લિઙ્ગપુરાણમ્

કન્યાર્થી લભતે કન્યાં જયકામો જયં લભેત્ અર્થકામો લભેદર્થં પુત્રકામો બહૂન્ સુતાન્

જેને કન્યા જોઈએ છે તેને કન્યા મળે છે, વિજય ઇચ્છે છે તેને વિજય મળે છે, ધન ઇચ્છે છે તેને ધન મળે છે, અને પુત્ર ઇચ્છે છે તેને અનેક પુત્રો મળે છે.

વિદ્યાર્થી લભતે વિદ્યાં ભોગાર્થી ભોગમાપ્નુયાત્ યાન્યાન્પ્રાર્થયતે કામાન્ માનવઃ શ્રવણાદિહ

જેને વિદ્યા જોઈએ છે તેને વિદ્યા મળે છે, ભોગ ઇચ્છે છે તેને ભોગ મળે છે, અને માણસ અહીં સાંભળે કે પઠે તો જે પણ ઈચ્છાઓ હોય તે બધું પ્રાપ્ત કરે છે.

તાન્સર્વાન્ શીઘ્રમાપ્નોતિ દેવાનાં ચ પ્રિયો ભવેત્ પઠ્યમાનમિદં પુણ્યં યમુદ્દિશ્ય તુ પઠ્યતે

જે વ્યક્તિ કોઈ ખાસ ઈચ્છાથી આ પુણ્યમય સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તેને તે બધી ઈચ્છાઓ ઝડપથી મળે છે અને તે દેવતાઓનો પ્રિય બને છે.

તસ્ય રોગા ન બાધન્તે વાતપિત્તાદિસંભવાઃ નાકાલે મરણં તસ્ય ન સર્પૈરપિ દશ્યતે

તેને વાયુ, પિત્ત વગેરેથી થતા રોગો ક્યારેય તકલીફ આપતા નથી, તે અકાળ મૃત્યુ પામતો નથી અને સાપ પણ તેને દંશ આપતા નથી.

યત્પુણ્યં ચૈવ તીર્થાનાં યજ્ઞાનાં ચૈવ યત્ફલમ્ દાનાનાં ચૈવ યત્પુણ્યં વ્રતાનાં ચ વિશેષતઃ

યાત્રાથી જે પુણ્ય મળે છે, યજ્ઞથી જે ફળ મળે છે, દાનથી જે પુણ્ય મળે છે અને ખાસ કરીને વ્રતોથી જે પુણ્ય મળે છે—

તત્પુણ્યં કોટિગુણિતં જપ્ત્વા ચાપ્નોતિ માનવઃ ગોઘ્નશ્ચૈવ કૃતઘ્નશ્ ચ વીરહા બ્રહ્મહા ભવેત્

એ બધું પુણ્ય કરોડગણું વધી જાય છે અને મનુષ્ય જપથી તેને પ્રાપ્ત કરે છે; ગૌહત્યાર, કૃતઘ્ન, વીરહત્યાર કે બ્રાહ્મણહત્યાર પણ શુદ્ધ થઈ જાય છે.

શરણાગતઘાતી ચ મિત્રવિશ્વાસઘાતકઃ દુષ્ટઃ પાપસમાચારો માતૃહા પિતૃહા તથા

શરણમાં આવેલા માણસની હત્યા કરનાર, મિત્રનો વિશ્વાસ તોડનાર, દુષ્ટ અને પાપી વર્તન કરનાર, માતા કે પિતાની હત્યા કરનાર—

વ્યપોહ્ય સર્વપાપાનિ શિવલોકે મહીયતે

એ બધા પાપો દૂર કરીને, તે શિવલોકમાં સન્માન પામે છે.

વ્યપોહનસ્તવં પુણ્યં શ્રુતમસ્માભિર્ આદરાત્ પ્રસંગાલ્લિઙ્ગદાનસ્ય વ્રતાન્યપિ વદસ્વ નઃ

અમે આ પાપહરણ પુણ્યમય સ્તોત્ર શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળ્યું છે; હવે, લિંગદાનના સંદર્ભમાં, કૃપા કરીને અમને વ્રતો વિશે પણ કહો.

વ્રતાનિ વઃ પ્રવક્ષ્યામિ શુભાનિ મુનિસત્તમાઃ નન્દિના કથિતાનીહ બ્રહ્મપુત્રાય ધીમતે

હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ, હું તમને શુભ વ્રતો કહું છું, જે અહીં નંદિએ બુદ્ધિશાળી બ્રહ્મપુત્રને કહ્યા હતા.

