લિઙ્ગપુરાણમ્

અથવા હ્યેકમાસં વા ચરેદેવં વ્રતોત્તમમ્ શિવલોકમવાપ્નોતિ નાત્ર કાર્યા વિચારણા

અથવા, જો કોઈ માત્ર એક મહિનો પણ આ શ્રેષ્ઠ વ્રત કરે, તો તે શિવલોકને પામે છે — આમાં કોઈ શંકા નથી.

અથવા સક્તચિત્તશ્ચેદ્ યાન્યાન્ સંચિન્તયેદ્વરાન્ વર્ષમેકં ચરેદેવં તાંસ્તાન્પ્રાપ્ય શિવં વ્રજેત્

અથવા, જો મન અન્ય ઇચ્છાઓમાં લગાવેલું હોય, તો એક વર્ષ આ વ્રત પાળવાથી તે ઇચ્છિત ફળો મેળવી, અંતે શિવને પામે છે.

દેવત્વં વા પિતૃત્વં વા દેવરાજત્વમેવ ચ ગાણપત્યપદં વાપિ સક્તો ઽપિ લભતે નરઃ

દેવત્વ, પિતૃત્વ, દેવરાજપદ કે ગણપતિનું સ્થાન — મન જે સાથે બંધાયેલું હોય, મનુષ્ય એ બધું પામે છે.

વિદ્યાર્થી લભતે વિદ્યાં ભોગાર્થી ભોગમાપ્નુયાત્ દ્રવ્યાર્થી ચ નિધિં પશ્યેદ્ આયુઃકામશ્ ચિરાયુષમ્

જ્ઞાન ઇચ્છનારને જ્ઞાન મળે છે, ભોગ ઇચ્છનારને સુખ મળે છે, સંપત્તિ ઇચ્છનારને ખજાનો મળે છે, અને દીર્ઘ આયુષ્ય ઇચ્છનારને લાંબું જીવન મળે છે.

યાન્યાંશ્ચિન્તયતે કામાંસ્ તાંસ્તાન્પ્રાપ્યેહ મોદતે એકમાસવ્રતાદેવ સો ઽન્તે રુદ્રત્વમાપ્નુયાત્

જે જે કામનાઓ મનમાં વિચારે છે, તે તે અહીં ભોગવે છે; અને એક માસના વ્રતથી અંતે રુદ્રપદ પામે છે.

ઇદં પવિત્રં પરમં રહસ્યં વ્રતોત્તમં વિશ્વસૃજાપિ સૃષ્ટમ્ હિતાય દેવાસુરસિદ્ધમર્ત્યવિદ્યાધરાણાં પરમં શિવેન

આ પવિત્ર, શ્રેષ્ઠ અને ગુપ્ત વ્રત વિશ્વના સર્જનહાર દ્વારા દેવ, અસુર, સિદ્ધ, માનવ અને વિદ્યાધર સૌના કલ્યાણ માટે મહાદેવે સ્થાપ્યું છે.

સમ્પૂજ્ય પૂજ્યં વિધિનૈવમીશં પ્રણમ્ય મૂર્ધ્ના સહ ભૃત્યપુત્રૈઃ વ્યપોહનં નામ જપેત્સ્તવં ચ પ્રદક્ષિણં કૃત્ય શિવં પ્રયત્નાત્

નિયમ અનુસાર ભગવાનની પૂજા કરીને, ભૃત્યો અને પુત્રો સાથે મસ્તક નમાવી, 'વ્યાપોહન' નામનું સ્તોત્ર જપવું અને શ્રદ્ધાપૂર્વક શિવની પરિક્રમા કરવી.

પુરાકૃતં વિશ્વસૃજા સ્તવં ચ હિતાય દેવેન જગત્ત્રયસ્ય પિતામહેનૈવ સુરૈશ્ચ સાર્ધં મહાનુભાવેન મહાર્ઘ્યમ્ એતત્

આ સ્તોત્ર, વિશ્વના સર્જનહારે ત્રણેય લોકના કલ્યાણ માટે રચ્યું છે, મહાન અને પૂજ્ય પિતામહે દેવતાઓ સાથે મળીને અર્પણ કર્યું હતું.

વ્યપોહનસ્તવં વક્ષ્યે સર્વસિદ્ધિપ્રદં શુભમ્ નન્દિનશ્ ચ મુખાચ્છ્રુત્વા કુમારેણ મહાત્મના

હવે હું 'વ્યાપોહન' સ્તોત્ર કહું છું, જે સર્વ સિદ્ધિ આપનાર અને શુભ છે, જે મહાત્મા કુમારે નંદિના મુખેથી સાંભળ્યું હતું.

