प्राचीन काल में, जब पृथ्वी के विभाजन का समय आया, तब पिता ने अपने पुत्रों के बीच उत्तरी क्षेत्र वितरित किए। उत्तरी दिशा में स्थित श्वेत नामक प्रदेश हिरण्मय को दिया गया, और उत्तरी श्रृंगवर्ष क्षेत्र कुरु को सौंपा गया। इसी प्रकार, माल्यवत प्रदेश भद्राश्व को दिया गया, और गंधमादन क्षेत्र केतुमाल को प्राप्त हुआ। इस प्रकार, कुल नौ महान क्षेत्रों का विभाजन हुआ और प्रत्येक क्षेत्र में आग्नीध्र ने अपने पुत्रों को राजा के रूप में स्थापित किया। धर्मनिष्ठ आग्नीध्र ने यह सब कार्य विधिपूर्वक संपन्न किया। इसके बाद वे तप में लीन हो गए, अपनी आत्मा को शुद्ध करते हुए, स्वाध्याय में लगे रहे। स्वाध्याय के उपरांत वे शिव की ध्यान में तल्लीन हो गए। उन आठ पावन प्रदेशों का वर्णन किया गया है, जो किम्पुरुष आदि से आरंभ होते हैं। वहाँ के निवासी सहज ही, बिना किसी प्रयास के सिद्धि प्राप्त कर लेते हैं। वहाँ न तो सुख-दुःख के द्वंद्व हैं, न बुढ़ापा है, न मृत्यु। वहाँ न धर्म है, न अधर्म, न कोई उच्च-निम्न या मध्यवर्ती भेद है, और न ही युगों का कोई विभाजन। इन रुद्र-क्षेत्रों में, चाहे चल या अचल जीव हों, जो वहाँ मृत्यु को प्राप्त होते हैं, चाहे वे शिव के भक्त हों या संयोगवश वहाँ पहुँचे हों, वे सब उन प्रदेशों को प्राप्त करते हैं। उनके कल्याण के लिए रुद्र ने ये आठ क्षेत्र बनाए, और वहाँ महादेव सदैव प्रकट रूप में निवास करते हैं। वहाँ के निवासी अपने हृदय में महादेव को देखकर सदा आनंदित रहते हैं; उनके लिए वही परम लक्ष्य हैं। अब मैं नाभि की उत्पत्ति का वर्णन करता हूँ। नाभि, जो अत्यंत बुद्धिमान थे, उन्होंने मेरुदेवी से एक पुत्र उत्पन्न किया, जो ऋषभ कहलाए। ऋषभ सभी क्षत्रियों में सर्वश्रेष्ठ और पूजित थे। ऋषभ से भरत का जन्म हुआ, जो सौ पुत्रों में सबसे बड़े और पराक्रमी थे। ऋषभ ने अपने पुत्र भरत को ज्ञान और वैराग्य के आधार पर, इन्द्रियों रूपी महान सर्पों को जीतकर, राजा बनाया। स्वयं आत्म-तत्त्व में पूर्ण रूप से स्थित होकर, वे नग्न, जटाधारी, निराहारी, वल्कलधारी होकर अंधकार में प्रविष्ट हो गए। वे कामना और संशय से मुक्त होकर परम शैव पद को प्राप्त कर गए। उन्होंने हिमालय के दक्षिणी भाग को भरत को सौंपा। इसी कारण, ज्ञानी लोग उस प्रदेश को भरत के नाम से 'भारत' कहते हैं। भरत के पुत्र थे धर्मनिष्ठ और विद्वान सुमति। भरत ने अपने पुत्र सुमति को राज्य सौंप, अपनी कीर्ति त्याग कर, वन का मार्ग ग्रहण किया। इस महाद्वीप के मध्य में मेरु नामक महान पर्वत स्थित है, जो विविध रत्नमय शिखरों से विभूषित है और स्थिरता में सर्वोपरि है। इसकी ऊँचाई चौरासी हजार योजन कही गई है, और यह सोलह-सोलह हजार योजन नीचे और चौड़ाई में भी फैला है। इसका आकार उलटे कटोरे के समान है, जिसकी चोटी बत्तीस हजार योजन में फैली है, और उसकी परिधि उसकी चौड़ाई से तीन गुना मानी गई है। महेश्वर के शुभ देह के स्पर्श से यह पर्वत स्वर्णमय हो गया है और धत्तूरा पुष्प के समान चमकता है। यह समस्त देवताओं का निवास स्थान है। यह देवताओं का क्रीड़ास्थल है, जहाँ असंख्य अद्भुत वस्तुएँ हैं। उस महान पर्वत की लंबाई एक लाख योजन कही गई है। पृथ्वी के नीचे यह सोलह हजार योजन तक फैला है, और ऊपर भी उतनी ही ऊँचाई तक इसके शिखर हैं। इसकी जड़ की माप असीमित है, और आधार की चौड़ाई शिखर की चौड़ाई से दोगुनी है। पूर्व दिशा में यह पद्मराग के समान चमकता है, दक्षिण में सुवर्ण के समान, पश्चिम में नीलमणि के समान, और उत्तर में मूंगे की आभा से दमकता है। पूर्वी भाग में अमरावती नगरी है, जो विविध महलों से सुसज्जित है, वहाँ अनेक देवताओं का निवास है, और रत्नों की जालियों से ढकी हुई है। उसके द्वार विविध आकारों के, स्वर्ण और रत्नों से अलंकृत हैं, स्वर्णमय अलंकरणों और रत्नमालाओं से सजे हुए हैं। वहाँ के निवासी संवाद और विनोद में कुशल हैं, विविध आभूषणों से विभूषित हैं, और वहाँ की स्त्रियाँ मद से मतवाली, विशाल वक्ष से झुकी हुई हैं। हजारों स्त्रियाँ और अप्सराएँ वहाँ निवास करती हैं, सुंदर तालाबों में खिले हुए कमल से वह नगरी सुसज्जित है। वहाँ स्वर्णमयी सीढ़ियाँ, स्वर्ण की रेत के ढेर, नीलकमल और अन्य कमल, तथा सुगंधित स्वर्णमयी पुष्प भी हैं। ऐसे सरोवरों, नदियों और धाराओं से वह नगरी और भी शोभायमान हो जाती है, जिससे वह पावन पर्वत और भी गौरवशाली दिखता है। दक्षिण-पूर्व में तेजस्विनी नामक नगरी है, जो अग्निदेव की है, दिव्य और अमरावती के समान सभी सुखों से युक्त है। दक्षिण दिशा में वैवस्वती नगरी है, जो यमराज की है, स्वर्णमयी दिव्य महलों से घिरी हुई है। दक्षिण-पश्चिम में शुद्धवती नामक सुंदर, श्यामवर्ण नगरी है, और उत्तर-पश्चिम में गंधवती नामक दिव्य नगरी स्थित है। पर्वत के उत्तर-पूर्व छोर पर महोदया नामक उज्ज्वल नगरी है, जो स्वर्ग में सदैव प्रकाशित रहती है। यह ब्रह्मा, विष्णु, महेश्वर आदि का निवास स्थान है, सभी भोगों से युक्त, पुण्य, सरोवरों से अलंकृत, और नगरों में श्रेष्ठ है। वहाँ सिद्ध, यक्ष, गंधर्व, श्रेष्ठ ऋषि और चारों प्रकार के विविध जीव समूह निवास करते हैं। पर्वत की चोटी पर, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, बाईं ओर एक विशाल प्रासाद है, जो शुद्ध स्फटिक के समान चमकता है और जिसमें हजारों सभाएँ हैं। वहाँ महाबाहु शर्व, जिनकी आँखें चंद्र, सूर्य और अग्नि हैं, देवी और कार्त्तिकेय के साथ रत्नमय सिंहासन पर विराजमान होते हैं। समीप ही हरि का महल है, जो आधे विस्तार का है और दिव्य पद्मराग मणियों से बना है। दक्षिण में पद्मजा का दिव्य प्रासाद स्थित है। इस प्रकार, यह दिव्य और रहस्यमय क्षेत्र, देवताओं के निवास, तपस्या, सिद्धि और आनंद का केंद्र है, जहाँ सब कुछ दिव्यता और सौंदर्य से परिपूर्ण है।