લિઙ્ગપુરાણમ્

પ્રવિશન્તિ મહાદેવં રુદ્રં તે ત્વપુનર્ભવાઃ

તેઓ મહાદેવ, રુદ્રમાં પ્રવેશી જાય છે અને ફરી જન્મમરણમાં આવતાં નથી.

તતસ્તસ્મિન્ગતે કલ્પે પીતવર્ણે સ્વયંભુવઃ પુનરન્યઃ પ્રવૃત્તસ્તુ કલ્પો નામ્નાસિતસ્તુ સઃ

પછી, એ કલ્પ પૂરો થતાં, પીતવર્ણ કાળે, સ્વયંભૂએ ફરી એક નવો કલ્પ આરંભ્યો, જેનું નામ અસિત હતું.

એકાર્ણવે તદા વૃત્તે દિવ્યે વર્ષસહસ્રકે સ્રષ્ટુકામઃ પ્રજા બ્રહ્મા ચિન્તયામાસ દુઃખિતઃ

એ સમયે, એક જ મહાસાગરમાં હજારો દિવ્ય વર્ષો વીતી ગયા પછી, બ્રહ્માજી પ્રજાની રચના કરવા ઈચ્છી દુઃખી મનથી વિચાર કરવા લાગ્યા.

તસ્ય ચિન્તયમાનસ્ય પુત્રકામસ્ય વૈ પ્રભોઃ કૃષ્ણઃ સમભવદ્વર્ણો ધ્યાયતઃ પરમેષ્ઠિનઃ

જ્યારે એ પ્રભુ પુત્રોની ઇચ્છાથી વિચારતા હતા, ત્યારે પરમેશ્વરના ધ્યાનમાં કાળું વર્ણ પ્રગટાયું.

અથાપશ્યન્મહાતેજાઃ પ્રાદુર્ભૂતં કુમારકમ્ કૃષ્ણવર્ણં મહાવીર્યં દીપ્યમાનં સ્વતેજસા

પછી, મહાતેજસ્વીએ એક કાળાં રંગનો, મહાવીર્યવાન, પોતાના તેજથી ઝગમગતો બાળક દેખાયો.

કૃષ્ણાંબરધરોષ્ણીષં કૃષ્ણયજ્ઞોપવીતિનમ્ કૃષ્ણેન મૌલિના યુક્તં કૃષ્ણસ્રગનુલેપનમ્

તે કાળા વસ્ત્ર, કાળો પાગ, કાળી યજ્ઞોપવીત, કાળી જટા, કાળી માળા અને કાળા ચંદનથી સજ્જ હતો.

સ તં દૃષ્ટ્વા મહાત્માનમ્ અઘોરં ઘોરવિક્રમમ્ વવન્દે દેવદેવેશમ્ અદ્ભુતં કૃષ્ણપિઙ્ગલમ્

એ મહાત્મા, અઘોર સ્વરૂપ, ભયાનક પણ ભય ન પમાડતો, દેવોના દેવ, અદ્ભુત અને કાળાં-પિંગળ રંગવાળો, તેને જોઈ બ્રહ્માજીએ નમસ્કાર કર્યો.

પ્રાણાયામપરઃ શ્રીમાન્ હૃદિ કૃત્વા મહેશ્વરમ્ મનસા ધ્યાનુયુક્તેન પ્રપન્નસ્તુ તમીશ્વરમ્

પ્રાણાયામમાં સ્થિત, તેજસ્વી, હૃદયમાં મહેશ્વરને ધારી, મનથી ધ્યાનમાં લીન થઈ, તેમણે એ ઈશ્વરની શરણાગતિ કરી.

અઘોરં તુ તતો બ્રહ્મા બ્રહ્મરૂપં વ્યચિન્તયત્ તથા વૈ ધ્યાયમાનસ્ય બ્રહ્મણઃ પરમેષ્ઠિનઃ

પછી બ્રહ્માજીએ અઘોરને બ્રહ્મારૂપમાં કલ્પના કર્યો; એ રીતે પરમેશ્વર ધ્યાનમાં લીન રહ્યા.

પ્રદદૌ દર્શનં દેવો હ્ય્ અઘોરો ઘોરવિક્રમઃ અથાસ્ય પાર્શ્વતઃ કૃષ્ણાઃ કૃષ્ણસ્રગનુલેપનાઃ

પછી અઘોર દેવે, ભયાનક શક્તિ ધરાવતા, તેમને દર્શન આપ્યું; અને તેમના બાજુએ કાળા માળા અને કાળા ચંદનથી સજ્જ એવા કાળા બાળકો પ્રગટ થયા.

ચત્વારસ્તુ મહાત્માનઃ સંબભૂવુઃ કુમારકાઃ કૃષ્ણઃ કૃષ્ણશિખશ્ચૈવ કૃષ્ણાસ્યઃ કૃષ્ણવસ્ત્રધૃક્

એ સમયે ચાર મહાત્મા બાળકો જન્મ્યા: કૃષ્ણ, કૃષ્ણશિખ, કૃષ્ણાસ્ય અને કૃષ્ણવસ્ત્રધારી.

તતો વર્ષસહસ્રં તુ યોગતઃ પરમેશ્વરમ્ ઉપાસિત્વા મહાયોગં શિષ્યેભ્યઃ પ્રદદુઃ પુનઃ

પછી, હજારો વર્ષ સુધી યોગ દ્વારા પરમેશ્વરની ઉપાસના કરી, તેમણે મહાયોગ ફરીથી પોતાના શિષ્યોને આપ્યો.

યોગેન યોગસમ્પન્નાઃ પ્રવિશ્ય મનસા શિવમ્ અમલં નિર્ગુણં સ્થાનં પ્રવિષ્ટા વિશ્વમીશ્વરમ્

યોગથી પૂર્ણ થયા પછી, તેમણે મનથી શુદ્ધ, ગુણરહિત અને સર્વજ્ઞ શિવના સ્થાનમાં પ્રવેશ કર્યો અને જગતના ઈશ્વરને પ્રાપ્ત કર્યા.

એવમેતેન યોગેન યે ઽપિ ચાન્યે મનીષિણઃ ચિન્તયન્તિ મહાદેવં ગન્તારો રુદ્રમવ્યયમ્

આ રીતે, આ યોગ દ્વારા બીજા જ્ઞાની લોકો પણ મહાદેવનું ધ્યાન કરે છે અને અવિનાશી રુદ્રને પ્રાપ્ત કરે છે.

તતસ્તસ્મિન્ ગતે કલ્પે કૃષ્ણવર્ણે ભયાનકે તુષ્ટાવ દેવદેવેશં બ્રહ્મા તં બ્રહ્મરૂપિણમ્

પછી, જ્યારે એ યુગ પૂરો થયો અને ભયાનક કાળામાં કાળાં વર્ણ આવ્યો, ત્યારે બ્રહ્માએ બ્રહ્મરૂપે આવેલા દેવોના દેવની સ્તુતિ કરી.

અનુગૃહ્ય તતસ્તુષ્ટો બ્રહ્માણમવદદ્ધરઃ અનેનૈવ તુ રૂપેણ સંહરામિ ન સંશયઃ

પછી, પ્રસન્ન થઈને હરીએ બ્રહ્માને કહ્યું: 'હું આ જ રૂપથી સંહાર કરું છું—આમાં કોઈ શંકા નથી.'

બ્રહ્મહત્યાદિકાન્ ઘોરાંસ્ તથાન્યાનપિ પાતકાન્ હીનાંશ્ચૈવ મહાભાગ તથૈવ વિવિધાન્યપિ

હે મહાભાગ્યશાળી, હું બ્રહ્મહત્યાદિ ભયાનક પાપો અને બીજા અનેક પ્રકારના પાપો તથા નાના દોષો પણ નાશ કરું છું.

ઉપપાતકમપ્યેવં તથા પાપાનિ સુવ્રત માનસાનિ સુતીક્ષ્ણાનિ વાચિકાનિ પિતામહ

હે સુવ્રત, એ જ રીતે, હું ઉપપાપ, મનથી અને વાણીથી થયેલા કઠોર પાપો પણ નાશ કરું છું, હે પિતામહ.

કાયિકાનિ સુમિશ્રાણિ તથા પ્રાસંગિકાનિ ચ બુદ્ધિપૂર્વં કૃતાન્યેવ સહજાગન્તુકાનિ ચ

શરીરથી થયેલા, મિશ્રિત, સંયોગથી થયેલા, જાણીને અને અજાણતાં થયેલા, તથા કુદરતી કે અચાનક થયેલા બધા પાપો પણ હું દૂર કરું છું.

માતૃદેહોત્થિતાન્યેવં પિતૃદેહે ચ પાતકમ્ સંહરામિ ન સંદેહઃ સર્વં પાતકજં વિભો

એ જ રીતે, માતાના શરીરમાંથી અને પિતાના શરીરમાંથી થયેલા પાપો પણ હું નાશ કરું છું—હે વિભુ, બધાં પાપોનો હું અંત લાવું છું, એમાં શંકા નથી.

