લિઙ્ગપુરાણમ્

જપાન્યનિયમાશ્ચૈવ નાત્ર કાર્યા વિચારણા ગુરોર્વિરુદ્ધં યદ્વાક્યં ન વદેત્સર્વયત્નતઃ

જપ અને નિયમો અહીં કામ નથી કરતા; ગુરુના વિરોધમાં ક્યારેય, કોઈ જ રીતે, વાણીથી કશું બોલવું નહીં.

વદેદ્ યદિ મહામોહાદ્ રૌરવં નરકં વ્રજેત્ ચિત્તેનૈવ ચ વિત્તેન તથા વાચા ચ સુવ્રતાઃ

મોટા ભ્રમથી કોઈ આવું બોલે તો રૌરવ નામના નરકમાં જાય છે; તેથી, સારા લોકો, મન, ધન અને વાણીથી—

મિથ્યા ન કારયેદ્દેવિ ક્રિયયા ચ ગુરોઃ સદા દુર્ગુણે ખ્યાપિતે તસ્ય નૈર્ગુણ્યશતભાગ્ભવેત્

હે દેવી, ગુરુ સામે ક્યારેય ખોટું વર્તવું નહીં, અને તેમના દોષ ક્યારેય જાહેર ન કરવું; આવું કરનારના ગુણો સો ગણી ઘટી જાય છે.

ગુણે તુ ખ્યાપિતે તસ્ય સાર્વગુણ્યફલં ભવેત્ ગુરોર્હિતં પ્રિયં કુર્યાદ્ આદિષ્ટો વા ન વા સદા

પણ ગુરુના ગુણો જાહેર કરનારને સર્વ ગુણોના ફળ મળે છે; ગુરુ માટે હંમેશા હિત અને પ્રિય કામ કરવું, ભલે તેઓ આદેશ આપે કે નહીં.

અસમક્ષં સમક્ષં વા ગુરોઃ કાર્યં સમાચરેત્ ગુરોર્હિતં પ્રિયં કુર્યાન્ મનોવાક્કાયકર્મભિઃ

ગુરુની હાજરી હોય કે ન હોય, તેમના કામ હંમેશા કરવું; મન, વાણી અને કર્મથી ગુરુના હિત અને પ્રિય કામ કરવું.

કુર્વન્પતત્યધો ગત્વા તત્રૈવ પરિવર્તતે તસ્માત્સ સર્વદોપાસ્યો વન્દનીયશ્ ચ સર્વદા

અન્યથા વર્તનાર નીચે પડી જાય છે અને ત્યાં જ ફરી ફરી રહે છે; તેથી ગુરુને હંમેશા પૂજવું અને સન્માન કરવું જોઈએ.

સમીપસ્થો ઽપ્યનુજ્ઞાપ્ય વદેત્તદ્વિમુખો ગુરુમ્ એવમાચારવાન્ ભક્તો નિત્યં જપપરાયણઃ

ગુરુની નજીક હોય ત્યારે પણ અનુમતિ લઈને જ બોલવું, અને ક્યારેય ગુરુથી વિમુખ ન થવું; આવું વર્તનાર, ભક્ત અને જપમાં તત્પર—

ગુરુપ્રિયકરો મન્ત્રં વિનિયોક્તું તતો ઽર્હતિ વિનિયોગં પ્રવક્ષ્યામિ સિદ્ધમન્ત્રપ્રયોજનમ્

ગુરુને પ્રસન્ન કરનાર મંત્રનો ઉપયોગ કરવા યોગ્ય બને છે; હવે હું મંત્રના ઉપયોગ અને સિદ્ધ મંત્રના હેતુ વિશે સમજાવું છું.

દૌર્બલ્યં યાતિ તન્મન્ત્રં વિનિયોગમજાનતઃ યસ્ય યેન વિયુઞ્જીત કાર્યેણ તુ વિશેષતઃ

ઉપયોગ જાણતો ન હોય તો એ મંત્ર દુર્બળ થઈ જાય છે; દરેક મંત્રને તેના ખાસ કામ માટે જ ઉપયોગ કરવો જોઈએ.

વિનિયોગઃ સ વિજ્ઞેય ઐહિકામુષ્મિકં ફલમ્ વિનિયોગજમાયુષ્યમ્ આરોગ્યં તનુનિત્યતા

મંત્રનો યોગ્ય ઉપયોગ આ દુનિયા અને પરલોકમાં ફળ આપે છે; યોગ્ય ઉપયોગથી આયુષ્ય, આરોગ્ય અને સ્થિરતા મળે છે.