તાનિ વ્યાસાદુપશ્રુત્ય યુષ્માકં પ્રવદામ્યહમ્ અષ્ટમ્યાં ચ ચતુર્દશ્યાં પક્ષયોરુભયોરપિ

મારે તે વ્રતો વ્યાસ પાસેથી સાંભળી તમને કહેવાનું છે; અષ્ટમી અને ચતુર્દશી, બંને પક્ષોમાં—

વર્ષમેકં તુ ભુઞ્જાનો નક્તં યઃ પૂજયેચ્છિવમ્ સર્વયજ્ઞફલં પ્રાપ્ય સ યાતિ પરમાં ગતિમ્

જે વ્યક્તિ એક વર્ષ સુધી રાત્રે જ ભોજન કરીને, એ દિવસોએ શિવની પૂજા કરે છે, તે બધા યજ્ઞોના ફળને પામે છે અને પરમ અવસ્થાને પહોંચે છે.

પૃથિવીં ભાજનં કૃત્વા ભુક્ત્વા પર્વસુ માનવઃ અહોરાત્રેણ ચૈકેન ત્રિરાત્રફલમશ્નુતે

પૃથ્વીને જ પાત્ર બનાવીને, પર્વદિવસે ભોજન કરનાર મનુષ્ય, એક દિવસ-રાતમાં ત્રણ રાત્રિના વ્રતનું ફળ મેળવે છે.

દ્વયોર્ માસસ્ય પઞ્ચમ્યોર્ દ્વયોઃ પ્રતિપદોર્નરઃ ક્ષીરધારાવ્રતં કુર્યાત્ સો ઽશ્વમેધફલં લભેત્

બન્ને મહિનાની પાંચમી અને બન્ને પક્ષોની પ્રથમ日に, જે પુરુષ દૂધની ધારા વ્રત કરે છે, તે અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે.

કૃષ્ણાષ્ટમ્યાં તુ નક્તેન યાવત્કૃષ્ણચતુર્દશી ભુઞ્જન્ભોગાનવાપ્નોતિ બ્રહ્મલોકં ચ ગચ્છતિ

કૃષ્ણપક્ષની અષ્ટમીથી ચતુર્દશી સુધી રાત્રે જ ભોજન કરનારને ભોગો મળે છે અને તે બ્રહ્મલોકમાં જાય છે.

યો ઽબ્દમેકં પ્રકુર્વીત નક્તં પર્વસુ પર્વસુ બ્રહ્મચારી જિતક્રોધઃ શિવધ્યાનપરાયણઃ

જે વ્યક્તિ એક વર્ષ સુધી દરેક પર્વદિને રાત્રે જ ભોજન કરે છે, બ્રહ્મચારી રહે છે, ક્રોધને જીતે છે અને શિવના ધ્યાનમાં તલીન રહે છે—

સંવત્સરાન્તે વિપ્રેન્દ્રાન્ ભોજયેદ્વિધિપૂર્વકમ્ સ યાતિ શાઙ્કરં લોકં નાત્ર કાર્યા વિચારણા

વર્ષના અંતે, નિયમસર શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવે છે, તે શંકરલોકમાં જાય છે; આમાં કોઈ શંકા નથી.

ઉપવાસાત્ પરં ભૈક્ષ્યં ભૈક્ષ્યાત્ પરમ્ અયાચિતમ્ અયાચિતાત્ પરં નક્તં તસ્માન્ નક્તેન વર્તયેત્

ઉપવાસ કરતાં ભિક્ષા શ્રેષ્ઠ છે, ભિક્ષા કરતાં વિનંતી વિના મળેલું અન્ન શ્રેષ્ઠ છે, વિનંતી વિના મળેલા અન્ન કરતાં રાત્રે જમવું શ્રેષ્ઠ છે. તેથી મનુષ્યે રાત્રે જમવાનું જીવન વિતાવવું જોઈએ.

દેવૈર્ભુક્તં તુ પૂર્વાહ્ણે મધ્યાહ્ને ઋષિભિસ્ તથા અપરાહ્ણે ચ પિતૃભિઃ સંધ્યાયાં ગુહ્યકાદિભિઃ

પૂર્વાહ્ને દેવતાઓ અન્ન ગ્રહણ કરે છે, મધ્યાહ્ને ઋષિઓ, અપરાહ્ને પિતૃઓ અને સાંજના સમયે ગુહ્યક વગેરે દેવતાઓ અન્ન ગ્રહણ કરે છે.