વ્યાસાય કથિતં તસ્માદ્ બહુમાનેન વૈ મયા નમઃ શિવાય શુદ્ધાય નિર્મલાય યશસ્વિને

આથી, હું આ વાત વિશેષ માનથી વ્યાસને કહી છે: શુદ્ધ, નિર્મળ અને યશસ્વી શિવને નમન.

દુષ્ટાન્તકાય સર્વાય ભવાય પરમાત્મને પઞ્ચવક્ત્રો દશભુજો હ્ય્ અક્ષપઞ્ચદશૈર્યુતઃ

દુષ્ટોનો અંત કરનાર, સર્વવ્યાપી, પરમાત્મા, પાંચ મુખ, દસ હાથ અને પંદર આંખો ધરાવનારા શિવને નમન.

શુદ્ધસ્ફટિકસંકાશઃ સર્વાભરણભૂષિતઃ સર્વજ્ઞઃ સર્વગઃ શાન્તઃ સર્વોપરિ સુસંસ્થિતઃ

જે શુદ્ધ અને સ્ફટિક જેવી ચમકદાર છે, સર્વે આભૂષણોથી શોભાયમાન છે, સર્વજ્ઞ છે, સર્વત્ર વ્યાપક છે, શાંત છે અને સર્વના ઉપર ઉત્તમ રીતે સ્થિર છે.

પદ્માસનસ્થઃ સોમેશઃ પાપમાશુ વ્યપોહતુ ઈશાનઃ પુરુષશ્ચૈવ અઘોરઃ સદ્ય એવ ચ

પદ્માસન પર બિરાજમાન સોમેશ્વર, જે ઈશાન, પુરુષ, અઘોર અને સદ્યો છે, તે મારા પાપોને ઝડપથી દૂર કરે.

વામદેવશ્ ચ ભગવાન્ પાપમાશુ વ્યપોહતુ અનન્તઃ સર્વવિદ્યેશઃ સર્વજ્ઞઃ સર્વદઃ પ્રભુઃ

ભગવાન વામદેવ, અનંત, સર્વજ્ઞાનના સ્વામી, સર્વજ્ઞ, સર્વેને આપનાર અને પ્રભુ છે, એ મારા પાપોને ઝડપથી દૂર કરે.

શિવધ્યાનૈકસમ્પન્નઃ સ મે પાપં વ્યપોહતુ સૂક્ષ્મઃ સુરાસુરેશાનો વિશ્વેશો ગણપૂજિતઃ

જે એકાગ્ર ચિત્તે શિવનું ધ્યાન કરે છે, સુક્ષ્મ છે, દેવો અને અસુરોના સ્વામી છે, વિશ્વના ઇશ્વર છે અને ગણો દ્વારા પૂજિત છે, એ મારા પાપો દૂર કરે.

શિવધ્યાનૈકસમ્પન્નઃ સ મે પાપં વ્યપોહતુ શિવોત્તમો મહાપૂજ્યઃ શિવધ્યાનપરાયણઃ

જે એકાગ્ર ચિત્તે શિવનું ધ્યાન કરે છે, શ્રેષ્ઠ શિવ છે, મહાપૂજ્ય છે અને શિવધ્યાનમાં તત્પર છે, એ મારા પાપો દૂર કરે.

સર્વગઃ સર્વદઃ શાન્તઃ સ મે પાપં વ્યપોહતુ એકાક્ષો ભગવાનીશઃ શિવાર્ચનપરાયણઃ

સર્વત્ર વ્યાપક, સર્વેને આપનાર અને શાંત ભગવાન, એકનેત્રવાળા ઈશ, શિવપૂજામાં તત્પર, એ મારા પાપો દૂર કરે.

શિવધ્યાનૈકસમ્પન્નઃ સ મે પાપં વ્યપોહતુ ત્રિમૂર્તિર્ ભગવાન્ ઈશઃ શિવભક્તિપ્રબોધકઃ

જે એકાગ્ર ચિત્તે શિવનું ધ્યાન કરે છે, તે ત્રિમૂર્તિ સ્વરૂપ ભગવાન, શિવભક્તિને જગાડનાર, એ મારા પાપો દૂર કરે.

શિવધ્યાનૈકસમ્પન્નઃ સ મે પાપં વ્યપોહતુ શ્રીકણ્ઠઃ શ્રીપતિઃ શ્રીમાઞ્ શિવધ્યાનરતઃ સદા

જે એકાગ્ર ચિત્તે શિવનું ધ્યાન કરે છે, શ્રીકંઠ, શ્રીપતિ, શ્રીમંત અને સદા શિવધ્યાનમાં રત છે, એ મારા પાપો દૂર કરે.

