सुनिए, हे द्विजश्रेष्ठ, सृष्टि के विस्तार का यह दिव्य और अद्भुत वर्णन। कमल के आकार का महाद्वीप चारों ओर से अमृत-समान मीठे जल और दही के महासागर से घिरा हुआ है, और उसका विस्तार पुष्करद्वीप के समान ही है। जैसे पुष्कर का विस्तार है, वैसे ही सातों द्वीप अपने-अपने सात महासागरों से घिरे हुए हैं। हर द्वीप के बाद अगला महासागर आता है, और इस प्रकार ये द्वीप और समुद्र एक के बाद एक बढ़ते जाते हैं। पुष्कर के आगे फिर वही मीठे जल का महान महासागर सब ओर से सब कुछ घेरता है। उसके बाद एक विशाल स्वर्णमयी भूमि है, जो आकार में दुगनी है और एक ही पत्थर की शिला के समान प्रतीत होती है, वहीं समस्त लोक स्थापित हैं। उस भूमि के आगे एक महान पर्वत है, जो इस चक्र की सीमा है—वह कभी प्रकाशित, कभी अप्रकाशित रहता है, और उसे लोकालोक कहते हैं। जहाँ तक वह दृश्य-अदृश्य पर्वत फैला है, वहीं तक यह पृथ्वी फैली हुई है; उसकी ऊँचाई दस हजार योजन बताई गई है। लोकालोक पर्वत की चौड़ाई भी इतनी ही है। उसके समीपवर्ती भाग में सूर्य की किरणें पहुँचती हैं, परंतु उसके पार सदा अंधकार व्याप्त रहता है, इसलिए उसे लोकालोक कहा गया है। इस प्रकार पृथ्वी-लोक का विस्तार संक्षेप में बताया गया। सूर्य से लेकर पृथ्वी और स्वर्ग के क्षेत्र तक, और ध्रुवतारा तक, हे मुनिश्रेष्ठ, वायु के सात मंडल स्थापित हैं—आवाह, प्रवाह, अनुवाह, संवाह, विवाह, परावह और फिर सातवाँ परिवह। ये वायु के सात मंडल हैं। इसी प्रकार बादल, सूर्य, चंद्रमा, नक्षत्र समूह, ग्रह, सप्तर्षि और ध्रुवतारा, ये सब पृथ्वी की सतह से पंद्रह योजन ऊपर तक क्रम से स्थित हैं। पृथ्वी से सूर्य मंडल तक एक लाख योजन की दूरी है, और उसके ऊपर सूर्य का रथ सोलह हजार योजन ऊँचा है। मेरु पर्वत पृथ्वी से चौरासी हजार योजन ऊँचा है, और ध्रुवतारा से ऊपर महर्लोक है, जिसकी दूरी एक करोड़ योजन है। महर्लोक से जनलोक तक दो करोड़ योजन है, जनलोक से तपोलोक तक चार करोड़ योजन है, और प्रजापति लोक से ब्रह्मलोक तक छह करोड़ योजन का विस्तार है। ये सात पुण्यलोक इस ब्रह्माण्ड के अंड में स्थित हैं। इनके नीचे सात पाताल लोक हैं, और असंख्य नरक हैं—उनमें से अठ्ठाईस अत्यंत भयंकर हैं, जो माया तक जाते हैं। पापी जीव वहाँ अपने कर्मों के अनुसार दुःख भोगते हैं; अवीचि, रौरव आदि नरक वहीं पाए जाते हैं। प्रत्येक के पाँच-पाँच विशेष नरक माने गए हैं। ब्रह्माण्ड के अंड के आरंभ में उसके आवरणों का भी वर्णन किया गया था। हिरण्यगर्भ की सृष्टि अनंत ब्रह्माण्ड अंडों में फैली है, जिनकी संख्या असंख्य करोड़ों में है। प्रत्येक अंड के भीतर, ऊपर, नीचे, चारों ओर मूल प्रकृति व्याप्त है, और उन सब में चौदह लोक स्थित हैं। हर