कलियुग के विषय में यह कथा है। जब राजा समय के वश में होता है, वह किसी को हानि नहीं पहुँचाता, बल्कि पुष्प, सुगंध और अन्य शुभ वस्तुओं से पूजा करता है। इस युग में अल्प ज्ञान, धन और बल से युक्त लोग शूद्रों की पूजा करते हैं, और अभिमानी शूद्र श्रेष्ठ द्विजों की ओर देखते भी नहीं। ब्राह्मण सेवा का अवसर देखकर द्वार पर खड़े रहते हैं, और शूद्र तथा शूद्रों के सहारे जीविका चलाने वाले लोग रथों पर बैठे लोगों को घेर लेते हैं। कलियुग में ब्राह्मण सेवा करते हैं और स्तुति के मंत्रों से प्रशंसा करते हैं; श्रेष्ठ द्विज अपने तप और यज्ञ के फलों को बेचने लगते हैं। इस युग में अनेक संन्यासी होंगे, परंतु युग के अंत में पुरुष कम और स्त्रियाँ अधिक हो जाएँगी। द्विज वेदज्ञान और कर्म की निंदा करेंगे। इसी कलियुग में महादेव शंकर, जिनका वर्ण नीला और लाल है, धर्म की स्थापना के लिए विकृत रूप में प्रकट होते हैं। ब्राह्मण अपने सामर्थ्य के अनुसार शंकर की सेवा करते हैं। वे कलियुग की दोषों को पार करके परम अवस्था को प्राप्त करते हैं। जंगली पशु बलवान हो जाते हैं और गौएँ घट जाती हैं। युग के अंत में पुण्यात्मा लोग इस लोक से प्रस्थान कर जाते हैं; तब दान में स्थित, सूक्ष्म और दुर्लभ धर्म रह जाता है। जब चारों आश्रम शिथिल हो जाते हैं, धर्म डगमगा जाता है। शासक न तो रक्षा करते हैं, न ही कर वसूलते हैं, बल्कि लूट करते हैं। उस समय लोग केवल अपनी रक्षा में लगे रहते हैं। गाँवों में चोरों का प्रकोप होता है और चौराहों पर त्रिशूलधारी लोग दिखाई देते हैं। स्त्रियाँ खुले बालों में घूमती हैं, और जब भगवान युग के अंत की घोषणा करते हैं, तो अजीब वर्षाएँ होती हैं। व्यापारियों के सभी वर्ग भ्रष्ट हो जाते हैं, वे कपटपूर्ण व्यापार करते हैं और छद्म रूपधारियों से घिरे रहते हैं। लोग अनेक यज्ञ करते हैं, पर आपस में कटु वचन बोलते हैं, सत्य का अभाव रहता है और निंदा ही निंदा होती है। युग के पतन पर कोई भी अच्छे कार्य का प्रत्युत्तर नहीं देता; निंदक पतित हो जाते हैं, यही युग के अंत का चिह्न है। पृथ्वी पर राजा नहीं रहते, न ही अन्न या धन से वह परिपूर्ण होती है; प्रदेश और नगर उजाड़ हो जाते हैं। पृथ्वी अल्प जल और अल्प फल देती है; जो रक्षक हैं, वे रक्षा नहीं करते, और अधर्मी शासक उत्पन्न होते हैं। लोग दूसरों की संपत्ति चुराते हैं, परस्त्रीगमन करते हैं, वासनाओं के वश हैं, दुष्ट, अधम और हिंसा में आसक्त होते हैं। पुरुष आचार खो बैठते हैं, खुले बाल रखते हैं, त्रिशूल धारण करते हैं। युग के अंत में सोलह वर्ष की आयु में ही संतान उत्पन्न होती है। श्वेत दाँत, त्वचा और नेत्र वाले, मुंडित सिर और गेरुए वस्त्रधारी शूद्र धर्म का आचरण करते हैं। खेतों के चोर, मजबूत