લિઙ્ગપુરાણમ્

પ્રાપ્યતે ઽભિમતાન્ દેશાન્ અઙ્કુશેન નિવારિતઃ એતન્માર્ગેણ શુદ્ધેન દગ્ધબીજો હ્યકલ્મષઃ

અંકુશથી રોકાઈને મનપસંદ લોકમાં પહોંચાય છે; આ શુદ્ધ માર્ગથી, બીજ દગ্ধ અને નિર્મળ વ્યક્તિ એ લોકને પ્રાપ્ત કરે છે.

સદાચારરતાઃ શાન્તાઃ સ્વધર્મપરિપાલકાઃ સર્વાંલ્લોકાન્ વિનિર્જિત્ય બ્રહ્મલોકં વ્રજન્તિ તે

સદાચારમાં રત, શાંતિથી ભરેલા અને પોતાના ધર્મનું પાલન કરતા, બધા લોકને જીતીને બ્રહ્મલોકમાં જાય છે.

પિતામહેનોપદિષ્ટો ધર્મઃ સાક્ષાત્સનાતનઃ સર્વલોકોપકારાર્થં શૃણુધ્વં પ્રવદામિ વઃ

પિતામહે આપેલો, સીધો અને શાશ્વત ધર્મ, બધા લોકના હિત માટે—સાંભળો, હું તમને કહેવા જઈ રહ્યો છું.

ગુરૂપદેશયુક્તાનાં વૃદ્ધાનાં ક્રમવર્ત્તિનામ્ અભ્યુત્થાનાદિકં સર્વં પ્રણામં ચૈવ કારયેત્

ગુરુના ઉપદેશવાળા અને ક્રમથી ચાલતા વૃદ્ધો માટે, ઊભા થવું, વંદન કરવું—આ બધાં કરવું જોઈએ.

અષ્ટાઙ્ગપ્રણિપાતેન ત્રિધા ન્યસ્તેન સુવ્રતાઃ ત્રિઃપ્રદક્ષિણયોગેન વન્દ્યો વૈ બ્રહ્મણો ગુરુઃ

અષ્ટાંગ પ્રણામ, ત્રણ રીતે શરીર મૂકવું અને ત્રણ વાર પ્રદક્ષિણ કરીને, બ્રહ્મના ગુરુને સારા વ્રતવાળાઓએ પૂજવું જોઈએ.

જ્યેષ્ઠાન્યે ઽપિ ચ તે સર્વે વન્દનીયા વિજાનતા આજ્ઞાભઙ્ગં ન કુર્વીત યદીચ્છેત્ સિદ્ધિમ્ ઉત્તમામ્

બધાં મોટા લોકો જ્ઞાનીઓ માટે વંદનીય છે; જો શ્રેષ્ઠ સિદ્ધિ ઈચ્છતા હોય તો તેમની આજ્ઞા ભંગ ન કરવી.

ધાતુશૂન્યબિલક્ષેત્રક્ષુદ્રમન્ત્રોપજીવનમ્ વિષગ્રહવિડમ્બાદીન્ વર્જયેત્ સર્વયત્નતઃ

ધાતુથી ખાલી, બીલ, નાના ખેતરમાં મંત્રથી જીવન, ઝેર, ભૂત, ભ્રમ વગેરે—આ બધાંથી સંપૂર્ણ પ્રયત્નથી દૂર રહેવું.

કૈતવં વિત્તશાઠ્યં ચ પૈશુન્યં વર્જયેત્સદા અતિહાસમ્ અવષ્ટમ્ભં લીલાસ્વેચ્છાપ્રવર્તનમ્

કપટ, ધન અંગે છેતરપિંડી, પરનિંદા, વધારે હાસ્ય, અહંકાર અને પોતાની મરજીથી રમતાં વર્તન—આ બધાં હંમેશા ટાળવું.

વર્જયેત્સર્વયત્નેન ગુરૂણામપિ સંનિધૌ તદ્વાક્યપ્રતિકૂલં ચ અયુક્તં વૈ ગુરોર્વચઃ

ગુરુની હાજરીમાં, તેમની વાતના વિરુદ્ધ કોઈ કામ કે શબ્દ, અને ગુરુની વાતમાં અયોગ્ય કંઈ પણ—આ બધાંથી પૂરેપૂરું બચવું.

ન વદેત્સર્વયત્નેન અનિષ્ટં ન સ્મરેત્સદા યતીનામાસનં વસ્ત્રં દણ્ડાદ્યં પાદુકે તથા

કોઈ પણ અશુભ વાત બોલવી કે વિચારવી નહીં; યતિઓનું આસન, વસ્ત્ર, દંડ, પાદુકા—આ બધાં પણ.

