आकाश में तारों और नक्षत्रों के रूपों की व्यवस्था अत्यंत सुंदर और नियमबद्ध है। इनकी दूरी में भी एक विशेष क्रम है—कुछ तारे और नक्षत्र आपस में पाँच सौ, चार सौ, तीन सौ और दो सौ योजन कम दूरी पर स्थित हैं। इन सबसे ऊपर छोटे-छोटे तारों के मंडल हैं, जिनका प्रत्येक घेरा केवल दो योजन का है, और इससे छोटा कुछ भी नहीं है। इन मंडलों के ऊपर तीन ग्रह स्थित हैं—शनि, मंगल और एक वक्रगामी ग्रह, जिन्हें मंदगामी कहा गया है। इनके नीचे चार अन्य तेज गति से चलने वाले ग्रह हैं—सूर्य, चंद्रमा, बुध और शुक्र। आकाश में जितने नक्षत्र हैं, उतने ही करोड़ तारे भी हैं, और ये सब अपने-अपने निश्चित स्थानों पर, ध्रुव तारे के नियम से, नक्षत्रों के मार्ग में स्थित हैं। सूर्य, जो सात घोड़ों द्वारा खींचा जाता है, नियमित रूप से उदित और अस्त होता है। जब चंद्रमा उत्तरी मार्ग पर होता है और संधि काल आता है, तो वह अपनी ऊँचाई के कारण शीघ्रता से प्रकट होता है, परंतु उसकी किरणें बहुत स्पष्ट नहीं होतीं। फिर जब वह दक्षिणी मार्ग पर जाता है, तो वह नीचे की ओर चलता है। सूर्य, पृथ्वी से घिरा हुआ, पूर्णिमा और अमावस्या के समय दिखाई देता है और समय आने पर शीघ्र अस्त भी हो जाता है। इसलिए, जब चंद्रमा उत्तरी मार्ग पर अमावस्या के समय होता है, तो वह दिखाई देता है; परंतु दक्षिणी मार्ग पर होने पर वह नहीं दिखता। जब सूर्य और चंद्रमा आदि ज्योतिषियों की गति एक साथ होती है, तो सूर्य अंधकार से ढक जाता है; विषुव के समय सूर्योदय और सूर्यास्त एक ही समय होते हैं। उत्तरायण में सूर्योदय और सूर्यास्त मध्य में होते हैं, और पूर्णिमा तथा अमावस्या पर ये प्रकाश के चक्र का अनुसरण करते हैं। जब तेजस्वी सूर्य दक्षिणी मार्ग पर चलता है, तो वह सभी ग्रहों के नीचे से गुजरता है। चंद्रमा एक बड़ा चक्र बनाते हुए उसके ऊपर चलता है, और समस्त नक्षत्रों का मंडल चंद्रमा के ऊपर स्थित है। नक्षत्रों के ऊपर बुध है, बुध के ऊपर शुक्र, शुक्र के ऊपर मंगल, और मंगल के ऊपर बृहस्पति स्थित है। इन मंदगामी ग्रहों के ऊपर सप्तर्षियों का क्षेत्र है, और सप्तर्षियों के ऊपर ध्रुव का अचल स्थान है। जो कोई विष्णु के उस परम धाम को जान लेता है, वह पापों से मुक्त हो जाता है; वह स्थान इक्कीस सौ योजन की दूरी पर स्थित है। ग्रहों, तारों और नक्षत्रों के ऊपर, क्रमशः, ग्रह, चंद्रमा और सूर्य, ये सभी दिव्य तेज से युक्त हैं। ये सदा नक्षत्रों के साथ जुड़े रहते हैं, दिन-रात क्रम से चलते हैं; ग्रह, तारे और सूर्य—इनकी स्थिति कभी नीची, कभी ऊँची, कभी सीधी होती है। जब ये एक साथ या अलग-अलग होते हैं, तब लोग इन्हें एक साथ देख सकते हैं; सभी छह ऋतुएँ भी पाँच प्रकार से एकत्रित होती हैं। ये सभी आपस में जुड़ी हुई हैं और एक-दूसरे के साथ मिलती हैं; इनके