ब्रह्माण्ड अंड का कारण महेश्वर ही हैं—अंड के भीतर, बाहर, और आवरणों में भी। अंधकार के अंत और उसके पार, वही अष्टमूर्तिधारी महेश्वर स्थित हैं—वे ही परमात्मा, महादेव हैं। वे निराकार होते हुए भी सम्पूर्ण जगत के रूप में प्रकट हैं—यही अष्टमूर्ति शिव, गृहस्थरूप में सर्वत्र व्याप्त हैं। उनकी पत्नी दिव्य प्रकृति है, महत्तत्त्व आदि उनकी संतान हैं, और जो शरीरधारी हैं, वे ही उनके सेवक और पशु हैं। भगवान शिव न आदि हैं, न अंत—वे अनंत हैं। प्रधानादि सात तत्त्व, प्रधान की ही रूपरेखा, सोलह अंगों वाले महेश्वर, और अष्टमूर्ति—सब वही हैं। उन्हीं की आज्ञा से यह पृथ्वी, पर्वत, बादल, समुद्र, नक्षत्रमंडल, इंद्र के नेतृत्व में देवगण, यक्ष, गंधर्व, और चर-अचर सृष्टि स्थित है। जब देवताओं ने देखा कि वह यक्ष कोई विशेष चिह्न नहीं रखता, और इंद्र के साथ भगवान भी वहाँ हैं, तो वे चकित हुए—'यह क्या है?' वे निश्चित होकर उस यक्ष के पास गए, लेकिन अग्नि और अन्य देवता अपनी शक्ति गंवा चुके थे और और भी असमर्थ हो गए। अग्नि उस यक्ष के सामने एक तिनका भी नहीं जला सके, न ही वायु उसे हिला सकी, और न ही इंद्र सहित कोई देवता अपनी शक्ति का प्रयोग कर सका। तब स्वयं इंद्र, देवताओं के स्वामी, यक्ष से जिज्ञासावश बोले—'हे देवाधिदेव, आप कौन हैं?' उस समय यक्ष अदृश्य हो गए और वहाँ से चले गए। उसी क्षण हिमवान की कन्या, शुभमुखी अंबिका, अनेक आभूषणों से विभूषित उमा वहाँ प्रकट हुईं। इंद्र ने पूछा—'हे प्रभु, यह कौन सा अद्भुत दृश्य है? हे अंबिका, यह यक्ष रूप कहाँ गया?' सभी देवताओं ने सिंहिनी के समान चलने वाली, माजा की पुत्री, लाल, श्वेत और कृष्ण वर्ण वाली उमा को प्रणाम किया। वे सभी देवताओं के स्वामी द्वारा पूजित हुईं; देवता और दैत्य सभी वहाँ उपस्थित थे। अंबिका ने कहा—'मैं ही आद्य प्रकृति हूँ, समस्त प्राणियों की कारण हूँ; यक्ष मेरे अधीन है।' इस प्रकार, हे द्विजश्रेष्ठ, अजन्मा प्रभु की आज्ञा से ही सब कुछ प्रकट हुआ; अंड से अजन्मा प्रकट हुआ, और उन्हीं से यह सम्पूर्ण जगत, प्रकाशमय लोक उत्पन्न हुआ, जिसका सार भी वही अजन्मा है। अब मैं संक्षेप में ब्रह्माण्ड के भीतर स्थित प्रकाशमय ग्रहों की गति का वर्णन करूँगा, ताकि ग्रहों के मार्ग का ज्ञान हो सके। मन से ऊपर मेरु के पूर्व में महेन्द्रपुरी स्थित है; दक्षिण दिशा में भानुपुत्र और वरुण की पुरी है, जहाँ वरुणी भी रहती हैं। सोम के क्षेत्र में सौम्य नामक विशाल पुरी है। इन दिशाओं में अमरावती, संयमनी, सुख और विभा नामक लोकपाल निवास करते हैं, प्रत्येक अपने-अपने स्थान पर। लोकपालों के ऊपर, दक्षिणायन में, सूर्य का मार्ग है—सुनो, वह सूर्य किस प्रकार उस क्षेत्र की ओर चलता है।