માલ્યં ચ શયનસ્થાનં પાત્રં છાયાં ચ યત્નતઃ યજ્ઞોપકરણાઙ્ગં ચ ન સ્પૃશેદ્ વૈ પદેન ચ

માળ, શયનસ્થાન, પાત્ર, છાંયું અને યજ્ઞના સાધન—આ બધાંને પગથી સ્પર્શ કરવું નહીં, એમાં ખૂબ જ સાવધ રહેવું.

દેવદ્રોહં ગુરુદ્રોહં ન કુર્યાત્સર્વયત્નતઃ કૃત્વા પ્રમાદતો વિપ્રાઃ પ્રણવસ્યાયુતં જપેત્

દેવો અને ગુરુનો અપમાન, કોઈ પણ રીતે, ક્યારેય ન કરવો; જો ભૂલથી થાય તો, વિદ્વાનોએ દસ હજાર વાર પ્રણવનો જાપ કરવો.

દેવદ્રોહગુરુદ્રોહાત્ કોટિમાત્રેણ શુધ્યતિ મહાપાતકશુદ્ધ્યર્થં તથૈવ ચ યથાવિધિ

દેવ અને ગુરુના અપમાનથી, કરોડ વાર શુદ્ધિ થાય છે; મહાપાપની શુદ્ધિ માટે પણ, એ જ રીતે, નિયમ પ્રમાણે.

પાતકી ચ તદર્ધેન શુધ્યતે વૃત્તવાન્યદિ ઉપપાતકિનઃ સર્વે તદર્ધેનૈવ સુવ્રતાઃ

સારા વર્તનવાળા પાપી વ્યક્તિ માટે, એના અર્ધ ભાગથી શુદ્ધિ મળે છે; અને નિયમોનું પાલન કરતા બધા નાના દોષ કરનાર લોકો પણ એના અર્ધ ભાગથી શુદ્ધ થાય છે.

સંધ્યાલોપે કૃતે વિપ્રઃ ત્રિરાવૃત્ત્યૈવ શુધ્યતિ આહ્નિકચ્છેદને જાતે શતમેકમુદાહૃતમ્

જો બ્રાહ્મણ સંધ્યાવંદન છોડે, તો ત્રણ વાર જપ કરવાથી શુદ્ધ થાય છે; અને રોજના કર્મ છોડવામાં આવે, તો એકસો વાર જપ કરવો કહેવાય છે.

લઙ્ઘને સમયાનાં તુ અભક્ષ્યસ્ય ચ ભક્ષણે અવાચ્યવાચને ચૈવ સહસ્રાચ્છુદ્ધિરુચ્યતે

નિયમોનું ઉલ્લંઘન, અપ્રિય ખોરાક ખાવું, અથવા બોલવા યોગ્ય ન હોય તેવું બોલવું—આ બધામાં, હજારો વાર જપ કરવાથી શુદ્ધિ મળે છે.

કાકોલૂકકપોતાનાં પક્ષિણામપિ ઘાતને શતમષ્ટોત્તરં જપ્ત્વા મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ

કાગળ, ઘુવડ, કબૂતર જેવા પક્ષીઓની હત્યા માટે, એકસો આઠ વાર જપ કરવાથી મુક્તિ મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.

યઃ પુનસ્તત્ત્વવેત્તા ચ બ્રહ્મવિદ્ બ્રાહ્મણોત્તમઃ સ્મરણાચ્છુદ્ધિમાપ્નોતિ નાત્ર કાર્યા વિચારણા

પણ જે સત્ય જાણે છે, બ્રહ્મને જાણે છે, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ છે, તેને માત્ર સ્મરણથી શુદ્ધિ મળે છે—અહીં વિચાર કરવાની જરૂર નથી.

નૈવમાત્મવિદામસ્તિ પ્રાયશ્ચિત્તાનિ ચોદના વિશ્વસ્યૈવ હિ તે શુદ્ધા બ્રહ્મવિદ્યાવિદો જનાઃ

જે આત્માને જાણે છે, તેમના માટે પ્રાયશ્ચિત્તની કોઈ આજ્ઞા નથી; ખરેખર, બ્રહ્મજ્ઞાન ધરાવતા લોકો હંમેશા શુદ્ધ હોય છે.

યોગધ્યાનૈકનિષ્ઠાશ્ ચ નિર્લેપાઃ કાઞ્ચનં યથા શુદ્ધાનાં શોધનં નાસ્તિ વિશુદ્ધા બ્રહ્મવિદ્યયા

યોગ અને ધ્યાનમાં જ સતત તલિન રહેલા લોકો, સોનાની જેમ નિર્મળ હોય છે; શુદ્ધ લોકો માટે શુદ્ધિની જરૂર નથી, કેમ કે તેઓ બ્રહ્મજ્ઞાનથી જ શુદ્ધ છે.

