एक श्रद्धालु ब्राह्मण, शास्त्रों के ज्ञाता, स्नान और पूजा की दिव्य विधि का पालन करने के लिए तैयार होता है। सबसे पहले, वह कपिला गाय के गोबर को, केवल हवा में से उठाकर, 'गंधद्वारां दुराधर्षाम्' मंत्र के साथ शुद्ध करता है। फिर वह पुनः स्नान करता है, पुराने वस्त्र त्यागकर श्वेत वस्त्र धारण करता है, और फिर स्नान की प्रक्रिया करता है। संपूर्ण पापों से शुद्धि के लिए वह वरुण देव का आवाहन करता है, मन ही मन देवता की पूजा करता है, और भवा का ध्यानमग्न यज्ञ करता है। तीर्थ में तीन बार कुल्ला करते हुए, भवा का स्मरण करते हुए, वह विधिपूर्वक पुनः जल से शुद्ध होता है। फिर वह पुनः स्नान करता है, उस पवित्र जल में 'अघमर्षण' ऋचा का पाठ करता है, और उस जल में सूर्य, चंद्रमा और अग्नि के मंडलों का ध्यान करता है। फिर से कुल्ला कर, जल से निकलकर, वह पुण्य की वृद्धि के लिए तीर्थ के मध्य भाग में प्रवेश करता है। वहां, मृगशृंग, पलाश के पत्ते, शुद्ध कुश और पुष्प लेकर, वह जल का छिड़काव करता है। वह रुद्र, पवमान, त्वरिता, तरत्समंदी समूह और दो शांति सूक्तों का प्रयोग करता है। एक शांति विधि और पांच ब्रह्म शुद्धियों के साथ, उन मंत्रों के अधिष्ठाता देवताओं और उनके ऋषियों का स्मरण करता है। फिर, अपने सिर पर जल का अभिषेक कर, वह द्विज अपने हृदय में त्रिनेत्रधारी, पंचमुखी ईश्वर का ध्यान करता है। अपने-अपने सूत्र के अनुसार आचमन करता है, शुद्ध हाथों से, स्वच्छ स्थान पर बैठकर। जल से स्वयं को छिड़कता है, दाहिने हाथ में कुश लेकर, जागरूकता से तीन बार जल पीता है, वृत्त बनाते हुए। फिर वह पाप और विघ्न की शांति के लिए प्रदक्षिणा करता है। इस प्रकार संक्षेप में उत्तम स्नान और आचमन की विधि बताई गई है, जो सभी ब्राह्मणों के कल्याण के लिए है। इसके बाद, वह वेदों की जननी, देवी गायत्री का आवाहन करता है—"वरदान देने वाली देवी पधारें"—और महेश्वरी का भी आवाहन करता है। उन्हें पाद्य, आचमन और अर्घ्य अर्पित करता है; फिर, चाहे बैठा हो या खड़ा, तीन बार प्राणायाम करता है। वह प्रणव के साथ गायत्री मंत्र का हज़ार बार, या उसका आधा, या 108 बार जप करता है, तीनों विधियों में एक-एक बार। अर्घ्य अर्पित कर, पूजा कर, और सिर झुकाकर, "हे सर्वोच्च शिखर पर स्थित देवी" कहकर मां का विसर्जन करता है। पूर्व की ओर मुख कर, वेदों की जननी गायत्री को नमस्कार करता है, हाथ जोड़कर, और भास्कर से भी प्रार्थना करता है। उदित होते सूर्य, तेजस्वी जाटवेदस, और फिर नियमानुसार सूर्य और ब्रह्मा को प्रणाम करता है। वह ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेद के सूर्य सूक्तों का पाठ करता है, फिर अग्नि की तीन बार परिक्रमा करता है। अपने आत्मा, अंतरात्मा