લોકોત્તરસ્ફુટાલોકસ્ ત્ર્યંબકો નાગભૂષણઃ અન્ધકારિર્મખદ્વેષી વિષ્ણુકન્ધરપાતનઃ
એ લોકોથી પર અને સ્પષ્ટ પ્રકાશ, ત્ર્યંબક, સાપોથી શોભિત, અંધકનો સંહારક, યજ્ઞદ્વેષી અને વિષ્ણુના કંઠને કાપનાર છે.
વીતદોષો ઽક્ષયગુણો દક્ષારિઃ પૂષદન્તહૃત્ ધૂર્જટિઃ ખણ્ડપરશુઃ સકલો નિષ્કલો ઽનઘઃ
એ દોષરહિત, અક્ષય ગુણવાળો, દક્ષનો શત્રુ, પુષદંતના દાંત તોડનાર, જટાધારી, તૂટી ગયેલી પરશુ ધારણ કરનાર, સંપૂર્ણ, નિર્ભેદ અને નિર્દોષ છે.
આધારઃ સકલાધારઃ પાણ્ડુરાભો મૃડો નટઃ પૂર્ણઃ પૂરયિતા પુણ્યઃ સુકુમારઃ સુલોચનઃ
એ આધાર, સર્વનો આધાર, ફિક્કા રંગવાળો, કૃપાળુ, નૃત્ય કરનાર, પૂર્ણ, પૂર્ણ કરનાર, પુણ્યવાન, કોમળ અને સુંદર આંખોવાળો છે.
સામગેયઃ પ્રિયકરઃ પુણ્યકીર્તિરનામયઃ મનોજવસ્તીર્થકરો જટિલો જીવિતેશ્વરઃ
એ સામગાનમાં ગવાતો, સૌને પ્રિય, પુણ્યનીर्ति ધરાવનાર, રોગરહિત, મન જેટલો ઝડપી, તીર્થ રચનાર, જટાધારી અને જીવનના સ્વામી છે.
જીવિતાન્તકરો નિત્યો વસુરેતા વસુપ્રિયઃ સદ્ગતિઃ સત્કૃતિઃ સક્તઃ કાલકણ્ઠઃ કલાધરઃ
એ જીવનનો અંત લાવનાર, શાશ્વત, ધનરૂપ વીર્યવાળો, ધનવાનને પ્રિય, સદ્ગતિ, સદ્આચરણવાળો, લગાવ ધરાવનાર, કાળકંઠ અને કળાઓના ધારક છે.
માની માન્યો મહાકાલઃ સદ્ભૂતિઃ સત્પરાયણઃ ચન્દ્રસંજીવનઃ શાસ્તા લોકગૂઢો ઽમરાધિપઃ
એ ગૌરવશાળી, માન્ય, મહાકાળ, સચ્ચિદ્દાનંદ સ્વરૂપ, સદ્ભક્તિમાં તત્પર, ચંદ્રને જીવંત કરનાર, શીખવનાર, લોકોથી ગુપ્ત અને અમર દેવોનો સ્વામી છે.
લોકબન્ધુર્લોકનાથઃ કૃતજ્ઞઃ કૃતિભૂષણઃ અનપાય્યક્ષરઃ કાન્તઃ સર્વશાસ્ત્રભૃતાં વરઃ
જગતના મિત્ર, જગતના સ્વામી, કર્મોને જાણનારા, સજ્જનોની શોભા, કદી ન ક્ષય પામતા અને અમર, સર્વેના પ્રિય, તમામ શાસ્ત્રોને ધારણ કરનારા મહાન.
તેજોમયો દ્યુતિધરો લોકમાયો ઽગ્રણીર્ અણુઃ શુચિસ્મિતઃ પ્રસન્નાત્મા દુર્જયો દુરતિક્રમઃ
પ્રભુ તેજથી ભરપૂર, પ્રકાશથી યુક્ત, જગતની માયાના મૂળ, સર્વેમાં અગ્રણી, અત્યંત સૂક્ષ્મ, પવિત્ર સ્મિતવાળા, શાંત સ્વભાવના, અજેય અને અપરાજિત.
