લિઙ્ગપુરાણમ્

પ્રતિષ્ઠાપ્ય યથાન્યાયં દત્ત્વા રુદ્રાલયે પુનઃ બ્રાહ્મણાન્ ભોજયિત્વા ચ ભવાન્યા સહ મોદતે

પછી યોગ્ય રીતે રુદ્રાલયમાં પ્રતિષ્ઠા કરી, ફરીથી બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવી, ભવાની સાથે આનંદ પામે છે.

યા નાર્યેવં ચરેદબ્દં કૃષ્ણામેકાં ચતુર્દશીમ્ વર્ષાન્તે પ્રતિમાં કૃત્વા યેન કેનાપિ વા દ્વિજાઃ

જે સ્ત્રી એક વર્ષ સુધી દરેક કૃષ્ણપક્ષની ચતુર્દશીને એકલી રાખે છે અને વર્ષના અંતે કોઈપણ રીતે પ્રતિમા બનાવે છે, એ સ્ત્રી, હે દ્વિજો, આ વિધિનું પાલન કરે છે.

પૂર્વોક્તમખિલં કૃત્વા ભવાન્યા સહ મોદતે અમાવાસ્યાં નિરાહારા ભવેદબ્દં સુયન્ત્રિતા

પહેલાં જે બધું કહેવામાં આવ્યું છે એ બધું કરીને, એ સ્ત્રી ભવાની સાથે આનંદ માણે છે; અમાવાસ્યાના દિવસે એક વર્ષ સુધી નિયમિત ઉપવાસ કરે છે.

શૂલં ચ વિધિના કૃત્વા વર્ષાન્તે વિનિવેદયેત્ સ્નાપ્યેશાનં યજેદ્ભક્ત્યા સહસ્રૈઃ કમલૈઃ સિતૈઃ

નક્કી કરેલી રીત પ્રમાણે શૂળ બનાવી, વર્ષના અંતે એ શૂળ અર્પણ કરે છે; પછી ભગવાનને સ્નાન કરાવી, ભક્તિપૂર્વક હજાર સફેદ કમળોથી પૂજા કરે છે.

રાજતં કમલં ચૈવ જાંબૂનદસુકર્ણિકમ્ દત્ત્વા ભવાય વિપ્રેભ્યઃ પ્રદદ્યાદ્ દક્ષિણામ્ અપિ

પછી ચાંદીનું કમળ અને સોનાની કાનની વળી ભવાની અને બ્રાહ્મણોને આપે છે, અને યોગ્ય રીતે દક્ષિણ પણ આપે છે.

કામતો ઽપિ કૃતં પાપં ભ્રૂણહત્યાદિકં ચ યત્ તત્સર્વં શૂલદાનેન ભિન્દ્યાન્નારી ન સંશયઃ

જોઈએ તો, કોઈપણ પ્રકારનું પાપ—even ગર્ભહત્યા જેવું—જાણીને કે અજાણતાં થયું હોય, એ બધું શૂળદાનથી નાશ પામે છે; સ્ત્રી માટે એમાં કોઈ શંકા નથી.

સાયુજ્યં ચૈવમાપ્નોતિ ભવાન્યા દ્વિજસત્તમાઃ કુર્યાદ્યદ્વા નરઃ સો ઽપિ રુદ્રસાયુજ્યમાપ્નુયાત્

આ રીતે, એ ભવાની સાથે એકરૂપતા પામે છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો; અને જો પુરુષ આ વિધિ કરે, તો તે પણ રુદ્ર સાથે એકતા પામે છે.

પૌર્ણમાસ્યામમાવાસ્યાં વર્ષમેકમતન્દ્રિતા ઉપવાસરતા નારી નરો ઽપિ દ્વિજસત્તમાઃ

પૂનમ અને અમાવાસ્યાના દિવસે, એક વર્ષ સુધી, નિરંતર ઉપવાસમાં તત્પર રહેતી સ્ત્રી કે પુરુષ, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો,

નિયોગાદેવ તત્કાર્યં ભર્તૄણાં દ્વિજસત્તમાઃ જપં દાનં તપઃ સર્વમ્ અસ્વતન્ત્રા યતઃ સ્ત્રિયઃ

આ બધું પતિના આદેશથી જ કરવું જોઈએ, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, કારણ કે સ્ત્રીઓ જપ, દાન અને તપ—all independently—કરતી નથી.