संयोग को ज्ञानीजन बिना किसी भ्रम के समझते हैं। इस प्रकार, सूर्य के नेतृत्व में ग्रहों की गति का संक्षिप्त वर्णन किया गया है, जैसा देखा और सुना गया है। ग्रहों के अधिपत्य में, स्वयं भगवंत को ब्रह्मा जी ने अभिषिक्त किया, और सहस्त्ररश्मि सूर्य को रुद्र ने, जैसे गुह (कार्तिकेय) को किया था। अतः, जब सूर्य या ग्रहों के कारण कोई कष्ट आए, तो धर्मात्मा मनुष्य को ग्रहों की पूजा और अग्नि में नियमानुसार हवन आदि करना चाहिए, जिससे इच्छित फल की प्राप्ति हो। अब यह बताओ कि ब्रह्मा, जो समस्त प्राणियों के स्वामी हैं, उन्होंने देवताओं और दैत्यों सहित सभी प्राणियों का अभिषेक किस प्रकार किया? ग्रहों के अधिपत्य में, भगवान ने सूर्य का अभिषेक किया; ब्रह्मा ने सोम (चंद्रमा) को तारों और वनस्पतियों का अधिपति बनाया। उन्होंने वरुण को जल का स्वामी, कुबेर को यक्षों का प्रधान, विष्णु को आदित्यों में, और पावक (अग्नि) को वसुओं में नियुक्त किया। दक्ष को प्रजापतियों का स्वामी, शक्र (इंद्र) को मरुतों का, प्रह्लाद को दैत्यों और दानवों का अधिपति बनाया। धर्म को पितरों का, निरृति को मांसभक्षियों का, रुद्र को पशुओं का, और नंदी को भूतगणों का स्वामी बनाया। वीरभद्र को वीरों का, भयानक को पिशाचों का, चामुंडा को, जिसे सभी देवता पूजते हैं, माताओं का स्वामी बनाया। नील-लोहित ईश्वर को रुद्रों और देवताओं का अधिपति, गगन से उत्पन्न गजानन विनायक को विघ्नों का स्वामी बनाया। उमा को स्त्रियों की देवी, सरस्वती को वाणी की, विष्णु को मायावी शक्तियों का, और स्वयं को संसार की आत्मा के रूप में नियुक्त किया। हिमवत को पर्वतों का, जाह्नवी (गंगा) को नदियों की, और समुद्र को समस्त सागरों का स्वामी बनाया। वृक्षों में अश्वत्थ और प्लक्ष को पितरों के स्वामी ने श्रेष्ठ माना। चित्ररथ को गंधर्वों, विद्याधरों और किन्नरों का स्वामी, वासुकी को नागों का राजा, और तक्षक को सर्पों का अधिपति बनाया। सुपर्ण (गरुड़) को पक्षियों का स्वामी, उच्चैःश्रवा को घोड़ों का राजा बनाया। सिंह को पशुओं का, वृषभ को गायों का, शरभ को वन्य पशुओं का अधिपति बनाया। अगम्य-शक्ति वाले गुह (कार्तिकेय) को सेनापति, और लकुलीश को वेदों और स्मृतियों का स्वामी बनाया। फिर उन्होंने सुदर्मा, शंखपद, केतुमंत, और हेमरोमा का अभिषेक किया। पृथ्वी पर पृथु को राजा, महेश्वर को समस्त का स्वामी, और चतुर्मुखों में सर्वज्ञ, वृषध्वज-धारी शंकर को नियुक्त किया। भगवान शंभु की कृपा से उन्होंने इन सबका क्रम से अभिषेक किया; पहले इनका अभिषेक कर, वह पुण्यात्मा विश्व के स्वामी के रूप में प्रकाशित हुए। हे श्रेष्ठ ऋषियों! यह सब विस्तार से बताया गया है; इन सबका अभिषेक ब्रह्मांड के आदि स्रोत द्वारा किया गया और ये सब इसी प्रकार विशिष्ट हो गए।