीं। जब वे भी खो गए, तब प्रचेतस के पुत्र प्रजापति दक्ष ने वैरिणी से साठ पुत्रियाँ उत्पन्न कीं। उनमें से दस धर्म को, तेरह कश्यप को, सत्ताईस सोम को, और चार अरिष्टनेमि को दीं। दो पुत्रियाँ भृगु के पुत्र को, दो कृत्साश्व को, और दो अंगिरस को दीं; उनके नाम विस्तार से बताए गए। अब दिव्य माताओं की संतानों का विस्तार आरंभ से सुनो: मरुत्वती, वसु, यामि, लम्बा, भानु और अरुंधती। संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या, विश्वा और भामिनी धर्म की पत्नियाँ हैं; उनके पुत्रों का वर्णन किया जाएगा। विश्वा से विश्वेदेव, साध्या से साध्य, मरुत्वती से मरुत, और वसु से वसु उत्पन्न हुए। भानु के पुत्र भानव, मुहूर्ता के पुत्र मुहूर्तक, लम्बा से घोषनामान, नागवीथि के पुत्र यामिज कहलाते हैं। संकल्पा का पुत्र संकल्प है। वसुओं की उत्पत्ति सुनो: ये तेजस्वी देवता चारों दिशाओं में व्याप्त हैं। वसुओं के नाम हैं: आप, ध्रुव, सोम, धरा, अनिल, अनल, प्रत्युष और प्रभास। ये आठ वसु कहलाते हैं। रुद्रों के नाम: अजैकपाद, अहिर्बुध्न्य, विरूपाक्ष, सभैरव, हर, बहुरूप, त्र्यम्बक, सुरेश्वर, सावित्र, जयंत, पिनाकी और अपराजित। ये ग्यारह रुद्र हैं, गणों के स्वामी। अब कश्यप की पत्नियों से उत्पन्न पुत्रों और पौत्रों का वर्णन सुनो: अदिति, दिति, अरिष्टा, सुरसा, मुनि, सुरभि, विनता, ताम्रा, क्रोधवशा, इला, कद्रू, त्विषा, दनु। उनके पुत्रों का वर्णन किया जाएगा। चाक्षुष मनु के अंतराल में तुषित नामक देवता उत्पन्न हुए। वैवस्वत के अंतराल में बारह आदित्य माने जाते हैं: इंद्र, धाता, भग, त्वष्टा, मित्र, वरुण, अर्यमन, विवस्वान, सविता, पूषा, अंशुमान और विष्णु। ये बारह आदित्य हजार किरणों से दीप्तिमान हैं। दिति को कश्यप से दो पुत्र प्राप्त हुए: हिरण्यकशिपु और हिरण्याक्ष। दनु को कश्यप से सौ पुत्र मिले, सभी बल में गर्वित; उनमें विप्रचित्ति प्रधान था। ताम्रा ने छह पुत्रियाँ उत्पन्न कीं: शुकी, श्येनी, भासी, सुग्रीवी, गृध्रिका और शुचि। शुकी ने धर्म से तोते और उल्लू उत्पन्न किए; श्येनी ने बाज; भासी ने सारस। गृध्री ने गिद्ध और कबूतर; पारावती ने पक्षी; शुचि ने हंस, सरस, कारंड और प्लव पक्षी उत्पन्न किए। सुग्रीवी ने बकरी, घोड़े, भेड़, ऊँट और गधे उत्पन्न किए। विनता ने गरुड़ और अरुण, शुभ संतानें उत्पन्न कीं। इसी प्रकार, सौदामिनी नामक कन्या उत्पन्न हुई, जो सभी लोकों को भयभीत करने वाली थी। सुरसा ने प्राचीन काल में एक हजार नागों को जन्म दिया। कद्रू ने अपने व्रत में स्थिर रहते हुए एक हजार सिर वाले एक हजार नागों को जन्म दिया; उनमें से छब्बीस नाग प्रमुख माने गए हैं। इस प्रकार, दक्ष की संतानों से सृष्टि का विस्तार हुआ, और विविध देवता, दैत्य, गंधर्व, नाग, राक्षस तथा अन्य प्राणी उत्पन्न हुए।