જ્યોતિર્મયો નિરાકારો જગન્નાથો જલેશ્વરઃ તુમ્બવીણી મહાકાયો વિશોકઃ શોકનાશનઃ
પ્રભુ પ્રકાશરૂપ, નિરૂપ, જગતના સ્વામી, જળના માલિક, તુંબાવિણા વગાડનાર, વિશાળ કાયાવાળા, દુઃખરહિત અને દુઃખનો નાશ કરનારા.
ત્રિલોકાત્મા ત્રિલોકેશઃ શુદ્ધઃ શુદ્ધી રથાક્ષજઃ અવ્યક્તલક્ષણો વ્યક્તો વ્યક્તાવ્યક્તો વિશાંપતિઃ
ત્રણે લોકના આત્મા, ત્રણે લોકના ઈશ્વર, પવિત્ર અને પવિત્રતા આપનારા, રથના ધુરાથી જન્મેલા, અવ્યક્ત લક્ષણવાળા, વ્યક્ત અને અવ્યક્ત બંને, સર્વ જીવોના સ્વામી.
વરશીલો વરતુલો માનો માનધનો મયઃ બ્રહ્મા વિષ્ણુઃ પ્રજાપાલો હંસો હંસગતિર્યમઃ
ઉત્કૃષ્ટ સ્વભાવવાળા, અનન્ય મૂલ્યવાળા, માન સ્વરૂપ, માનમાં સમૃદ્ધ, સર્જનહાર, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, સર્વ પ્રજાના રક્ષક, હંસ, હંસગતિવાળા અને યમરાજ.
વેધા ધાતા વિધાતા ચ અત્તા હર્તા ચતુર્મુખઃ કૈલાસશિખરાવાસી સર્વાવાસી સતાં ગતિઃ
સર્જનહાર, આધાર આપનારા, નિયમન કરનારા, ભોજન કરનારા, હરનાર, ચતુરમુખ, કૈલાસ શિખરે નિવાસી, સર્વત્ર રહેનારા અને સજ્જનોના આશ્રય.
હિરણ્યગર્ભો હરિણઃ પુરુષઃ પૂર્વજઃ પિતા ભૂતાલયો ભૂતપતિર્ ભૂતિદો ભુવનેશ્વરઃ
સુવર્ણગર્ભ, મૃગચિહ્નવાળા, પુરુષ, પ્રાચીન જન્મેલા, પિતા, સર્વ જીવોનું નિવાસસ્થાન, ભૂતોના સ્વામી, ભૂત આપનારા અને જગતના ઈશ્વર.
સંયોગી યોગવિદ્બ્રહ્મ બ્રહ્મણ્યો બ્રાહ્મણપ્રિયઃ દેવપ્રિયો દેવનાથો દેવજ્ઞો દેવચિન્તકઃ
એકરૂપ, યોગના જ્ઞાતા, બ્રહ્મા, બ્રહ્મમાં તલીન, બ્રાહ્મણોને પ્રિય, દેવોને પ્રિય, દેવોના સ્વામી, દેવજ્ઞ અને દેવોના વિચારક.
વિષમાક્ષઃ કલાધ્યક્ષો વૃષાઙ્કો વૃષવર્ધનઃ નિર્મદો નિરહઙ્કારો નિર્મોહો નિરુપદ્રવઃ
વિકટ નેત્રવાળા, કળાના અધ્યક્ષ, વૃષભ ચિહ્નવાળા, વૃષભને વધારનારા, અભિમાનરહિત, અહંકારરહિત, મોહરહિત અને કલ્યાણમય.
