માતૃદેહોત્થિતાન્યેવં પિતૃદેહે ચ પાતકમ્ સંહરામિ ન સંદેહઃ સર્વં પાતકજં વિભો
એ જ રીતે, માતાના શરીરમાંથી અને પિતાના શરીરમાંથી થયેલા પાપો પણ હું નાશ કરું છું—હે વિભુ, બધાં પાપોનો હું અંત લાવું છું, એમાં શંકા નથી.
લક્ષં જપ્ત્વા હ્યઘોરેભ્યો બ્રહ્મહા મુચ્યતે પ્રભો તદર્ધં વાચિકે વત્સ તદર્ધં માનસે પુનઃ
અઘોર મંત્રનું એક લાખ જાપ કરીને બ્રાહ્મણહત્યારું પાપ મુક્ત થાય છે, હે પ્રભુ; વાણીથી થયેલા પાપ માટે એનું અડધું અને મનથી થયેલા માટે એનું પણ અડધું, હે વત્સ.
ચતુર્ગુણં બુદ્ધિપૂર્વે ક્રોધાદષ્ટગુણં સ્મૃતમ્ વીરહા લક્ષમાત્રેણ ભ્રૂણહા કોટિમભ્યસેત્
જાણીને કરેલા પાપ માટે ચારગણું જાપ કરવું જોઈએ; ક્રોધથી કરેલા માટે આઠગણું કહેવાયું છે. વીરહત્યારું એક લાખ જાપથી શુદ્ધ થાય છે; ભ્રૂણહત્યારું દસ લાખ જાપ કરવું જોઈએ.
માતૃહા નિયુતં જપ્ત્વા શુધ્યતે નાત્ર સંશયઃ ગોઘ્નશ્ચૈવ કૃતઘ્નશ્ ચ સ્ત્રીઘ્નઃ પાપયુતો નરઃ
માતાહત્યારું દસ લાખ જાપથી શુદ્ધ થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. ગોહત્યારું, ઉપકારવિહિન, સ્ત્રીહત્યારું કે પાપી પુરુષ—
અયુતાઘોરમભ્યસ્ય મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ સુરાપો લક્ષમાત્રેણ બુદ્ધ્યાબુદ્ધ્યાપિ વૈ પ્રભો
—દસ હજાર અઘોર મંત્રના જાપથી મુક્ત થાય છે—આમાં શંકા નથી. દારૂ પીવનાર એક લાખ જાપથી શુદ્ધ થાય છે, જાણીને કે અજાણતાં, હે પ્રભુ.
મુચ્યતે નાત્ર સંદેહસ્ તદર્ધેન ચ વારુણીમ્ અસ્નાતાશી સહસ્રેણ અજપી ચ તથા દ્વિજઃ
એમાં પણ કોઈ શંકા નથી; વરુણી પીવાથી એનું અડધું જાપ કરવાથી મુક્તિ મળે છે. નહાતા ખાવાનાર હજાર જાપથી શુદ્ધ થાય છે, અને જપ ન કરનાર દ્વિજ પણ.
અહુતાશી સહસ્રેણ અદાતા ચ વિશુધ્યતિ બ્રાહ્મણસ્વાપહર્તા ચ સ્વર્ણસ્તેયી નરાધમઃ
હવન વિના ખાવાનાર કે ન આપનાર હજાર જાપથી શુદ્ધ થાય છે; બ્રાહ્મણની વસ્તુ ચોરનાર કે સોનાની ચોરી કરનાર પાપી પુરુષ—
નિયુતં માનસં જપ્ત્વા મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ ગુરુતલ્પરતો વાપિ માતૃઘ્નો વા નરાધમઃ
—મનથી દસ લાખ જાપ કરીને મુક્ત થાય છે—આમાં શંકા નથી. ગુરુપત્ની સાથે સંબંધ રાખનાર કે માતાહત્યારું, હે પાપી પુરુષ—
બ્રહ્મઘ્નશ્ ચ જપેદેવં માનસં વૈ પિતામહ સંપર્કાત્પાપિનાં પાપં તત્સમં પરિભાષિતમ્
બ્રાહ્મણહત્યારું પણ એ જ રીતે મનથી જાપ કરવું જોઈએ, હે પિતામહ. પાપીઓની સંગતથી થયેલું પાપ પણ એટલું જ માનવામાં આવે છે.
તથાપ્યયુતમાત્રેણ પાતકાદ્વૈ પ્રમુચ્યતે સંસર્ગાત્પાતકી લક્ષં જપેદ્વૈ માનસં ધિયા
તો પણ, દસ હજાર જાપથી પાપમાંથી મુક્તિ મળે છે; પાપીઓની સંગત માટે મનથી એક લાખ જાપ કરવો જોઈએ.
