जब ब्रह्मांड में ग्रहों और नक्षत्रों की स्थापना हुई, तब शुक्र अपने सोलह किरणों से चमकता हुआ शुक्र के स्थान में प्रविष्ट हुआ। बृहस्पति, महान गुरु, अपने स्थान में गया, और मंगल भी अपने स्थान में स्थित हुआ। उसी प्रकार शनि ने अपने स्थान में प्रवेश किया, और स्वयं शनि देव भी वहाँ गए। बुध अपने स्थान में पहुँचा, और राहु भी राहु के स्थान में स्थित हुआ। सभी तारे अपने-अपने नक्षत्रों में प्रवेश करते हैं; ये सभी ग्रह और ज्योतिर्मय वस्तुएँ उन्हीं पुण्यात्माओं से संबंध रखती हैं। कल्प की शुरुआत में, ये सब स्वयम्भू द्वारा गति में स्थापित किए गए थे; इनकी स्थितियाँ प्रलय तक बनी रहती हैं। प्रत्येक मन्वंतर में यही देवताओं के स्थान होते हैं; देवता, आत्मसम्मान से पूर्ण होकर, बार-बार इन स्थानों को ग्रहण करते हैं। जो देवता पहले जा चुके हैं, जो आने वाले हैं या नहीं आने वाले, और जो वर्तमान में हैं—उन सभी के साथ ये स्थान बने रहते हैं, और वहाँ स्थित देवता भी। इस मन्वंतर में ग्रहों को दिव्य कहा जाता है; सूर्य, विवस्वत और अदिति का पुत्र, वैवस्वत मन्वंतर में प्रसिद्ध है। चमकीला सोम, ऋषि का पुत्र, देवता और वसु कहलाता है; शुक्र, देवता, भृगु का वंशज है और असुरों का उपासक माना जाता है। तेजस्वी देवता, देवताओं के गुरु, अंगिरस के पुत्र बृहस्पति कहलाते हैं; आकर्षक और प्रिय बुध, ऋषि का पुत्र है। शनैश्चर, विचित्र रूप वाला, संज्ञा और विवस्वत का पुत्र है; अग्नि विकेशी से उत्पन्न हुआ, और उसका यौवन लाल ज्वालाओं से भरपूर है। दक्ष की कन्याएँ तारों और नक्षत्रों के रूप में जानी जाती हैं; स्वर्भानु, सिंहिका का पुत्र, वह असुर है जो प्राणियों को कष्ट देता है। चंद्रमा, तारे, ग्रह और सूर्य में जो आत्मसम्मान से युक्त हैं, उनका उल्लेख किया गया है; इन स्थानों का वर्णन पहले की तरह किया गया है, और देवता वहाँ स्थित हैं। विवस्वत, सहस्त्र किरणों वाले सूर्य का स्थान अग्निमय है; चंद्रमा का स्थान जलमय और श्वेत बताया गया है। बुध का स्थान जलमय, श्याम और प्रिय है; शुक्र का स्थान भी जलमय और श्वेत है, सोलह किरणों से चमकता है। मंगल का उत्तम स्थान लाल, नौ किरणों वाला है; बृहस्पति का स्थान पीला, विशाल और सोलह ज्वालाओं वाला है। शनैश्चर का स्थान काला, आठ किरणों वाला बताया गया है; स्वर्भानु का स्थान अंधकार है, वही प्राणियों को पीड़ा देने वाला है। सभी तारे ऋषि के रूप में जाने जाते हैं, प्रत्येक में एक किरण है; ये पुण्यात्माओं के स्थान हैं और अपनी प्रकृति के अनुसार श्वेत हैं। वे संकुचित जल से बने हैं, कल्प के आरंभ में निर्मित; सूर्य की किरणों के संयोग से वे ज्योतिर्मय कहलाते हैं। सविता (सूर्य) का