દર્પહા દર્પિતો દૃપ્તઃ સર્વર્તુપરિવર્તકઃ સપ્તજિહ્વઃ સહસ્રાર્ચિઃ સ્નિગ્ધઃ પ્રકૃતિદક્ષિણઃ
અહંકારનો નાશક, ગૌરવયુક્ત, પરાક્રમી, સર્વ ઋતુઓને ફેરવનારા, સાત જીભવાળા, હજાર કિરણવાળા, કોમળ અને સ્વભાવથી કુશળ.
ભૂતભવ્યભવન્નાથઃ પ્રભવો ભ્રાન્તિનાશનઃ અર્થો ઽનર્થો મહાકોશઃ પરકાર્યૈકપણ્ડિતઃ
ભૂત, ભવિષ્ય અને વર્તમાનના સ્વામી, સર્વનો આરંભ, ભ્રમનો નાશક, અર્થ અને અનર્થ, મહાન ખજાનો, પરોપકારમાં નિષ્ણાત.
નિષ્કણ્ટકઃ કૃતાનન્દો નિર્વ્યાજો વ્યાજમર્દનઃ સત્ત્વવાન્ સાત્ત્વિકઃ સત્યકીર્તિસ્તમ્ભકૃતાગમઃ
કાંટારહિત, આનંદ આપનારા, કપટરહિત, કપટનો નાશક, ગુણવંત, સાત્વિક, સત્યકિર્તિવાળા અને પરંપરાના આધાર.
અકંપિતો ગુણગ્રાહી નૈકાત્મા નૈકકર્મકૃત્ સુપ્રીતઃ સુમુખઃ સૂક્ષ્મઃ સુકરો દક્ષિણો ઽનલઃ
અડગ, ગુણોને સ્વીકારનારા, અનેક સ્વરૂપવાળા, અનેક કર્મ કરનારા, પ્રસન્ન, શુભમુખવાળા, અત્યંત સૂક્ષ્મ, સહેલાઈથી પ્રાપ્ત થનારા, કુશળ અને અગ્નિસ્વરૂપ.
સ્કન્ધઃ સ્કન્ધધરો ધુર્યઃ પ્રકટઃ પ્રીતિવર્ધનઃ અપરાજિતઃ સર્વસહો વિદગ્ધઃ સર્વવાહનઃ
ભુજ, ભાર વહેનારા, શક્તિશાળી, સ્પષ્ટ, પ્રેમ વધારનારા, અપરાજિત, સર્વે સહન કરનારા, વિદ્વાન અને સર્વેને વહન કરનારા.
અધૃતઃ સ્વધૃતઃ સાધ્યઃ પૂર્વમૂર્તિર્યશોધરઃ વરાહશૃઙ્ગધૃગ્ વાયુર્ બલવાન્ એકનાયકઃ
કોઈના આધાર વિના, પોતાનાં આધાર, પ્રાપ્ત થનારા, પ્રાચીન સ્વરૂપ, યશવંત, વરાહના દાંત ધારણ કરનારા, પવન, બળવાન અને એકમાત્ર નેતા.
શ્રુતિપ્રકાશઃ શ્રુતિમાન્ એકબન્ધુર્ અનેકધૃક્ શ્રીવલ્લભશિવારમ્ભઃ શાન્તભદ્રઃ સમઞ્જસઃ
વેદ પ્રકાશક, વેદધારી, એકમાત્ર મિત્ર, અનેક સ્વરૂપ ધારણ કરનારા, શ્રીના પ્રિય, શિવના આરંભ, શાંત અને શુભ, સીધા માર્ગવાળા.
ભૂશયો ભૂતિકૃદ્ભૂતિર્ ભૂષણો ભૂતવાહનઃ અકાયો ભક્તકાયસ્થઃ કાલજ્ઞાની કલાવપુઃ
પૃથ્વી પર નિવાસી, સમૃદ્ધિના સર્જક, સમૃદ્ધિ સ્વરૂપ, શોભા, ભૂતોના વહન કરનારા, નિર્દેહ, ભક્તના દેહમાં નિવાસી, સમયના જ્ઞાતા અને કળારૂપ.