ઉપાંશુ યચ્ચતુર્ધા વૈ વાચિકં ચાષ્ટધા જપેત્ પાતકાદર્ધમેવ સ્યાદ્ ઉપપાતકિનાં સ્મૃતમ્
મંત્રને ધીમા અવાજે ચાર વખત અને ખુલ્લા અવાજે આઠ વખત જપ કરવો જોઈએ. ભારે પાપ કરનારને ફક્ત અડધો ફળ મળે છે, અને નાના પાપ કરનારને પણ એવું જ કહેવાયું છે.
તદર્ધં કેવલે પાપે નાત્ર કાર્યા વિચારણા બ્રહ્મહત્યા સુરાપાનં સુવર્ણસ્તેયમેવ ચ
એક જ પાપ માટે પણ એ ફળનું અડધું જ મળે છે—આમાં કોઈ શંકા રાખવી નહીં. જેમ કે બ્રાહ્મણહત્યા, દારૂ પીવું, સોનાની ચોરી વગેરે.
કૃત્વા ચ ગુરુતલ્પં ચ પાપકૃદ્બ્રાહ્મણો યદિ રુદ્રગાયત્રિયા ગ્રાહ્યં ગોમૂત્રં કાપિલં દ્વિજાઃ
જો કોઈ બ્રાહ્મણ ગુરુની પથારીમાં પાપ કરે, તો એણે રુદ્રગાયત્રીના જપ સાથે કાપિલા ગાયનું ગૌમૂત્ર પીવું જોઈએ, હે દ્વિજો.
ગન્ધદ્વારેતિ તસ્યા વૈ ગોમયં સ્વસ્થમ્ આહરેત્ તેજો ઽસિ શુક્તમ્ ઇત્યાજ્યં કાપિલં સંહરેદ્બુધઃ
'ગંધદ્વારે' મંત્ર બોલી તાજું ગૌમય લેવું, અને 'તેજોऽસિ શુક્તમ્' મંત્ર બોલી ઘી લેવું, એમ વિદ્વાનો કહે છે.
આપ્યાયસ્વેતિ ચ ક્ષીરં દધિક્રાવ્ણેતિ ચાહરેત્ ગવ્યં દધિ નવં સાક્ષાત્ કાપિલં વૈ પિતામહ
'આપ્યાયસ્વ' મંત્ર સાથે દૂધ લેવું અને 'દધિક્રાવણ' મંત્ર સાથે કાપિલા ગાયનું તાજું દહીં લેવું, હે પિતામહ.
દેવસ્ય ત્વેતિ મન્ત્રેણ સંગ્રહેદ્વૈ કુશોદકમ્ એકસ્થં હેમપાત્રે વા કૃત્વાઘોરેણ રાજતે
'દેવસ્ય ત્વા' મંત્ર બોલી કુશા ઘાસ સાથે પાણી એકઠું કરવું, અને એ સોનાની વાટકીમાં અથવા 'અઘોર' મંત્ર બોલી ચાંદીની વાટકીમાં મૂકવું.
તામ્રે વા પદ્મપાત્રે વા પાલાશે વા દલે શુભે સકૂર્ચં સર્વરત્નાઢ્યં ક્ષિપ્ત્વા તત્રૈવ કાઞ્ચનમ્
કાં તો તાંબાની વાટકીમાં, કે કમળપાનની વાટકીમાં, કે શુદ્ધ પાલાશના પાનમાં, કુશા ઘાસની ગાંઠ સાથે, અનેક રત્નોથી શોભિત કરીને અને ત્યાં સોનુ પણ મૂકી શકાય.
જપેલ્લક્ષમઘોરાખ્યં હુત્વા ચૈવ ઘૃતાદિભિઃ ઘૃતેન ચરુણા ચૈવ સમિદ્ભિશ્ ચ તિલૈસ્ તથા
અઘોર મંત્રનો એક લાખ જપ કરવો, અને ઘી તથા અન્ય પદાર્થોથી, ઘીથી, પાકથી, સમિદ્ધો અને તલથી હોમ કરવો.
યવૈશ્ ચ વ્રીહિભિશ્ચૈવ જુહુયાદ્વૈ પૃથક્પૃથક્ પ્રત્યેકં સપ્તવારં તુ દ્રવ્યાલાભે ઘૃતેન તુ
યવ અને ચોખા વડે અલગ અલગ સાત વખત હોમ કરવો, અને જો એ પદાર્થો ન મળે તો ફક્ત ઘી વડે જ કરવું.