ઉદ્ધૃતાનુષ્ણફેનાભિઃ પૂતાભિર્ વસ્ત્રચક્ષુષા અદ્ભિઃ સમાચરેત્સર્વં વર્જયેત્કલુષોદકમ્

દરેક કાર્ય માટે, ખેંચેલું, ગરમ નહીં, ફેનયુક્ત નહીં, અને શુદ્ધ પાણી ઉપયોગ કરવું; સાફ કપડાં અને સ્પષ્ટ નજરથી કામ કરવું, ગંદું પાણી ટાળવું.

ગન્ધવર્ણરસૈર્દુષ્ટમ્ અશુચિસ્થાનસંસ્થિતમ્ પઙ્કાશ્મદૂષિતં ચૈવ સામુદ્રં પલ્વલોદકમ્

જે પાણી વાસ, રંગ, સ્વાદથી બગડેલું હોય, અશુદ્ધ જગ્યાએ રહેલું હોય, કાદવ કે પથ્થરથી ગંદું હોય, સમુદ્રનું કે જળાશયનું હોય,

સશૈવાલં તથાન્યૈર્વા દોષૈર્દુષ્ટં વિવર્જયેત્ વસ્ત્રશૌચાન્વિતઃ કુર્યાત્ સર્વકાર્યાણિ વૈ દ્વિજાઃ

અથવા જે પાણી શેવાળ કે અન્ય અશુદ્ધિથી બગડેલું હોય, એ ટાળવું જોઈએ; બધા કાર્ય સાફ કપડાંથી કરવું, હે દ્વિજ.

નમસ્કારાદિકં સર્વં ગુરુશુશ્રૂષણાદિકમ્ વસ્ત્રશૌચવિહીનાત્મા હ્ય્ અશુચિર્નાત્ર સંશયઃ

નમસ્કાર અને ગુરુની સેવા જેવા બધા કાર્ય, જો સાફ કપડાં વગર થાય, તો વ્યક્તિ અશુદ્ધ થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.

દેવકાર્યોપયુક્તાનાં પ્રત્યહં શૌચમિષ્યતે ઇતરેષાં હિ વસ્ત્રાણાં શૌચં કાર્યં મલાગમે

દેવકાર્યમાં ઉપયોગી કપડાં માટે રોજ શુદ્ધિ જરૂરી છે; અન્ય કપડાં માટે, જ્યારે મેલ લાગે ત્યારે શુદ્ધ કરવું જોઈએ.

વર્જયેત્સર્વયત્નેન વાસો ઽન્યૈર્ વિધૃતં દ્વિજાઃ કૌશેયાવિકયો રૂક્ષૈઃ ક્ષૌમાણાં ગૌરસર્ષપૈઃ

હે દ્વિજ, દરેક પ્રયાસથી, બીજાઓ પહેરેલા કપડાં પહેરવાનું ટાળવું જોઈએ; રેશમ અને ઊનના કપડાં કૂશ ઘાસ અથવા સરસવથી સાફ કરવું.

શ્રીફલૈરંશુપટ્ટાનાં કુતપાનામરિષ્ટકૈઃ ચર્મણાં વિદલાનાં ચ વેત્રાણાં વસ્ત્રવન્મતમ્

શ્રીફળ, સૂર્યકિરણ, કૂટપ, અરીષ્ટક, ચામડાં, છાલ, કે વાંસના કપડાં માટે પણ, કપડાં માટે જે નિયમ છે એ જ લાગુ પડે છે.

વલ્કલાનાં તુ સર્વેષાં છત્રચામરયોરપિ ચૈલવચ્છૌચમાખ્યાતં બ્રહ્મવિદ્ભિર્ મુનીશ્વરૈઃ

બધા છાલના કપડાં, છત્રી અને ચામર માટે પણ, બ્રહ્મજ્ઞાની મુનિઓએ કપડાં જેવું જ શુદ્ધિનું નિયમ જણાવ્યું છે.

ભસ્મના શુધ્યતે કાંસ્યં ક્ષારેણાયસમ્ ઉચ્યતે તામ્રમમ્લેન વૈ વિપ્રાસ્ ત્રપુસીસકયોરપિ

કાંસું ભસ્મથી, લોખંડ ક્ષારથી, તાંબું આમ્લથી, અને ટીન તથા સીસા પણ એ રીતે શુદ્ધ થાય છે, હે બ્રાહ્મણો.