લક્ષં જપ્ત્વા હ્યઘોરેભ્યો બ્રહ્મહા મુચ્યતે પ્રભો તદર્ધં વાચિકે વત્સ તદર્ધં માનસે પુનઃ

અઘોર મંત્રનું એક લાખ જાપ કરીને બ્રાહ્મણહત્યારું પાપ મુક્ત થાય છે, હે પ્રભુ; વાણીથી થયેલા પાપ માટે એનું અડધું અને મનથી થયેલા માટે એનું પણ અડધું, હે વત્સ.

ચતુર્ગુણં બુદ્ધિપૂર્વે ક્રોધાદષ્ટગુણં સ્મૃતમ્ વીરહા લક્ષમાત્રેણ ભ્રૂણહા કોટિમભ્યસેત્

જાણીને કરેલા પાપ માટે ચારગણું જાપ કરવું જોઈએ; ક્રોધથી કરેલા માટે આઠગણું કહેવાયું છે. વીરહત્યારું એક લાખ જાપથી શુદ્ધ થાય છે; ભ્રૂણહત્યારું દસ લાખ જાપ કરવું જોઈએ.

માતૃહા નિયુતં જપ્ત્વા શુધ્યતે નાત્ર સંશયઃ ગોઘ્નશ્ચૈવ કૃતઘ્નશ્ ચ સ્ત્રીઘ્નઃ પાપયુતો નરઃ

માતાહત્યારું દસ લાખ જાપથી શુદ્ધ થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. ગોહત્યારું, ઉપકારવિહિન, સ્ત્રીહત્યારું કે પાપી પુરુષ—

અયુતાઘોરમભ્યસ્ય મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ સુરાપો લક્ષમાત્રેણ બુદ્ધ્યાબુદ્ધ્યાપિ વૈ પ્રભો

—દસ હજાર અઘોર મંત્રના જાપથી મુક્ત થાય છે—આમાં શંકા નથી. દારૂ પીવનાર એક લાખ જાપથી શુદ્ધ થાય છે, જાણીને કે અજાણતાં, હે પ્રભુ.

મુચ્યતે નાત્ર સંદેહસ્ તદર્ધેન ચ વારુણીમ્ અસ્નાતાશી સહસ્રેણ અજપી ચ તથા દ્વિજઃ

એમાં પણ કોઈ શંકા નથી; વરુણી પીવાથી એનું અડધું જાપ કરવાથી મુક્તિ મળે છે. નહાતા ખાવાનાર હજાર જાપથી શુદ્ધ થાય છે, અને જપ ન કરનાર દ્વિજ પણ.

અહુતાશી સહસ્રેણ અદાતા ચ વિશુધ્યતિ બ્રાહ્મણસ્વાપહર્તા ચ સ્વર્ણસ્તેયી નરાધમઃ

હવન વિના ખાવાનાર કે ન આપનાર હજાર જાપથી શુદ્ધ થાય છે; બ્રાહ્મણની વસ્તુ ચોરનાર કે સોનાની ચોરી કરનાર પાપી પુરુષ—

નિયુતં માનસં જપ્ત્વા મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ ગુરુતલ્પરતો વાપિ માતૃઘ્નો વા નરાધમઃ

—મનથી દસ લાખ જાપ કરીને મુક્ત થાય છે—આમાં શંકા નથી. ગુરુપત્ની સાથે સંબંધ રાખનાર કે માતાહત્યારું, હે પાપી પુરુષ—

બ્રહ્મઘ્નશ્ ચ જપેદેવં માનસં વૈ પિતામહ સંપર્કાત્પાપિનાં પાપં તત્સમં પરિભાષિતમ્

બ્રાહ્મણહત્યારું પણ એ જ રીતે મનથી જાપ કરવું જોઈએ, હે પિતામહ. પાપીઓની સંગતથી થયેલું પાપ પણ એટલું જ માનવામાં આવે છે.

તથાપ્યયુતમાત્રેણ પાતકાદ્વૈ પ્રમુચ્યતે સંસર્ગાત્પાતકી લક્ષં જપેદ્વૈ માનસં ધિયા

તો પણ, દસ હજાર જાપથી પાપમાંથી મુક્તિ મળે છે; પાપીઓની સંગત માટે મનથી એક લાખ જાપ કરવો જોઈએ.