વર્ષાન્તે સર્વગન્ધાઢ્યાં પ્રતિમાં સંનિવેદયેત્ સા ભવાન્યાશ્ ચ સાયુજ્યં સારૂપ્યં ચાપિ સુવ્રતા

વર્ષના અંતે, સર્વ સુગંધોથી શોભાયમાન પ્રતિમા અર્પણ કરે છે; આવી સુવ્રતા સ્ત્રી ભવાની સાથે એકતા અને રૂપસામ્ય પામે છે.

લભતે નાત્ર સંદેહઃ સત્યં સત્યં વદામ્યહમ્ કાર્તિક્યાં વા તુ યા નારી એકભક્તેન વર્તતે

એમાં કોઈ શંકા નથી કે એ આ ફળ પામે છે; સાચું, સાચું કહું છું. અથવા, કાર્તિક માસમાં જે સ્ત્રી એકમાત્ર ભક્તિથી આ ઉપવાસ કરે છે,

ક્ષમાહિંસાદિનિયમૈઃ સંયુક્તા બ્રહ્મચારિણી દદ્યાત્કૃષ્ણતિલાનાં ચ ભારમેકમ્ અતન્દ્રિતા

ક્ષમા, અહિંસા વગેરે નિયમો ધરાવતી, બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરતી, એ સ્ત્રી નિરંતર એક માપ કાળા તલનું દાન કરે છે.

સઘૃતં સગુડં ચૈવ ઓદનં પરમેષ્ઠિને દત્ત્વા ચ બ્રાહ્મણેભ્યશ્ ચ યથા વિભવવિસ્તરમ્

ઘી અને ગુડ સાથે પાકેલું ભાત પરમેશ્વરને અર્પણ કરે છે અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે બ્રાહ્મણોને પણ આપે છે.

અષ્ટમ્યાં ચ ચતુર્દશ્યામ્ ઉપવાસરતા ચ સા ભવાન્યા મોદતે સાર્ધં સારૂપ્યં પ્રાપ્ય સુવ્રતા

અષ્ટમી અને ચતુર્દશીનો ઉપવાસ રાખીને, એ સ્ત્રી ભવાની સાથે આનંદ માણે છે અને સુવ્રતા રહીને રૂપસામ્ય પામે છે.

ક્ષમા સત્યં દયા દાનં શૌચમિન્દ્રિયનિગ્રહઃ સર્વવ્રતેષ્વયં ધર્મઃ સામાન્યો રુદ્રપૂજનમ્

ક્ષમા, સત્ય, દયા, દાન, પવિત્રતા અને ઇન્દ્રિયનિગ્રહ—આ બધું દરેક વ્રતમાં સામાન્ય ધર્મ છે અને રુદ્રની પૂજા પણ.

સમાસાદ્વઃ પ્રવક્ષ્યામિ પ્રતિમાસમનુક્રમાત્ માર્ગશીર્ષકમાસાદિકાર્ત્તિકાન્તં યથાક્રમમ્

હવે હું તમને દરેક માસ પ્રમાણે પ્રતિમાની ક્રમવાર વિધિ કહું છું, માર્ગશીર્ષથી લઈને કાર્તિકના અંત સુધી.

વ્રતં સુવિપુલં પુણ્યં નન્દિના પરિભાષિતમ્ માર્ગશીર્ષકમાસે ઽથ વૃષં પૂર્ણાઙ્ગમુત્તમમ્

આ વિશાળ અને પવિત્ર વ્રત, જે નંદિએ વર્ણવ્યું છે, તે માર્ગશીર્ષ માસમાં છે; ત્યારે ઉત્તમ અને સંપૂર્ણ વૃષભ અર્પણ કરવો.

અલંકૃત્ય યથાન્યાયં શિવાય વિનિવેદયેત્ સા ચ સાર્ધં ભવાન્યા વૈ મોદતે નાત્ર સંશયઃ

તેને યોગ્ય રીતે શણગારીને, શિવને અર્પણ કરવું; પછી એ સ્ત્રી ભવાની સાથે આનંદ માણે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.

પુષ્યમાસે તુ વૈ શૂલં પ્રતિષ્ઠાપ્ય નિવેદયેત્ પૂર્વોક્તમખિલં કૃત્વા ભવાન્યા સહ મોદતે

પુષ્ય માસમાં, શૂળ સ્થાપિત કરીને અર્પણ કરવું; પહેલાં જે બધું કહેવામાં આવ્યું છે એ બધું કરીને, ભવાની સાથે આનંદ માણે છે.