और परमात्मा को प्रणाम करता है; फिर पुनः सूर्य, ब्रह्मा और अग्नि को भी प्रणाम करता है। इसके बाद, वह विधिपूर्वक ऋषियों और पितरों को नाम से बुलाता है—"मैं सबका आवाहन करता हूँ"—और सभी दिशाओं से देवताओं का आवाहन करता है। फिर, पूर्व या उत्तर की ओर मुख कर, नियमपूर्वक तर्पण करता है, सच्चे स्वरूप और तत्त्व का ध्यान करता है, और क्रम से प्रणाम करता है। देवताओं के लिए पुष्पजल, ऋषियों के लिए कुशजल, और पितरों के लिए तिल और सुगंधित जल से तर्पण करता है। देवताओं के लिए यज्ञोपवीत बाएं कंधे पर, ऋषियों के लिए छाती पर, और पितरों के लिए दाएं कंधे पर रखकर, वह विधिपूर्वक तर्पण करता है। देवताओं को तर्जनी से, ऋषियों को कनिष्ठिका से, और पितरों को दाहिने अंगूठे से तर्पण करता है। इसी प्रकार, श्रेष्ठ द्विज ब्रह्मयज्ञ का अनुष्ठान करता है। शुद्धचित्त, यज्ञ में रत, देवयज्ञ, मनुष्ययज्ञ, भूतयज्ञ और पितृयज्ञ करता है। स्वयं के शाखा का वेदाध्ययन ब्रह्मयज्ञ कहा गया है; अग्नि में अन्न का अर्पण देवयज्ञ है; सभी प्राणियों को अन्न देना भूतयज्ञ है, जिससे सभी जीवों का पालन होता है। विद्वान ब्राह्मणों को, जो अपनी पत्नियों सहित, वेदों के ज्ञाता और तत्वों के पारंगत हैं, अन्न दान करना मनुष्ययज्ञ कहलाता है। और पितरों के लिए जो कुछ भी दिया जाए, वह पितृयज्ञ कहलाता है। इन पांच महायज्ञों का अनुष्ठान सभी कामनाओं की सिद्धि के लिए किया जाना चाहिए। अब सुनो, इन सभी यज्ञों में ब्रह्मयज्ञ को सर्वोत्तम माना गया है; जो मनुष्य ब्रह्मयज्ञ में रत रहता है, वह ब्रह्मलोक में पूजित होता है। ब्रह्मयज्ञ से सभी देवता, इंद्र सहित, संतुष्ट होते हैं; स्वयं ब्रह्मा, विष्णु और नीलकंठ शंकर भी प्रसन्न होते हैं। वेद और समस्त पितर भी तृप्त होते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं। यदि ब्राह्मण ग्राम के बाहर भी चला गया हो, तो भी उसे ब्रह्मयज्ञ का स्मरण रखना चाहिए। जहाँ तक मनुष्य की दृष्टि से झोंपड़ियों की छप्परों का विस्तार दिखे—पूर्व, उत्तर, ईशान या अन्य किसी दिशा में—वह ब्रह्मयज्ञ के लिए पवित्र जल का आचमन करे। ब्राह्मण प्रसन्नता के लिए तीन बार जल पीते हैं, बार-बार कुल्ला करते हैं, ऋग्वेद के मंत्रों के साथ। फिर यजुर्वेद से हाथ पोंछता है, दो बार जल से धोता है, और प्रसन्नता के लिए सामवेद से सिर को स्पर्श करता है। अथर्ववेद और आंगिरस सूक्तों से नेत्रों को स्पर्श करता है, नासिका को भी, और ब्राह्मण बार-बार अपने अंगों को जल से धोता है। इस प्रकार, श्रद्धा और विधिपूर्वक, वह ब्राह्मण स्नान, आचमन, गायत्री उपासना, तर्पण तथा पांच महायज्ञों का अनुष्ठान करता है, जिससे वह स्वयं भी पवित्र होता है और समस्त लोकों की तृप्ति करता है।