સત્યવ્રતમહાત્યાગી નિષ્ઠાશાન્તિપરાયણઃ પરાર્થવૃત્તિર્ વરદો વિવિક્તઃ શ્રુતિસાગરઃ
સત્યવ્રત અને મહાત્યાગી, નિષ્ઠા અને શાંતિમાં તલીન, પરોપકારમાં પ્રવૃત્ત, વરદાન આપનારા, વિશિષ્ટ અને વેદોના મહાસાગર.
અનિર્વિણ્ણો ગુણગ્રાહી કલઙ્કાઙ્કઃ કલઙ્કહા સ્વભાવરુદ્રો મધ્યસ્થઃ શત્રુઘ્નો મધ્યનાશકઃ
જે ક્યારેય થાકતા નથી, ગુણોને ઓળખી શકે છે, દોષો હોવા છતાં દોષ દૂર કરે છે, સ્વભાવથી જ તીવ્ર છે, સર્વેમાં સમ છે, શત્રુઓનો નાશક છે અને મધ્યસ્થને પણ નષ્ટ કરે છે.
શિખણ્ડી કવચી શૂલી ચણ્ડી મુણ્ડી ચ કુણ્ડલી મેખલી કવચી ખડ્ગી માયી સંસારસારથિઃ
શિખાવાળો, કવચધારી, ત્રિશૂલધારી, ભયાનક, ખોપરીઓથી સજ્જ, કુંડળધારી, કમરપટ્ટાવાળો, કવચવાળો, ખડગધારી, માયાવાળો અને સંસારના રથનો ચાલક છે.
અમૃત્યુઃ સર્વદૃક્ સિંહસ્ તેજોરાશિર્ મહામણિઃ અસંખ્યેયો ઽપ્રમેયાત્મા વીર્યવાન્ કાર્યકોવિદઃ
જેને મૃત્યુ નથી, સર્વેને જોઈ શકે છે, સિંહ જેવો છે, તેજનો ખજાનો છે, મહાન રત્ન છે, અનંત છે, જેનું સ્વરૂપ માપી શકાય તેમ નથી, શક્તિશાળી છે અને કાર્યમાં નિષ્ણાત છે.
વેદ્યો વેદાર્થવિદ્ગોપ્તા સર્વાચારો મુનીશ્વરઃ અનુત્તમો દુરાધર્ષો મધુરઃ પ્રિયદર્શનઃ
જેનાં જાણવું શક્ય છે, જે વેદનો અર્થ જાણે અને રક્ષે છે, સર્વેમાં સારા આચરણવાળા છે, મુનિઓના સ્વામી છે, સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે, અપરાજિત છે, મૃદુ છે અને સૌમ્ય રૂપવાળા છે.
સુરેશઃ શરણં સર્વઃ શબ્દબ્રહ્મ સતાં ગતિઃ કાલભક્ષઃ કલઙ્કારિઃ કઙ્કણીકૃતવાસુકિઃ
દેવતાઓના સ્વામી, સર્વેના આશ્રય, શબ્દરૂપ બ્રહ્મ, સજ્જનોના ગમ્ય, સમયને ભક્ષનારા, દોષો ઊપજાવનાર અને વાસુકીને કંકણરૂપે ધારણ કરનાર છે.
મહેષ્વાસો મહીભર્તા નિષ્કલઙ્કો વિશૃઙ્ખલઃ દ્યુમણિસ્ તરણિર્ ધન્યઃ સિદ્ધિદઃ સિદ્ધિસાધનઃ
મહાન ધનુર્ધારી, પૃથ્વીનો પોષક, નિર્દોષ, બંધનમુક્ત, તેજસ્વી રત્ન, સૂર્ય સમાન, ધન્ય, સિદ્ધિ આપનાર અને સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરવાનો માર્ગ છે.