आधार नौ हजार योजन बताया गया है; उसके मंडल का परिमाप तीन गुना है। चंद्रमा का विस्तार सूर्य से दोगुना है; स्वर्भानु दोनों के बराबर है और उनके नीचे चलता है। पृथ्वी की छाया उठाकर, एक गोलाकार रूप बनाया गया; स्वर्भानु का महान स्थान तीसरा है, जो अंधकार से बना है। सूर्य से निकलकर, वह चंद्रमा की कलाओं में समान रूप से चलता है; वह चंद्रमा से सूर्य तक पहुँचता है, और फिर चंद्रमा की कलाओं में सूर्य की ओर जाता है। क्योंकि वह स्वर्भानु को धकेलता है, इसलिए उसे स्वर्भानु कहा जाता है; चंद्रमा का सोलहवाँ भाग भर्गव (शुक्र) को दिया गया है। आधारों और मंडलों से, योजन की नोक से मापकर, भर्गव से एक चौथाई कम वाला बृहस्पति है। वक्र (मंगल) और सौरी (शनि) भी बृहस्पति से एक चौथाई कम माने गए हैं; उनके विस्तार और मंडलों से बुध उनसे एक चौथाई कम है। तारे और नक्षत्रों के रूप, जो यहाँ चमकीले हैं, विस्तार और मंडलों में बुध के बराबर हैं। जो सत्य जानता है, वह समझे कि अधिकांश तारे चंद्रमा से जुड़े हैं; तारे और नक्षत्रों के रूप परस्पर न्यून हैं। चार सौ, तीन सौ, दो सौ योजन—ये सब सबसे नीचे हैं, तारों के मंडल हैं। उनमें आधे योजन से कम कोई माप नहीं है; उनके ऊपर तीन ग्रह हैं, जो दूर तक चलते हैं। सौरी (शनि), अंगिरस (बृहस्पति), और वक्र (मंगल) धीमे चलने वाले माने गए हैं; उनकी गतियाँ पहले ही क्रम में बताई गई हैं। ये सभी ग्रह उन्हीं नक्षत्रों में उत्पन्न होते हैं; हे श्रेष्ठ ऋषि, सूर्य विवस्वान और अदिति का पुत्र है। विशाखा में जन्मा, ग्रहों में प्रथम, तेजस्वी, धर्म का पुत्र है; सोम देवता वसु है। शीतल किरणों वाला, रात्रि का निर्माता, कृतिका में जन्मा; सोलह किरणों वाला भृगु का पुत्र शुक्र सूर्य के बाद आता है। तारा-ग्रहों में श्रेष्ठ तिष्य क्षेत्र में उत्पन्न हुआ; बृहस्पति, अंगिरस का पुत्र, बारह किरणों के साथ जन्मा। पूर्व फाल्गुनी में, लोक के गुरु, प्रजापति के पुत्र, नौ किरणों और लाल शरीर वाला ग्रह उत्पन्न हुआ। पूर्वाषाढ़ा में ग्रह का जन्म बताया गया है; रेवती में, सात किरणों वाले स्थान में, सौरी (शनैश्चर) स्थापित हुआ। सौम्य बुध धनिष्ठा में उत्पन्न हुआ, पाँच किरणों वाला ग्रह; शिखि, मृत्यु का पुत्र, प्राणियों का संहारक, श्याम रंग का है। महान ग्रह, सर्वभक्षी, अश्लेषा में जन्मा; उसी प्रकार, दक्ष की कन्याएँ अपने-अपने नाम वाले तारों में उत्पन्न हुईं। राहु, अंधकार का सार, स्वभाव से काले मंडल वाला है; वह भरणी में जन्मा और चंद्रमा तथा सूर्य को कष्ट देने वाला ग्रह है। ये तारे और ग्रह, भर्गव आदि से आरंभ होकर, समझे जाएँ; क्योंकि जन्म नक्षत्रों के कष्टों में वे अशुभ हो जाते हैं।