રાજ્યૈશ્વર્યં ચ વિજ્ઞાનં સ્વર્ગો નિર્વાણ એવ ચ પ્રોક્ષણં ચાભિષેકં ચ અઘમર્ષણમેવ ચ

રાજ્ય, વૈભવ, જ્ઞાન, સ્વર્ગ અને મુક્તિ, તેમજ છાંટવું, અભિષેક અને પાપનો નાશ—

સ્નાને ચ સંધ્યયોશ્ચૈવ કુર્યાદેકાદશેન વૈ શુચિઃ પર્વતમારુહ્ય જપેલ્લક્ષમતન્દ્રિતઃ

સ્નાન અને બંને સંધ્યાના સમયે, એકાદશ (મંત્ર)થી કરવું; શુદ્ધ રહી પર્વત પર ચઢીને લાખ જપ નિરંતર કરવો.

મહાનદ્યાં દ્વિલક્ષં તુ દીર્ઘમાયુરવાપ્નુયાત્ દૂર્વાઙ્કુરાસ્તિલા વાણી ગુડૂચી ઘુટિકા તથા

મહાનદીમાં બે લાખ જપ કરવાથી લાંબું આયુષ્ય મળે છે; દુર્વા, તિલ, વાણી, ગુડૂચી અને ગોળીઓથી પણ એ જ ફળ મળે છે.

તેષાં તુ દશસાહસ્રં હોમમાયુષ્યવર્ધનમ્ અશ્વત્થવૃક્ષમાશ્રિત્ય જપેલ્લક્ષદ્વયં સુધીઃ

સમજદાર વ્યક્તિએ આયુષ્ય વધારવા માટે દસ હજાર હવન કરવો જોઈએ અને અશ્વત્થ વૃક્ષ પાસે બેસીને બે લાખ જાપ કરવો જોઈએ.

શનૈશ્ચરદિને સ્પૃષ્ટ્વા દીર્ઘાયુષ્યં લભેન્નરઃ શનૈશ્ચરદિને ઽશ્વત્થં પાણિભ્યાં સંસ્પૃશેત્સુધીઃ

શનિવારના દિવસે, સમજદાર વ્યક્તિએ પોતાના હાથથી અશ્વત્થ વૃક્ષને સ્પર્શ કરવો જોઈએ; આવું કરવાથી લાંબું આયુષ્ય મળે છે.

જપેદષ્ટોત્તરશતં સોમમૃત્યુહરો ભવેત્ આદિત્યાભિમુખો ભૂત્વા જપેલ્લક્ષમનન્યધીઃ

એકસો આઠ વખત જાપ કરવાથી ચંદ્ર અને મૃત્યુનો ભય દૂર થાય છે; અને સૂર્ય તરફ મોઢું કરીને, એકાગ્રતાથી એક લાખ જાપ કરવો જોઈએ.

અર્કૈરષ્ટશતં જપ્ત્વા જુહ્વન્વ્યાધેર્વિમુચ્યતે સમસ્તવ્યાધિશાન્ત્યર્થં પલાશસમિધૈર્ નરઃ

સૂર્યના નામે એકસો આઠ વખત જાપ કરીને અને હવન કરીને, રોગમાંથી મુક્તિ મળે છે; બધા રોગ શાંત કરવા માટે પલાશની લાકડીઓથી હવન કરવો જોઈએ.

હુત્વા દશસહસ્રં તુ નિરોગી મનુજો ભવેત્ નિત્યમષ્ટશતં જપ્ત્વા પિબેદ્ અમ્ભો ઽર્કસન્નિધૌ

દસ હજાર હવન કર્યા પછી મનુષ્ય નિરોગી બને છે; દરરોજ એકસો આઠ વખત જાપ કરીને અને સૂર્યની હાજરીમાં પાણી પીવું જોઈએ.

ઔદર્યૈર્વ્યાધિભિઃ સર્વૈર્ માસેનૈકેન મુચ્યતે એકાદશેન ભુઞ્જીયાદ્ અન્નં ચૈવાભિમન્ત્રિતમ્

માત્ર એક મહિને પેટના બધા રોગોમાંથી મુક્તિ મળે છે; અગિયારસે દિવસે મંત્રથી અભિમંત્રિત અન્ન ખાવું જોઈએ.

ભક્ષ્યં ચાન્યત્તથા પેયં વિષમપ્યમૃતં ભવેત્ જપેલ્ લક્ષં તુ પૂર્વાહ્ણે હુત્વા ચાષ્ટશતેન વૈ

જે કઈ ખાય કે પીવે—even ઝેર—even તે અમૃત બની જાય છે; સવારે એક લાખ જાપ કરીને અને એકસો આઠ હવન કરવો જોઈએ.