શિવાર્ચનરતઃ શ્રીમાન્ સ મે પાપં વ્યપોહતુ ત્રૈલોક્યનમિતા દેવી સોલ્કાકારા પુરાતની

શિવપૂજામાં રત અને શ્રીમંત, એ મારા પાપો દૂર કરે; ત્રણેય લોકોએ પૂજિત, પ્રાચીન અને સૂર્યમંડળ જેવી આકારવાળી દેવી.

શિવાર્ચનરતઃ શ્રીમાન્ સ મે પાપં વ્યપોહતુ ત્રૈલોક્યનમિતા દેવી સોલ્કાકારા પુરાતની

શિવપૂજામાં રત અને શ્રીમંત, એ મારા પાપો દૂર કરે; ત્રણેય લોકોએ પૂજિત, પ્રાચીન અને સૂર્યમંડળ જેવી આકારવાળી દેવી.

દાક્ષાયણી મહાદેવી ગૌરી હૈમવતી શુભા એકપર્ણાગ્રજા સૌમ્યા તથા વૈ ચૈકપાટલા

દાક્ષાયણી, મહાદેવી, ગૌરી, હિમવતની શુભ પુત્રી, એકપર્ણાની અગ્રણિ અને સૌમ્ય તથા એકપાટલા.

અપર્ણા વરદા દેવી વરદાનૈકતત્પરા ઉમા સુરહરા સાક્ષાત્ કૌશિકી વા કપર્દિની

અપર્ણા, વરદાન આપનાર દેવી, વરદાનમાં સદા તત્પર, ઉમા, દેવોને સીધા દૂર કરનાર, કૌશિકી કે કપર્દિની.

ખટ્વાઙ્ગધારિણી દિવ્યા કરાગ્રતરુપલ્લવા નૈગમેયાદિભિર્ દિવ્યૈશ્ ચતુર્ભિઃ પુત્રકૈર્વૃતા

દિવ્ય ખટ્વાંગ ધારણ કરનાર, હાથ કૂમળા પાંદડાં જેવા, નૈગમેય અને અન્ય ચાર દિવ્ય પુત્રોથી ઘેરાયેલી.

મેનાયા નન્દિની દેવી વારિજા વારિજેક્ષણા અંબાયા વીતશોકસ્ય નન્દિનશ્ ચ મહાત્મનઃ

મેનાની પુત્રી નંદિની, કમળમાં જન્મેલી, કમળ જેવી આંખો ધરાવતી, વિતશોક અંબાની અને મહાત્મા નંદિના સંતાન.

શુભાવત્યાઃ સખી શાન્તા પઞ્ચચૂડા વરપ્રદા સૃષ્ટ્યર્થં સર્વભૂતાનાં પ્રકૃતિત્વં ગતાવ્યયા

શુભાવતીની શાંતિમય સાથી, પંચચૂડા, વરદાન આપનાર, સર્વે જીવોની સૃષ્ટિ માટે અવિનાશી પ્રકૃતિરૂપે સ્થિત.

ત્રયોવિંશતિભિસ્ તત્ત્વૈર્ મહદાદ્યૈર્ વિજૃમ્ભિતા લક્ષ્મ્યાદિશક્તિભિર્ નિત્યં નમિતા નન્દનન્દિની

મહતથી આરંભી ત્રેવીસ તત્વોમાં પ્રગટ થયેલી, લક્ષ્મી વગેરે શક્તિઓ દ્વારા હંમેશા પૂજિત, નંદનનંદિની.

મનોન્મની મહાદેવી માયાવી મણ્ડનપ્રિયા માયયા યા જગત્સર્વં બ્રહ્માદ્યં સચરાચરમ્

મનોન્મની મહાદેવી, માયાવિ, શૃંગારપ્રિય, પોતાની માયાથી બ્રહ્મા સહિત સર્વે જગત, ચરાચર, આવરી લે છે.

ક્ષોભિણી મોહિની નિત્યં યોગિનાં હૃદિ સંસ્થિતા એકાનેકસ્થિતા લોકે ઇન્દીવરનિભેક્ષણા

ક્ષોભનારી, મોહનારી, સદા યોગીઓના હૃદયમાં નિવાસ કરતી, જગતમાં એક અને અનેક રૂપે રહેનારી, નીલકમળ જેવી આંખો ધરાવતી.