હુત્વાઘોરેણ દેવેશં સ્નાત્વાઘોરેણ વૈ દ્વિજાઃ અષ્ટદ્રોણઘૃતેનૈવ સ્નાપ્ય પશ્ચાદ્વિશોધ્ય ચ
અઘોર મંત્રથી દેવને હોમ કરીને, અને એ જ મંત્રથી સ્નાન કરીને, હે દ્વિજો, પછી ભગવાનને આઠ દ્રોણ ઘીથી સ્નાન કરાવવું અને પછી શુદ્ધિ કરવી.
અહોરાત્રોષિતઃ સ્નાતઃ પિબેત્કૂર્ચં શિવાગ્રતઃ બ્રાહ્મં બ્રહ્મજપં કુર્યાદ્ આચમ્ય ચ યથાવિધિ
એક દિવસ-રાત ઉપવાસ કરીને, સ્નાન કરીને, શિવજી સામે કુશા મિશ્રણ પીવું, બ્રહ્મમંત્રનો જપ કરવો અને વિધિ મુજબ આચમન કરવું.
એવં કૃત્વા કૃતઘ્નો ઽપિ બ્રહ્મહા ભ્રૂણહા તથા વીરહા ગુરુઘાતી ચ મિત્રવિશ્વાસઘાતકઃ
આ રીતે—even જો કોઈ બ્રાહ્મણહત્યા, ભ્રૂણહત્યા, વીરહત્યા, ગુરુહત્યા કે મિત્રના વિશ્વાસને તોડ્યું હોય—
સ્તેયી સુવર્ણસ્તેયી ચ ગુરુતલ્પરતઃ સદા મદ્યપો વૃષલીસક્તઃ પરદારવિધર્ષકઃ
ચોર, સોનાનો ચોર, ગુરુની પથારીમાં પાપ કરનાર, સતત દારૂ પીનાર, નીચ સ્ત્રીઓમાં આસક્ત, કે પરસ્ત્રી સાથે પાપ કરનાર—
બ્રહ્મસ્વહા તથા ગોઘ્નો માતૃહા પિતૃહા તથા દેવપ્રચ્યાવકશ્ચૈવ લિઙ્ગપ્રધ્વંસકસ્ તથા
વેદયજ્ઞનો નાશક, ગૌહત્યા કરનાર, માતા કે પિતાનું હત્યાકારક, દેવોને દૂર કરનાર, કે લિંગનો વિનાશક—
તથાન્યાનિ ચ પાપાનિ માનસાનિ દ્વિજો યદિ વાચિકાનિ તથાન્યાનિ કાયિકાનિ સહસ્રશઃ
અને બીજા બધા પાપો, મનથી, વાણીથી કે શરીરથી—even હજારવાર થયેલા હોય—
કૃત્વા વિમુચ્યતે સદ્યો જન્માન્તરશતૈરપિ એતદ્રહસ્યં કથિતમ્ અઘોરેશપ્રસંગતઃ
આ બધું કરીને, માણસ તરત જ મુક્ત થાય છે—even સો જન્મના પાપોથી. આ રહસ્ય અઘોરેશની કૃપાથી કહેવામાં આવ્યું છે.
તસ્માજ્જપેદ્દ્વિજો નિત્યં સર્વપાપવિશુદ્ધયે
તેથી, સર્વપાપોની શુદ્ધિ માટે દ્વિજએ હંમેશાં જપ કરવો જોઈએ.
અથાન્યો બ્રહ્મણઃ કલ્પો વર્તતે મુનિપુઙ્ગવાઃ વિશ્વરૂપ ઇતિ ખ્યાતો નામતઃ પરમાદ્ભુતઃ
હવે, હે મહાન ઋષિઓ, બ્રહ્માનો બીજો કલ્પ વર્ણવવામાં આવે છે, જેનું નામ વિશ્વરૂપ છે અને જે અતિ આશ્ચર્યજનક છે.
વિનિવૃત્તે તુ સંહારે પુનઃ સૃષ્ટે ચરાચરે બ્રહ્મણઃ પુત્રકામસ્ય ધ્યાયતઃ પરમેષ્ઠિનઃ
જ્યારે સંહાર થમ્યો અને ફરીથી સૃષ્ટિ શરૂ થઈ, ત્યારે બ્રહ્માજીએ પુત્રોની ઈચ્છા રાખીને પરમેશ્વરનું ધ્યાન કર્યું.
પ્રાદુર્ભૂતા મહાનાદા વિશ્વરૂપા સરસ્વતી વિશ્વમાલ્યાંબરધરા વિશ્વયજ્ઞોપવીતિની
એ સમયે મહાન નાદરૂપે સર્વવ્યાપી સરસ્વતી પ્રગટ થઈ, જે સર્વજગતના ફૂલની માળા અને વસ્ત્રો ધારણ કરનાર તથા સર્વયજ્ઞનું પવિત્ર દોરો પહેરનાર હતી.