સૂર્યં નિત્યમુપસ્થાય સમ્યગારોગ્યમાપ્નુયાત્ નદીતોયેન સમ્પૂર્ણં ઘટં સંસ્પૃશ્ય શોભનમ્

દરરોજ સૂર્યની ઉપાસના કરીને સંપૂર્ણ આરોગ્ય મળે છે; અને નદીના પાણીથી ભરેલો સુંદર ઘડો સ્પર્શ કરવો જોઈએ.

જપ્ત્વાયુતં ચ તત્સ્નાનાદ્ રોગાણાં ભેષજં ભવેત્ અષ્ટાવિંશજ્જપિત્વાન્નમ્ અશ્નીયાદ્ અન્વહં શુચિઃ

દસ હજાર જાપ અને સ્નાન કર્યા પછી, તે રોગો માટે ઔષધ બને છે; અઠ્ઠાવીસ વખત જાપ કરીને શુદ્ધ મનુષ્યએ દરરોજ ભોજન કરવું જોઈએ.

હુત્વા ચ તાવત્પાલાશૈર્ એવં વારોગ્યમ્ અશ્નુતે ચન્દ્રસૂર્યગ્રહે પૂર્વમ્ ઉપોષ્ય વિધિના શુચિઃ

એટલી જ પલાશની લાકડીઓથી હવન કર્યા પછી આરોગ્ય મળે છે; ચાંદ્ર અથવા સૂર્ય ગ્રહણ પહેલા, શુદ્ધ મનુષ્યએ નિયમ પ્રમાણે ઉપવાસ કરવો જોઈએ.

યાવદ્ગ્રહણમોક્ષં તુ તાવન્નદ્યાં સમાહિતઃ જપેત્સમુદ્રગામિન્યાં વિમોક્ષે ગ્રહણસ્ય તુ

ગ્રહણ ચાલે ત્યાં સુધી નદીમાં ધ્યાનપૂર્વક જાપ કરવો; અને ગ્રહણ મુક્તિ સમયે, સમુદ્ર તરફ વહેતી નદીમાં જાપ કરવો જોઈએ.

અષ્ટોત્તરસહસ્રેણ પિબેદ્બ્રાહ્મીરસં દ્વિજાઃ ઐહિકાં લભતે મેધાં સર્વશાસ્ત્રધરાં શુભામ્

એક હજાર આઠ વખત જાપ કરીને, બ્રાહ્મણોએ બ્રાહ્મીનું રસ પીવું જોઈએ; આથી દુન્યવી બુદ્ધિ અને બધા શુભ શાસ્ત્રોનું જ્ઞાન મળે છે.

સારસ્વતી ભવેદ્દેવી તસ્ય વાગતિમાનુષી ગ્રહનક્ષત્રપીડાસુ જપેદ્ભક્ત્યાયુતં નરઃ

સરસ્વતી દેવી તેને માનવોમાં વાણીની કળા આપે છે; ગ્રહ અને નક્ષત્રની પીડામાં, મનુષ્યએ ભક્તિપૂર્વક દસ હજાર જાપ કરવો જોઈએ.

હુત્વા ચાષ્ટસહસ્રં તુ ગ્રહપીડાં વ્યપોહતિ દુઃસ્વપ્નદર્શને સ્નાત્વા જપેદ્વૈ ચાયુતં નરઃ

આઠ હજાર હવન કર્યા પછી ગ્રહ પીડા દૂર થાય છે; ખરાબ સ્વપ્ન આવે ત્યારે સ્નાન કરીને દસ હજાર જાપ કરવો જોઈએ.

ઘૃતેનાષ્ટશતં હુત્વા સદ્યઃ શાન્તિર્ભવિષ્યતિ ચન્દ્રસૂર્યગ્રહે લિઙ્ગં સમભ્યર્ચ્ય યથાવિધિ

ઘીથી એકસો આઠ હવન કર્યા પછી તરત જ શાંતિ મળે છે; ચાંદ્ર કે સૂર્ય ગ્રહણ સમયે, યોગ્ય રીતે લિંગની પૂજા કરવી જોઈએ.

યત્ કિંચિત્ પ્રાર્થયેદ્ દેવિ જપેદયુતમાદરાત્ સંનિધાવસ્ય દેવસ્ય શુચિઃ સંયતમાનસઃ

હે દેવી, જે કંઈ ઇચ્છા હોય, તે શ્રદ્ધાપૂર્વક દસ હજાર જાપ કરવો જોઈએ; એ દેવની હાજરીમાં, શુદ્ધ અને સંયમિત મનથી કરવો જોઈએ.