માઘમાસે રથં કૃત્વા સર્વલક્ષણલક્ષિતમ્ દદ્યાત્ સમ્પૂજ્ય દેવેશં બ્રાહ્મણાંશ્ચૈવ ભોજયેત્

માઘ મહિનામાં સર્વ શુભ લક્ષણોવાળું રથ બનાવી, ભગવાનનું યથાવિધી પૂજન કરીને, તેને અર્પણ કરવું અને બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવવું.

સા ચ દેવ્યા મહાભાગા મોદતે નાત્ર સંશયઃ ફાલ્ગુને પ્રતિમાં કૃત્વા હિરણ્યેન યથાવિધિ

ફાગણ મહિનામાં નિયમ પ્રમાણે સોનાની પ્રતિમા બનાવીને, મહાભાગ્યશાળી દેવી પ્રસન્ન થાય છે—આમાં કોઈ સંશય નથી.

રાજતેનાપિ તામ્રેણ યથાવિભવવિસ્તરમ્ પ્રતિષ્ઠાપ્ય સમભ્યર્ચ્ય સ્થાપયેચ્છઙ્કરાલયે

કિંવા પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ચાંદી કે તાંબાથી પણ, પ્રતિમા બનાવીને, યોગ્ય રીતે સ્થાપિત કરી અને પૂજન કરીને, શંકરજીના મંદિરમાં તેને સ્થાપવું.

સા ચ સાર્ધં મહાદેવ્યા મોદતે નાત્ર સંશયઃ ચૈત્રે ભવં કુમારં ચ ભવાનીં ચ યથાવિધિ

ચૈત્ર મહિનામાં નિયમ પ્રમાણે ભવ, કુમાર અને ભવાનીની પ્રતિમા બનાવીને, મહાદેવી સાથે તે પ્રસન્ન થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.

તામ્રાદ્યૈર્વિધિવત્કૃત્વા પ્રતિષ્ઠાપ્ય યથાવિધિ ભવાન્યા મોદતે સાર્ધં દત્ત્વા રુદ્રાય શંભવે

તાંબા વગેરે ધાતુથી યોગ્ય રીતે બનાવીને, નિયમ પ્રમાણે સ્થાપિત કરી, પછી તે રુદ્ર ભગવાનને અર્પણ કરતાં ભવાની સાથે આનંદ મળે છે.

કૃત્વાલયં હિ કૌબેરં રાજતં રજતેન વૈ ઈશ્વરોમાસમાયુક્તં ગણેશૈશ્ ચ સમન્તતઃ

ચાંદીથી કૂબેર જેવા ઘરનું નિર્માણ કરીને, તેમાં ઈશ્વર અને ઉમા સાથે, ચારેય બાજુએ ગણેશજીની પ્રતિમાઓ રાખવી.

સર્વરત્નસમાયુક્તં પ્રતિષ્ઠાપ્ય યથાવિધિ સ્થાપયેત્પરમેશસ્ય ભવસ્યાયતને શુભે

તે ઘર સર્વ પ્રકારના રત્નોથી શોભાયમાન હોય, નિયમ પ્રમાણે સ્થાપિત કરીને, પરમેશ્વર ભવના શુભ મંદિરમાં તેને સ્થાપવું.

વૈશાખે વૈ ચરેદ્ એવં કૈલાસાખ્યં વ્રતોત્તમમ્ કૈલાસપર્વતં પ્રાપ્ય ભવાન્યા સહ મોદતે

વૈશાખ મહિનામાં, 'કૈલાસ' નામનું શ્રેષ્ઠ વ્રત આ રીતે કરવું; કૈલાસ પર્વત પર પહોંચી, ભવાની સાથે આનંદ અનુભવાય છે.

જ્યેષ્ઠે માસિ મહાદેવં લિઙ્ગમૂર્તિમુમાપતિમ્ કૃતાઞ્જલિપુટેનૈવ બ્રહ્મણા વિષ્ણુના તથા

જેઠ મહિનામાં, મહાદેવ, લિંગરૂપે, ઉમાપતિનું, બ્રહ્મા અને વિષ્ણુ બંનેએ જોડેલા હાથથી પૂજન કરવું.

મધ્યે ભવેન સંયુક્તં લિઙ્ગમૂર્તિ દ્વિજોત્તમાઃ હંસેન ચ વરાહેણ કૃત્વા તામ્રાદિભિઃ શુભામ્

મધ્યમાં ભવ સાથે જોડાયેલી લિંગમૂર્તિ, હંસ અને વરાહ સાથે, તાંબા વગેરે ધાતુથી શુભ રીતે બનાવવી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો.