लिङ्गपुराणम्

हे ब्राह्मण, जब महान तत्त्व प्रकट हुआ, तब वह भी अंततः लीन हो गया; और अव्यक्त, अपने गुणों के साथ, अस्तित्व में विलीन हो गया। इसके बाद, पूर्ववत्, पुनः सृष्टि का आरंभ हुआ—यह सृष्टि पुरुष रूप शिव से उत्पन्न हुई। उस समय जो प्राणी उत्पन्न हुए, वे शिव के मन से, अर्थात् मन से उत्पन्न हुए थे। कमल से उत्पन्न ब्रह्मा द्वारा रचित वे प्राणी इस संसार में नहीं बढ़े। उनके विस्तार के लिए, स्वयं ब्रह्मा और उनके मानस पुत्रों ने कठिन तपस्या की, और वे भगवान शिव को प्रसन्न करने का प्रयास करने लगे। उनकी कठोर तपस्या से प्रसन्न होकर, भव (शिव) ने उनकी इच्छा जान ली। फिर भगवान शिव ने ब्रह्मा के ललाट के मध्य को भेदते हुए, पितृवत् स्नेह से, स्वयं को स्त्री-पुरुष रूप में प्रकट किया। उनके पुत्र महादेव, अर्धनारीश्वर के रूप में प्रतिष्ठित हुए; और उस समय, शिव ने ब्रह्मा सहित समस्त जगत को अपनी ज्वाला से भस्म कर दिया। इसके उपरांत, शिव ने योगमार्ग से अपनी ही परम सत्ता के शुभ अर्धांश का अनुभव किया, जिससे लोकों की वृद्धि हो सके। उसी अर्धांश में, परमेश्वर ने हरि और ब्रह्मा की सृष्टि की; और जगत के स्वामी, समस्त आत्माओं के अधिपति ने पशुपतास्त्र की भी रचना की। इस प्रकार, महादेवी से ब्रह्मा की उत्पत्ति हुई, और उनके अंश से हरि, अंडज (अंड से उत्पन्न), कमलज (कमल से उत्पन्न) और भव के शरीर से प्रकट हुए। यह प्राचीन कथा तुम्हें सुना दी गई है; संक्षेप में, ब्रह्मा की समृद्धि एक परार्ध तक बनी रही। अब मैं संक्षेप में ब्रह्मा के वैराग्य की कथा कहता हूँ, जो अंधकार से उत्पन्न हुआ; यहां तक कि स्वयं नारायण ने भी अपने स्वरूप को दो भागों में विभाजित किया। अपने ही अंग से उन्होंने चर और अचर प्राणियों की सृष्टि की; फिर ब्रह्मा ने ब्राह्मणों की रचना की, और ब्रह्मा, जो प्रपितामह हैं, उन्होंने रुद्र को उत्पन्न किया। हे मुनिवर, कल्प के अंत में रुद्र ने हरि, ब्राह्मण और ईश्वर की सृष्टि की; फिर कल्प के अंत में हरि ने ब्राह्मण को उत्पन्न किया। पुनः ब्रह्मा ने नारायण की रचना की, और भव ने ब्राह्मण को उत्पन्न किया; तब ब्रह्मा ने विचार किया कि संसारिक जीवन दुःखमय है। उन्होंने सृष्टि को समेट लिया और स्वयं में स्थित हो गए, प्राणों की गति को रोककर, वे एक पत्थर के समान निश्चल हो गए। प्रभु ने दस हज़ार वर्षों तक समाधि में स्थित रहकर, हृदय में स्थित सुंदर, अधोमुखी कमल को श्वास के द्वारा भर दिया और फिर वह जाग्रत हुआ; उसकी ऊर्ध्वमुखी स्थिति को प्राणरुद्धि से रोका गया। उस कमल की नाल के मध्य में, उन्होंने भगवान शिव, 'ॐ' अक्षर, परमेश्वर, जो अर्धांश से भी परे हैं, को प्रतिष्ठित किया। कमल के तंतु के सौवें भाग में स्थित होकर, हृदय में इस प्रकार भगवान