યદા યદા મમાજ્ઞાનમ્ અત્યહઙ્કારદૂષિતમ્ તદા તદાપનેતવ્યં ત્વયૈવ પરમેશ્વર
હે પરમેશ્વર, જયારે જયારે મારા અતિમહાન અહંકારથી ભરેલા અજ્ઞાન ઊભું થાય, ત્યારે ત્યારે તમે જ તેને દૂર કરો.
એવં વિજ્ઞાપયન્પ્રીતઃ શઙ્કરં નરકેસરી નન્વશક્તો ભવાન્ વિષ્ણો જીવિતાન્તં પરાજિતઃ
આ રીતે શંકરને પ્રીતિપૂર્વક પ્રાર્થના કરીને નરસિંહે કહ્યું: 'હે વિષ્ણુ, જીવનના અંતે તમે અશક્ત અને પરાજિત થાઓ છો.'
તદ્વક્ત્રશેષમાત્રાન્તં કૃત્વા સર્વસ્ય વિગ્રહમ્ શુક્તિશિત્યં તદા મઙ્ગં વીરભદ્રઃ ક્ષણાત્તતઃ
પછી, આખું રૂપ નષ્ટ કરીને માત્ર મુખ જ બાકી રાખી, વીરભદ્રે એ ભયાનક રૂપીને ક્ષણમાં શાંત કર્યો.
અથ બ્રહ્માદયઃ સર્વે વીરભદ્ર ત્વયા દૃશા જીવિતાઃ સ્મો વયં દેવાઃ પર્જન્યેનેવ પાદપાઃ
પછી બ્રહ્મા વગેરે બધા દેવતાઓએ કહ્યું: 'હે વીરભદ્ર, તમારી દૃષ્ટિથી અમે દેવતાઓ વરસાદથી વૃક્ષો જીવંત થાય એમ જીવંત થયા.'
યસ્ય ભીષા દહત્યગ્નિર્ ઉદેતિ ચ રવિઃ સ્વયમ્ વાતો વાતિ ચ સો ઽસિ ત્વં મૃત્યુર્ધાવતિ પઞ્ચમઃ
જેનાં આદેશથી અગ્નિ દહન કરે છે, સૂર્ય ઊગે છે, પવન વહે છે – એ તમે જ છો; મૃત્યુ પણ પાંચમા તરીકે દોડે છે.
યદવ્યક્તં પરં વ્યોમ કલાતીતં સદાશિવમ્ ભગવંસ્ત્વામેવ ભવં વદન્તિ બ્રહ્મવાદિનઃ
જે અપ્રગટ, સર્વોચ્ચ આકાશ, કાળથી પર અને સદાશિવ છે – હે ભગવાન, બ્રહ્મજ્ઞાની લોકો તમને જ એ કહે છે.
કે વયમેવ ધાતુક્યે વેદને પરમેશ્વરઃ ન વિદ્ધિ પરમં ધામ રૂપલાવણ્યવર્ણને
અમે કોણ છીએ, માત્ર પદાર્થ અને અનુભવની દુનિયામાં? પરમેશ્વર રૂપ, સૌંદર્ય કે રંગના વર્ણનથી ઓળખી શકાય તેમ નથી.
ઉપસર્ગેષુ સર્વેષુ ત્રાયસ્વાસ્માન્ ગણાધિપ એકાદશાત્મન્ ભગવાન્ વર્તતે રૂપવાન્ હરઃ
બધા સંકટોમાં, હે ગણપતિ, અગિયાર સ્વરૂપ ધરાવનારા, અમને બચાવો. ભગવાન હરિ અનેક સ્વરૂપે વિરાજે છે.
ઈદૃશાન્ તે ઽવતારાણિ દૃષ્ટ્વા શિવ બહૂંસ્તમઃ કદાચિત્ સંદિહેન્ નાસ્માંસ્ ત્વચ્ચિન્તાસ્તમયા તથા
હે શિવ, તમારી એવી અનેક અવતારો જોઈને ક્યારેક અંધકાર આવી શકે છે, પણ અમને એનો કોઈ અસર થતી નથી, કેમ કે અમારી ચિંતાઓ તો તમારી સ્મૃતિથી દૂર થઈ જાય છે.
ગુઞ્જાગિરિવરતટા-મિતરૂપાણિ સર્વશઃ અભ્યસંહર ગમ્યં તે ન નીતવ્યં પરાપરા
ગુંજાગિરિ પર્વતની ઢાળ પર તમે જે જે રૂપ ધારણ કર્યા છે, એ બધાં પાછા ખેંચી લો; તારા માટે ઊંચા-નીચા કોઈ અર્થ ધરાવતા નથી.
