महान ऋषि ने सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के स्वामी, सर्वव्यापी, अजन्मा विष्णु का जल से अभिषेक कर उन्हें संबोधित किया। उन्होंने कहा, "हे महाबाहु! माया का त्याग करो, क्योंकि जो दिखता है वह सच्चा नहीं होता। हे माधव! ज्ञान के सहस्त्रों प्रकार हैं, जिन्हें समझना अत्यंत कठिन है। हे निष्पाप! स्वयं को, समस्त जगत को, ब्रह्मा और रुद्र सहित, मुझमें देखो—मैं तुम्हें दिव्य दृष्टि प्रदान करता हूँ।" ऐसा कहकर उस ऋषि ने अपने ही शरीर में सब कुछ प्रकट कर दिया और हरि, समस्त देवताओं के आदि, से बोले, "हे प्रभु! क्या यह सब तुम्हारी माया से है, या मंत्र-शक्ति से, या पदार्थ की शक्ति से, या ध्यान की शक्ति से, हे विष्णु?" फिर उन्होंने कहा, "इस माया का परित्याग कर युद्ध के लिए प्रयत्न करो।" इन वचनों और ऋषि की अद्भुत महिमा को देख सुनकर देवता पुनः भयभीत होकर भाग गए, किंतु ब्रह्मा ने विष्णु को रोक लिया, जो स्थिर खड़े थे। ब्रह्मा के वचनों को सुनकर, जिन्होंने उन्हें परास्त किया था, भगवान विष्णु महान ऋषि के पास आए और उन्हें प्रणाम किया। क्षुप, जो शोक से पीड़ित था, उसने भी श्रेष्ठ ऋषि का सम्मान कर दधीचि को शीघ्रता से प्रणाम किया और व्याकुल होकर प्रार्थना करने लगा, "हे दधीचि, मुझे क्षमा करें। मुझसे जो हुआ, वह अज्ञानवश था। हे मित्र, जो रुद्र के भक्त हैं, उनके लिए विष्णु या अन्य देवताओं से क्या लेना-देना? कृपा करें, हे परमेश्वर! दुष्टों में भक्ति दुर्लभ है, और मेरे जैसे क्षत्रियों में तो और भी कठिन।" दधीचि, श्रेष्ठ तपस्वी, ने उसकी बात सुनकर स्वीकार की और फिर राजा तथा श्रेष्ठ देवताओं को शाप दिया, "रुद्र के क्रोध की अग्नि से, इंद्र और महान ऋषियों सहित, सभी देवता, विष्णु सहित, नष्ट हो जाएँ।" इसके बाद, दक्ष के शुभ यज्ञ के अवसर पर, दधीचि ने क्षुप को शापित कर फिर कहा, "हे राजाओं के राजा! देवताओं की पूजा राजाओं और अन्य वर्गों द्वारा की जाती है, किंतु ब्राह्मण ही सबसे शक्तिशाली और समर्थ हैं।" इतना कहकर, वह तेजस्वी ऋषि अपने आश्रम में लौट गए। राजा ने दधीचि को प्रणाम किया और अपने निवास लौट आया। वही स्थान 'स्थानेश्वर' के नाम से प्रसिद्ध तीर्थ बन गया; जो वहाँ पहुँचता है, उसे शिव से एकत्व की प्राप्ति होती है। हे महर्षि! इस प्रकार संक्षेप में क्षुप और दधीचि के बीच विवाद, दधीचि और भव्य (रुद्र) की महिमा तुम्हें सुनाई गई। जो कोई इस दिव्य कथा का पाठ करता है, वह अकाल मृत्यु पर विजय पाकर शरीरांत में ब्रह्मा के लोक को प्राप्त करता है। जो इस युद्ध की कथा का पाठ कर युद्ध में जाता है, उसे कभी मृत्यु का भय नहीं होता और वह सदा विजयी रहता है। अब आगे कथा है—"आपने उमापति महादेव के समीप कैसे पहुँचे? मैं सब विस्तार से सुनना चाहता हूँ, कृपया मुझे बताइए।" मेरे पिता शिलाद, जो महान ऋषि थे, संतान की कामना रखते थे। वे दीर्घकाल तक नेत्रहीन रहे और उन्होंने कठोर तपस्या की। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर, वज्रधारी भगवान ने उनसे कहा, "मैं प्रसन्न हूँ, वर मांगो।" तब शिलाद ने देवाधिदेव, सहस्त्रनेत्रधारी इंद्र को प्रणाम कर कहा, "हे देव! मैं ऐसा पुत्र चाहता हूँ, जो गर्भ से जन्मा न हो, और मृत्यु से रहित हो।" भगवान ने उत्तर दिया, "हे द्विजश्रेष्ठ! मैं तुम्हें गर्भ से जन्मा हुआ, मृत्यु के अधीन पुत्र दे सकता हूँ; अन्यथा नहीं, क्योंकि वास्तव में मृत्यु से रहित कोई नहीं है। न तो स्वयं ब्रह्मा ही ऐसा पुत्र दे सकते हैं, तो अन्य कैसे देंगे? स्वयं ब्रह्मा भी मृत्यु से मुक्त नहीं हैं; वे भी गर्भ से, अंडज से अथवा कमल से उत्पन्न हुए हैं।" "महेश्वर के शरीर से उत्पन्न उनके पुत्र कार्तिकेय का भी जीवनकाल दो परार्धों के बराबर बताया गया है। कल्पों की जो अवधि है, उतने ही दिन शेष हैं तीनों लोकों में। अतः हे ब्राह्मणश्रेष्ठ! मृत्यु रहित, गर्भ से रहित पुत्र की आशा छोड़ दो; अपने समान पुत्र को स्वीकार करो।" इन वचनों को सुनकर मेरे पिता शिलाद, जो संसार में विख्यात और धर्मात्मा थे, फिर इंद्र से बोले, "हे प्रभु! मैंने गर्भ रहित जन्म, कमल से जन्म, महेश्वर के शरीर से जन्म, तथा ब्रह्मा के जन्म की कथा सुनी है। हे महाबली! पूर्वकाल में महेन्द्र के वंश में, और पूर्वजन्मों में नारद से यह सुना है—कृपया बताइए, यह यहाँ कैसे है?" "दक्षायणी दक्ष की पुत्री है, और कमल से उत्पन्न देवता उनका पुत्र है; तो वह स्वर्णगर्भा की पुत्री कैसे है, और वह महाबली उनका पुत्र कैसे है?" भगवान बोले, "हे ब्राह्मण! तुम्हारा संदेह उचित है, मैं इसका कारण बताता हूँ। पुरुष कल्प में यह घटना सर्वोच्च ब्रह्मा से संबंधित है।" "सर्वोच्च भगवान जनार्दन ने, मेघवाहन कल्प में, ध्यान कर ब्रह्मा सहित समस्त प्राणियों की सृष्टि की। एक दिव्य सहस्त्र वर्ष तक, स्वयं बादल बनकर, नारायण ने महान देवता को सम्मानपूर्वक धारण किया।" "अपने भीतर हरि का भाव देख, शंकर, महान देव, ने ब्रह्मा सहित सृष्टि की शक्ति उन्हें प्रदान की। तब उस कल्प का नाम 'मेघवाहन' पड़ा। उसी समय हिरण्यगर्भ ब्रह्मा उनके शरीर से उत्पन्न हुए।