सूर्य के तेज को अनेक दिव्य शक्तियाँ अपनी प्रभा और दिव्यता से निरंतर भरती रहती हैं। महान ऋषिगण अपने स्वयं रचित मंत्रों और स्तुतियों द्वारा सूर्य की प्रशंसा करते हैं। गन्धर्व और अप्सराएँ नृत्य और गीत के माध्यम से सूर्य की उपासना करती हैं, जबकि यक्षों और भूत-प्रेतों के प्रमुखगण विविध प्रकार के पूजन और अर्पण का आयोजन करते हैं। नागगण सूर्य को अपने ऊपर धारण करते हैं, यातुधान गण उनके पीछे-पीछे चलते हैं। वलखिल्य नामक ऋषि सूर्य के उदय के समय उन्हें चारों ओर से घेरकर पश्चिम की ओर ले जाते हैं, जिससे सूर्यास्त की ओर उनका मार्गदर्शन होता है। इन सभी देवताओं में, उनकी प्रभा, तपस्या, योग्यता, मंत्रबल, धर्म और शक्ति के अनुसार सूर्य का तेज प्रकट होता है। ये सभी देवता सूर्य में दो-दो मास के लिए निवास करते हैं—एक जोड़ी के रूप में, और इस प्रकार कुल बारह जोड़े बनते हैं। इन समूहों में ऋषि, देवता, गन्धर्व, नाग, अप्सराएँ, यक्ष, और मुख्य रूप से यातुधान शामिल हैं। ये समूह कभी-कभी वर्षा करते हैं, प्रकाश फैलाते हैं, वायु प्रवाहित करते हैं, और सृष्टि के विविध कार्यों में संलग्न रहते हैं। इन्हें अशुभ कर्मों का निवारण करने वाला भी कहा गया है। ये मनुष्यों से कभी पुण्य का भाग ले लेते हैं, तो कभी दुष्टों से उनके पाप हर लेते हैं; और कभी-कभी सज्जनों के पापों का भी शमन कर देते हैं। ये सभी दिव्य, इच्छानुसार फल देने वाले, वायु-चालित रथ में बैठकर सूर्य के साथ-साथ दिन की गति का अनुसरण करते हुए विचरण करते हैं। वे वर्षा लाकर, प्रकाश फैलाकर, और आनंद प्रदान करके, हे द्विजश्रेष्ठ, सब प्राणियों की रक्षा करते हैं और स्वर्ग की क्षति से बचाते हैं। यह स्थान उन्हीं देवताओं का है, जो अपनी-अपनी मर्यादा में स्थित रहते हैं, और यह क्रम भूत, भविष्य और वर्तमान सभी मन्वंतर में चलता है। ये सात समूह, जो कुल मिलाकर चौदह होते हैं, सूर्य में निवास करते हैं। प्रत्येक मन्वंतर में ये सभी समूह उपस्थित रहते हैं। हे श्रेष्ठ ऋषि! मैंने आपको संक्षेप और विस्तार से, जैसा सुना और जैसा घटित हुआ, भगवान् देवताओं के स्वामी की यह कथा कह सुनाई। ये देवता अपनी-अपनी मर्यादा में सूर्य में निवास करते हैं, प्रत्येक सात का समूह दो-दो मास तक, और इस प्रकार कुल बारह समूह होते हैं। इसी प्रकार, एक ही चक्र वाले रथ में, सूर्य—जो दिन का प्रकाशक है—अपनी हरित, अमर घोड़ों द्वारा खींचे गए रथ में तीव्र गति से चलता है। वह अपने एक चक्र वाले रथ में, सात घोड़ों के साथ, आकाश में रात और दिन घूमता है, और सातों द्वीपों और समुद्रों को घेरता है। रात्रि के स्वामी चन्द्रमा, अपने मार्ग पर तारों के बीच में विचरण करते हैं। उनका रथ तीन पहियों वाला है, और दोनों ओर घोड़े जुते हैं। उनके रथ में तीन सौ श्रेष्ठ श्वेत घोड़े, और दस पतले, दिव्य, अजेय, मन के समान तीव्र गति वाले घोड़े जुते हैं। इसी रथ में, देवताओं और पितरों के साथ, सोमदेव श्वेत किरणों से प्रकाशित होते हुए चलते हैं, और उनके रथ को जलमयी, श्वेत गौएँ खींचती हैं। शुक्ल पक्ष के प्रारंभ में, सूर्य से ऊपर उठकर, चन्द्रमा दिन-प्रतिदिन भीतर से भरता जाता है। कृष्ण पक्ष में देवता सोम का पान करते हैं, और सूर्य अपनी एक किरण से पंद्रह दिनों तक उसका रस पीता है। सूर्य की सुषुम्ना किरण के द्वारा चन्द्रमा का शरीर धीरे-धीरे भरता जाता है। पूर्णिमा के दिन चन्द्रमा पूर्ण और उज्ज्वल दिखाई देता है; इसी प्रकार, शुक्ल पक्ष में दिनों के क्रम से सोम का पूरण होता है। तत्पश्चात, कृष्ण पक्ष की द्वितीया से चतुर्दशी तक, देवता सोम के जलमय, मीठे और शीतल अमृत का पान करते हैं। आधे मास में सूर्य की किरणों द्वारा एकत्रित अमृत देवताओं द्वारा पिया जाता है। पूर्णिमा के दिन देवता सोम का पूजन करते हैं और अमृतपान करते हैं। एक रात के लिए, सभी देवता, पितर और ऋषिगण, कृष्ण पक्ष के प्रारंभ में, जब चन्द्रमा सूर्य के सामने होता है, सोमपान करते हैं। धीरे-धीरे, चन्द्रमा के कलाएँ पी जाने से क्षीण होती जाती हैं। कुल तीन सौ तीस, और वैसे ही तैंतीस कलाएँ मानी गई हैं। देवताओं की संख्या तैंतीस हजार मानी गई है, और वे दिन-प्रतिदिन चन्द्रमा से सोमपान करते हैं। आधा मास पान करने के बाद, अमावस्या के दिन श्रेष्ठ देवता चले जाते हैं, और तब पितरगण चन्द्रमा में प्रवेश करते हैं। तब, जब पंद्रहवें भाग का थोड़ा सा अंश बचता है, दोपहर के समय, पितरों का समुदाय उस सबसे निचले भाग की पूजा करता है। वे दो मुहूर्त तक पान करते हैं; और शेष भाग, जो अमावस्या को चन्द्रमा की किरणों से बह जाता है, वही पिण्डदान का अमृत कहलाता है। एक मास तक श्रेष्ठ अमृतपान कर तृप्त होकर पितरगण चले जाते हैं; और जो पंद्रहवाँ भाग पितरों द्वारा पिया गया, वह अमावस्या के समय फिर से भर जाता है। पक्ष के प्रारंभ और सोलहवें दिन चन्द्रमा का क्षय और वृद्धि होती है; सूर्य के प्रभाव से शुक्ल पक्ष में चन्द्रमा का पूरण होता है। अब अन्य ग्रहों की गति का वर्णन है—सोमपुत्र के रथ में आठ घोड़े जुते हैं, वे जल और प्रकाश से बने हैं, और सुंदर पीले रंग के हैं। शुक्र के रथ में दस पतले, विविध वर्णों के, पृथ्वीजन्य घोड़े जुते हैं; ये दैत्यगुरु शुक्राचार्य के रथ के हैं। मंगल के रथ में आठ घोड़े और वह स्वर्ण निर्मित है, अत्यंत तेजस्वी है। बृहस्पति का रथ भी स्वर्णमय और आठ घोड़ों वाला है, तथा शनि का रथ लोहे का है। राहु का रथ दस जलमय, श्वेत और अन्य वर्णों के घोड़ों द्वारा खींचा जाता है; इसी प्रकार केतु और सूर्य के रथ में भी आठ घोड़े होते हैं। ये सभी ग्रह ध्रुवतारे से जुड़े हुए हैं और वायुरश्मियों द्वारा चलते हैं। वे परिक्रमा करते हुए अपने-अपने क्रम से आगे बढ़ते हैं। जितने भी तारे हैं, उतनी ही उनकी किरणें भी मानी गई हैं; वे सभी ध्रुवतारे से जुड़े रहते हैं, और उसी के साथ परिभ्रमण करते हैं। इस प्रकार, सूर्य, चन्द्रमा, ग्रह, तारे और सभी दिव्य शक्तियाँ अपने-अपने विधान से सृष्टि की गति, प्रकाश, वर्षा और जीवन की रक्षा में निरंतर संलग्न हैं।