દ્વે તનૂ તવ રુદ્રસ્ય વેદજ્ઞા બ્રાહ્મણા વિદુઃ ઘોરાપ્યન્યા શિવાપ્યન્યા તે પ્રત્યેકમનેકધા
વેદ જાણનારા બ્રાહ્મણો કહે છે કે, રુદ્રની બે કાયાઓ છે: એક ભયાનક અને એક કલ્યાણકારી; અને બંને પોતપોતાના રીતે અનેકરૂપ છે.
ઇહાસ્માન્પાહિ ભગવન્ નિત્યાહતમહાબલઃ ભવતા હિ જગત્સર્વં વ્યાપ્તં સ્વેનૈવ તેજસા
હે ભગવાન, હંમેશા અજેય અને મહાબળવાન, અહીં અમારો રક્ષણ કરો; કેમ કે તમારો તેજ સમગ્ર જગતમાં વ્યાપી રહ્યો છે.
બ્રહ્મવિષ્ણ્વિન્દ્રચન્દ્રાદિ વયં ચ પ્રમુખાઃ સુરાઃ સુરાસુરાઃ સમ્પ્રસૂતાસ્ ત્વત્તઃ સર્વે મહેશ્વર
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, ઇન્દ્ર, ચંદ્ર અને અમે સર્વે દેવતાઓ, તેમજ બધા દેવ અને અસુરો, હે મહેશ્વર, સૌ તમારામાંથી જ ઉત્પન્ન થયા છે.
બ્રહ્મા ચ ઇન્દ્રો વિષ્ણુશ્ ચ યમાદ્યા ન સુરાસુરાન્ તતો નિગૃહ્ય ચ હરિં સિંહ ઇત્ય્ ઉપચેતસમ્
બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર, વિષ્ણુ, યમ વગેરે દેવતાઓએ દેવ-અસુરોને વશ કરી, હરીને મનમાં 'સિંહ' કહી સંબોધ્યા.
યતો બિભર્ષિ સકલં વિભજ્ય તનુમષ્ટધા અતો ઽસ્માન્ પાહિ ભગવન્ સુરાન્ દાનૈર્ અભીપ્સિતૈઃ
તમે તમારી કાયાને આઠ ભાગે વિભાજિત કરીને બધું ધારણ કરો છો, તેથી, હે ભગવાન, અમારે ઉપર દેવતાઓને ઇચ્છિત દાનથી રક્ષા કરો.
ઉવાચ તાન્ સુરાન્દેવો મહર્ષીંશ્ ચ પુરાતનાન્ યથા જલે જલં ક્ષિપ્તં ક્ષીરં ક્ષીરે ઘૃતં ઘૃતે
દેવતાએ અને પ્રાચીન મહર્ષિઓને ભગવાને કહ્યું: 'જેમ પાણીમાં પાણી, દૂધમાં દૂધ, અને ઘીમાં ઘી મળી જાય છે...'
એક એવ તદા વિષ્ણુઃ શિવલીનો ન ચાન્યથા એષ એવ નૃસિંહાત્મા સદર્પશ્ ચ મહાબલઃ
એ સમયે વિષ્ણુ માત્ર શિવમાં લીન થયા હતા, બીજું કંઈ નહોતું; એજ નરસિંહરૂપે આત્માવાન, ગર્વીલા અને મહાબળવાન છે.
જગત્સંહારકારેણ પ્રવૃત્તો નરકેસરી યાજનીયો નમસ્તસ્મૈ મદ્ભક્તિસિદ્ધિકાઙ્ક્ષિભિઃ
જગતના સંહાર માટે પ્રવૃત્ત થયેલા નરકેસરીનું પૂજન કરવું જોઈએ; જે મારા ભક્તિ સિદ્ધિ ઇચ્છે છે, એ તેમને નમસ્કાર કરે.
એતાવદુક્ત્વા ભગવાન્ વીરભદ્રો મહાબલઃ અપશ્યન્ સર્વભૂતાનાં તત્રૈવાન્તરધીયત
આ રીતે બોલ્યા પછી મહાબળશાળી વીરભદ્ર ભગવાન સર્વ ભૂતોની નજરે અદૃશ્ય થઈ ગયા.
નૃસિંહકૃત્તિવસનસ્ તદાપ્રભૃતિ શઙ્કરઃ વક્ત્રં તન્મુણ્ડમાલાયાં નાયકત્વેન કલ્પિતમ્
ત્યાંથી શંકરે નરસિંહની ખાલ ધારણ કરી અને તેમનું મુખ મુંડમાળામાં મુખ્ય સ્થાન પર સ્થાપિત કર્યું.