સર્વવેલામતિક્રમ્ય નક્તભોજનમુત્તમમ્ હવિષ્યભોજનં સ્નાનં સત્યમાહારલાઘવમ્

બધી વેળા કરતાં રાત્રે જમવું ઉત્તમ છે. યજ્ઞ માટેનું અન્ન, નિયમિત સ્નાન, સત્ય બોલવું અને અન્નમાં મિતવ્યયિતા રાખવી જોઈએ.

અગ્નિકાર્યમધઃશય્યાં નક્તભોજી સમાચરેત્ પ્રતિમાસં પ્રવક્ષ્યામિ શિવવ્રતમનુત્તમમ્

જે રાત્રે જમતો હોય, તેને અગ્નિની પૂજા અને જમીન પર સુવું જોઈએ. હવે હું દરેક માસ માટે શ્રેષ્ઠ શિવવ્રતનું વર્ણન કરું છું.

ધર્મકામાર્થમોક્ષાર્થં સર્વપાપવિશુદ્ધયે પુષ્યમાસે ચ સમ્પૂજ્ય યઃ કુર્યાન્નક્તભોજનમ્

ધર્મ, કામ, અર્થ, મોક્ષ અને સર્વ પાપોની શુદ્ધિ માટે, જે પુષ્ય માસમાં શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરે છે અને રાત્રે જમવાનું વ્રત રાખે છે—

સત્યવાદી જિતક્રોધઃ શાલિગોધૂમગોરસૈઃ પક્ષયોરષ્ટમીં યત્નાદ્ ઉપવાસેન વર્તયેત્

સત્ય બોલે, ક્રોધ પર જીત મેળવે, શાક, ઘઉં અને ગાયનું દૂધ લે અને બંને પક્ષની અષ્ટમીના દિવસે ઉત્સાહપૂર્વક ઉપવાસ કરે—

ભૂમિશય્યાં ચ માસાન્તે પૌર્ણમાસ્યાં ઘૃતાદિભિઃ સ્નાપ્ય રુદ્રં મહાદેવં સમ્પૂજ્ય વિધિપૂર્વકમ્

માસના અંતે, પૂર્ણિમાના દિવસે, ઘી વગેરેથી મહાદેવ રુદ્રનું અભિષેક કરીને વિધિપૂર્વક પૂજા કરે અને જમીન પર સુવે.

યાવકં ચૌદનં દત્ત્વા સક્ષીરં સઘૃતં દ્વિજાઃ ભોજયેદ્ બ્રાહ્મણાઞ્શિષ્ટાઞ્ જપેચ્છાન્તિં વિશેષતઃ

યવ અને પાકેલા ભાતમાં દૂધ અને ઘી મિક્સ કરીને યોગ્ય બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવે અને ખાસ કરીને શાંતિમંત્રનું પઠન કરે.

તથા ગોમિથુનં ચૈવ કપિલં વિનિવેદયેત્ ભવાય દેવદેવાય શિવાય પરમેષ્ઠિને

તે જ રીતે, કાપીલા ગાય અને વાછરડું ભગવાન શિવને, દેવોના દેવને, સર્વોચ્ચને કલ્યાણ માટે અર્પણ કરે.

સ યાતિ મુનિશાર્દૂલ વાહ્નેયં લોકમુત્તમમ્ ભુક્ત્વા સ વિપુલાન્ લોકાન્ તત્રૈવ સ વિમુચ્યતે

હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, એ વ્યક્તિ વાહ્નેયના શ્રેષ્ઠ લોકને પામે છે, ત્યાં વિશાળ લોકોમાં આનંદ માણે છે અને ત્યાંથી મુક્તિ પામે છે.

માઘમાસે તુ સમ્પૂજ્ય યઃ કુર્યાન્ નક્તભોજનમ્ કૃશરં ઘૃતસંયુક્તં ભુઞ્જાનઃ સંયતેન્દ્રિયઃ

માઘ માસમાં જે ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરે છે અને રાત્રે જમવાનું વ્રત રાખે છે, ઘી સાથે કૃશર (પાતળું ભાત) ખાય છે અને ઇન્દ્રિય સંયમ રાખે છે—

સોપવાસં ચતુર્દશ્યાં ભવેદુભયપક્ષયોઃ રુદ્રાય પૌર્ણમાસ્યાં તુ દદ્યાદ્વૈ ઘૃતકમ્બલમ્

બંને પક્ષની ચતુર્દશીને ઉપવાસ કરે અને પૂર્ણિમાના દિવસે રુદ્રને ઘીથી ભીંજાયેલું કમ્બળ અર્પણ કરે.