को नियंत्रित करते हुए, मन को शुद्ध और संयमित करके, उन्होंने यम-पुष्प आदि से, जो यज्ञ के योग्य, अविनाशी और अजर-अमर हैं, उनकी पूजा की। हृदय-कमल में स्थित उस प्रभु के आदेश से, महाबली एक अंश से प्रकट हुए। ब्रह्मा के ललाट से प्रकट होकर, वे स्वयंसिद्ध, रक्तवर्ण, तथा शिव के हृदय से नीले रंग के रूप में उत्पन्न हुए। अग्नि के संयोग से, भगवान पुरुष प्रकृति से प्रकट हुए; वे नीले और लाल रंग के थे, और उन्हीं से काल, पुरुष का रूप प्रकट हुआ। उन्हें भगवान ने 'नीललोहित' (नील-लाल) नाम दिया; ब्रह्मा ने, प्रसन्नचित्त होकर, उस देवता की आठ नामों से स्तुति की, जो सम्पूर्ण सृष्टि के आत्मा हैं—“हे रुद्र, सूर्य के समान तेजस्वी, आपको नमस्कार; हे भव, जो सार और जल से बने हैं, आपको नमस्कार। हे शर्व, जो पृथ्वी के स्वरूप हैं, सदा सुगंधित हैं, आपको नमस्कार; हे ईश, जो वायु, स्पर्श और इंद्रियों के अधिपति हैं, आपको बारंबार नमस्कार। हे प्रजापति, जिनका तेज अग्नि से अधिक है, जो भयानक हैं, जिनका स्वरूप आकाश है, जो केवल शब्दस्वरूप हैं, आपको नमस्कार। हे महादेव, हे सोम, अमर, हे उग्र, यजमान, कर्मनिष्ठ, आपको नमस्कार।” जो भी व्यक्ति इस पितृकवच का पाठ, श्रवण या श्रवण कराता है, वह ग्यारह वर्षों में अष्टमूर्तिधारी भगवान से एकत्व प्राप्त करता है। ब्रह्मा ने इस प्रकार महादेव की स्तुति की और उन्हें प्रत्यक्ष देखा। तब महादेव ने चारों ओर आठ रूपों में अपने को प्रकट किया; उसी समय सूर्य प्रकाशित हुआ, चंद्रमा अपनी कला के साथ प्रकट हुआ। पृथ्वी, वायु, पुरुष, जल, आकाश और सर्वव्यापी—इनसे भगवान अष्टमूर्ति कहलाए। अष्टमूर्तिधारी भगवान की कृपा से ब्रह्मा ने पुनः सृष्टि की। युग के अंत में, ब्रह्मा ने फिर समस्त सृष्टि का निर्माण किया। जब हजारों युगों तक सब प्राणी, चल और अचल, निद्रा में थे, तब ब्रह्मा ने प्रजा की सृष्टि की इच्छा से घोर तपस्या की। परंतु तपस्या के बावजूद, कुछ उत्पन्न नहीं हुआ। दीर्घकालीन प्रयास के बाद, कष्ट से क्रोध उत्पन्न हुआ; उनके क्रोध से भरी आँखों से आँसुओं की बूँदें गिरीं, और उन बूँदों से भूत, प्रेत आदि प्राणी उत्पन्न हुए। इन प्राचीन प्राणियों—भूत, प्रेत, और रात्रिचर—को देखकर, अजन्मा, सर्वव्यापी ब्रह्मा ने स्वयं को दोषी ठहराया। क्रोध से अभिभूत होकर, उन्होंने अपने प्राणों का त्याग कर दिया; तब उनके मुख से, प्राणमय रुद्र का जन्म हुआ। रुद्र ने अर्धनारीश्वर रूप धारण किया, जो उगते सूर्य के समान प्रकाशमान था; फिर उन्होंने स्वयं को ग्यारह रूपों में विभाजित किया और उसी रूप में स्थित हो गए। अपने अर्धांश से, जो समस्त आत्माओं के अधिपति हैं, उन्होंने शिवा, उमा की सृष्टि की; और उमा ने लक्ष्मी, उत्तम दुर्गा, और सरस्वती की उत्पत्ति की।