તતો દેવા નિરાતઙ્કાઃ કીર્તયન્તઃ કથામિમામ્ વિસ્મયોત્ફુલ્લનયના જગ્મુઃ સર્વે યથાગતમ્
પછી દેવતાઓ નિર્ભય થઈ, આ કથા ગાઈ, આશ્ચર્યથી આંખો ફાટીને, બધા જેમ આવ્યા હતા તેમ પાછા ગયા.
ય ઇદં પરમાખ્યાનં પુણ્યં વેદૈઃ સમન્વિતમ્ પઠિત્વા શૃણુતે ચૈવ સર્વદુઃખવિનાશનમ્
જે આ પરમ પવિત્ર કથા વેદો સાથે વાંચે કે સાંભળે, તેના બધા દુઃખો નાશ પામે છે.
ધન્યં યશસ્યમ્ આયુષ્યમ્ આરોગ્યં પુષ્ટિવર્ધનમ્ સર્વવિઘ્નપ્રશમનં સર્વવ્યાધિવિનાશનમ્
આ કથા ધન્યતા, યશ, આયુષ્ય, આરોગ્ય અને તાકાત વધારનાર છે; બધા વિઘ્નો અને રોગો દૂર કરે છે.
અપમૃત્યુપ્રશમનં મહાશાન્તિકરં શુભમ્ અરિચક્રપ્રશમનં સર્વાધિપ્રવિનાશનમ્
આ અપ્રમેય મૃત્યુ દૂર કરે છે, મહા શાંતિ અને શુભતા આપે છે, દુશ્મનોનો નાશ કરે છે અને બધા શાસકોને હરાવે છે.
તતો દુઃસ્વપ્નશમનં સર્વભૂતનિવારણમ્ વિષગ્રહક્ષયકરં પુત્રપૌત્રાદિવર્ધનમ્
આ દુઃસ્વપ્નો દૂર કરે છે, સર્વે ભૂતોને દૂર રાખે છે, ઝેર અને ગ્રહોના દુષ્પ્રભાવને નાશ કરે છે, અને પુત્ર-પૌત્રાદિ વધારવામાં સહાય કરે છે.
યોગસિદ્ધિપ્રદં સમ્યક્ શિવજ્ઞાનપ્રકાશકમ્ શેષલોકસ્ય સોપાનં વાઞ્છિતાર્થૈકસાધનમ્
આ કથા યોગસિદ્ધિ આપે છે, શિવજ્ઞાન પ્રકાશિત કરે છે, શ્રેષ્ઠ લોક સુધી પહોંચવાનો માર્ગ છે અને ઇચ્છિત ફળ મેળવવાનો એકમાત્ર ઉપાય છે.
વિષ્ણુમાયાનિરસનં દેવતાપરમાર્થદમ્ વાઞ્છાસિદ્ધિપ્રદં ચૈવ ઋદ્ધિપ્રજ્ઞાદિસાધનમ્
આ વિષ્ણુની માયા દૂર કરે છે, દેવતાઓનું પરમ સત્ય આપે છે, ઈચ્છિત ફળ આપે છે અને સમૃદ્ધિ, બુદ્ધિ અને અન્ય સિદ્ધિઓ મેળવવાનો માર્ગ છે.
ઇદં તુ શરભાકારં પરં રૂપં પિનાકિનઃ પ્રકાશિતવ્યં ભક્તેષુ ચિરેષૂદ્યમિતેષુ ચ
પિનાકધારી ભગવાનનું શ્રેષ્ઠ શરભ સ્વરૂપ, જે ભક્તો લાંબા સમયથી શ્રદ્ધાપૂર્વક પ્રયત્ન કરે છે, તેમને દર્શાવવું જોઈએ.
તૈરેવ પઠિતવ્યં ચ શ્રોતવ્યં ચ શિવાત્મભિઃ શિવોત્સવેષુ સર્વેષુ ચતુર્દશ્યષ્ટમીષુ ચ
શિવસ્વરૂપ ભક્તોએ આ સ્તોત્ર શિવના બધા ઉત્સવોમાં અને ચતુર્દશી તથા અષ્ટમીના દિવસે વાંચવું અને સાંભળવું જોઈએ.
પઠેત્પ્રતિષ્ઠાકાલેષુ શિવસન્નિધિકારણમ્ ચોરવ્યાઘ્રાહિસિંહાન્તકૃતો રાજભયેષુ ચ
પ્રતિષ્ઠાના સમયે, શિવની ઉપસ્થિતિ માટે અને ચોર, વાઘ, સાપ, સિંહ કે રાજાના ભયમાં પણ આ સ્તોત્રનું પાઠ કરવું જોઈએ.