वस्त्रों की इच्छा करने वाले, चोरों के चोर और चोर के भी चोर होते हैं। जब उचित कर्म बंद हो जाता है और संसार निःक्रिय हो जाता है, तब कीड़े, चूहे और साँप मनुष्यों पर आक्रमण करते हैं। उस समय समृद्धि, सुरक्षा, स्वास्थ्य और सामर्थ्य दुर्लभ हो जाते हैं; लोग भूख और भय से व्याकुल होकर कौशिकी प्रदेश में शरण लेते हैं। दुख से पीड़ित लोगों के लिए अधिकतम आयु सौ वर्ष होती है; तब कलियुग में वेद का कहीं भी दर्शन नहीं होता। यज्ञ नष्ट हो जाते हैं, अधर्म ही व्याप्त रहता है; गेरुए वस्त्रधारी, बंधनरहित और अनेक खप्परधारी यहाँ दिखते हैं। कुछ वेद को बेचते हैं, कुछ तीर्थस्थलों को बेचते हैं; अन्य छद्मवेशी वर्ण और आश्रम के नियमों में विघ्न डालते हैं। जब कलियुग आता है, तब ऐसे लोग प्रकट होते हैं; उस समय धर्म और धन में निपुण शूद्र वेदों का अध्ययन करते हैं। शूद्रवंशी राजा अश्वमेध यज्ञ करते हैं, वे स्त्रियों, बच्चों और गौओं की हत्या करते हैं, और एक-दूसरे को भी मारते हैं। उस समय लोग एक-दूसरे को कष्ट पहुँचाते हैं; दुःख अधिक होता है, आयु कम, शरीर दुर्बल, और सब रोग से पीड़ित रहते हैं। अधर्म में आसक्ति के कारण कलियुग को अंधकारमय कहा गया है; लोगों में ब्राह्मणहत्या आदि पाप कर्म होते हैं। अतः कलियुग में प्रवेश करते ही आयु, बल और सौंदर्य घट जाता है; थोड़े समय में ही मनुष्य अपना अंत पा लेते हैं। वे श्रेष्ठ द्विज धन्य हैं, जो युग के अंत में धर्म का आचरण करते हैं, और शास्त्रों में वर्णित धर्म का बिना ईर्ष्या पालन करते हैं। त्रेता में धर्म वार्षिक रूप से, द्वापर में मासिक रूप से और कलियुग में, कठिनाई के अनुसार, बुद्धिमान लोग प्रतिदिन धर्म का आचरण करते हैं। यही कलियुग की स्थिति है; अब मुझसे इसके संध्या भाग के विषय में सुनो। प्रत्येक युग में तीन-चौथाई पुण्य घट जाता है। युग और उनकी संध्या का स्वभाव यहाँ एक-चौथाई भाग में स्थित रहता है; संध्या का स्वभाव अपने अंश में स्थापित होता है। जब युग के अंत में संध्या भाग का समय आता है, तब उन दुष्ट प्राणियों के संहार के लिए एक शासक प्रकट होता है। चंद्रवंश में 'प्रमिति' नामक एक पुरुष की चर्चा है; वह पूर्व काल के स्वयंभुवंतराल में एक अंश से मनुष्य था। बीस वर्ष की आयु पूरी कर वह घोड़ों, रथों और हाथियों सहित सेना लेकर पृथ्वी पर विचरण करता है। उस समय वह सैकड़ों-हजारों शस्त्रधारी ब्राह्मणों से घिरा रहता है और हजारों म्लेच्छों का संहार करता है। वह शूद्रवंशी सभी राजाओं का वध करता है और फिर समस्त छद्मवेशियों का पूर्णतः संहार करता है। ऐसा है कलियुग का चित्र, जो धर्म, समाज और जीवन के विविध पक्षों को उजागर करता है, और अंत में अधर्म के विनाश तथा धर्म की पुनःस्थापना का संकेत देता है।