લિઙ્ગપુરાણમ્

કૃત્વા ભક્ત્યા યથાન્યાયં શિવલોકે મહીયતે

ભક્તિપૂર્વક અને યોગ્ય રીતે બનાવેલું હોય, તો એ વ્યક્તિ શિવલોકમાં બહુ માન પામે છે.

લિઙ્ગપ્રતિષ્ઠાપુણ્યં ચ લિઙ્ગસ્થાપનમેવ ચ લિઙ્ગાનાં ચૈવ ભેદાશ્ ચ શ્રુતં તવ મુખાદિહ

લિંગ સ્થાપનાનું પુણ્ય, લિંગની સ્થાપના અને લિંગના વિવિધ પ્રકારો—આ બધું તું અહીં મારા મુખેથી સાંભળ્યું છે.

મૃદાદિરત્નપર્યન્તૈર્ દ્રવ્યૈઃ કૃત્વા શિવાલયમ્ યત્ફલં લભતે મર્ત્યસ્ તત્ફલં વક્તુમર્હસિ

માટીથી માંડીને રત્ન સુધીના દ્રવ્યોથી શિવમંદિર બનાવવાથી મરણશીલ મનુષ્યને શું ફળ મળે છે, એ ફળ તું કહે.

યસ્ય ભક્તો ઽપિ લોકે ઽસ્મિન્ પુત્રદારગૃહાદિભિઃ બાધ્યતે જ્ઞાનયુક્તશ્ચેન્ ન ચ તસ્ય ગૃહૈસ્તુ કિમ્

આ જગતમાં ભક્તને જો પુત્ર, પત્ની કે ઘર વગેરેથી દુઃખ થાય, પણ જો તે જ્ઞાનથી યુક્ત હોય, તો એના માટે આવાં ઘરોનું શું મહત્વ રહે?

તથાપિ ભક્તાઃ પરમેશ્વરસ્ય કૃત્વેષ્ટલોષ્ટૈરપિ રુદ્રલોકમ્ પ્રયાન્તિ દિવ્યં હિ વિમાનવર્યં સુરેન્દ્રપદ્મોદ્ભવવન્દિતસ્ય

છતાં પણ, પરમેશ્વરના ભક્તો, ભલે માટી કે ઈંટથી ઘરો બાંધે, તેઓ રુદ્રના દિવ્ય લોકમાં જાય છે, જ્યાં ઈન્દ્ર, બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ પણ વંદન કરે એવા સુંદર મહેલો છે.

ગૃહં ચ તાદૃગ્વિધમસ્ય શંભોઃ સમ્પૂજ્ય રુદ્રત્વમવાપ્નુવન્તિ

અને આવું શંભુનું પૂજન કરનાર વ્યક્તિનું ઘર પણ રુદ્રપદને પામે છે.

તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન ભક્ત્યા ભક્તૈઃ શિવાલયમ્ કર્તવ્યં સર્વયત્નેન ધર્મકામાર્થસિદ્ધયે

એટલે, ભક્તોએ સર્વશક્તિ અને ભક્તિપૂર્વક શિવમંદિર બાંધવું જોઈએ, જેથી ધર્મ, કામ અને અર્થની સિદ્ધિ થાય.

કેસરં નાગરં વાપિ દ્રાવિડં વા તથાપરમ્ કૃત્વા રુદ્રાલયં ભક્ત્યા શિવલોકે મહીયતે

કેસર, નગર, દ્રવિડ કે બીજું કોઈ પણ પ્રકાર હોય, જે ભક્તિપૂર્વક રુદ્રમંદિર બાંધે છે, તે શિવલોકમાં સન્માન પામે છે.

કૈલાસાખ્યં ચ યઃ કુર્યાત્ પ્રાસાદં પરમેષ્ઠિનઃ કૈલાસશિખરાકારૈર્ વિમાનૈર્ મોદતે સુખી

જે કોઈ પરમેશ્વર માટે કૈલાસ નામનું મંદિર બાંધે છે, કૈલાસ શિખર જેવા મહેલો ઊભા કરે છે, તે સુખભોગ ભોગવે છે.

મન્દરં વા પ્રકુર્વીત શિવાય વિધિપૂર્વકમ્ ભક્ત્યા વિત્તાનુસારેણ ઉત્તમાધમમધ્યમમ્

અથવા, કોઈ શિવ માટે નિયમ પ્રમાણે, ભક્તિથી અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ઉત્તમ, મધ્યમ કે નીચું મન્દર પણ બાંધે.

મન્દરાદ્રિપ્રતીકાશૈર્ વિમાનૈર્વિશ્વતોમુખૈઃ અપ્સરોગણસંકીર્ણૈર્ દેવદાનવદુર્લભૈઃ

મંદર પર્વત જેવાં મહેલો, ચારેય દિશામાં ખુલેલા, અપ્સરાઓથી ભરપૂર અને દેવ-દાનવો માટે પણ દુર્લભ એવા મહેલો હોય.

ગત્વા શિવપુરં રમ્યં ભુક્ત્વા ભોગાન્ યથેપ્સિતાન્ જ્ઞાનયોગં સમાસાદ્ય ગાણપત્યં લભેન્નરઃ

એમણે શિવપુરમાં જઈને, ઈચ્છિત ભોગ ભોગવી, જ્ઞાન અને યોગ પ્રાપ્ત કરી, ગણપતિપદને પામે છે.

યઃ કુર્યાન્મેરુનામાનં પ્રાસાદં પરમેષ્ઠિનઃ સ યત્ફલમવાપ્નોતિ ન તત્ સર્વૈર્ મહામખૈઃ

જે કોઈ પરમેશ્વર માટે મેરુ નામનું મંદિર બાંધે છે, તેને જે ફળ મળે છે, એ બધાં મહાયજ્ઞોથી પણ મળતું નથી.

સર્વયજ્ઞતપોદાનતીર્થવેદેષુ યત્ફલમ્ તત્ફલં સકલં લબ્ધ્વા શિવવન્મોદતે ચિરમ્

બધાં યજ્ઞો, તપ, દાન, તીર્થ અને વેદોથી જે ફળ મળે છે, એ બધું ફળ પામી, તે શિવવનમાં લાંબા સમય સુધી આનંદ માણે છે.

નિષધં નામ યઃ કુર્યાત્ પ્રાસાદં ભક્તિતઃ સુધીઃ શિવલોકમનુપ્રાપ્ય શિવવન્મોદતે ચિરમ્

જે બુદ્ધિશાળી ભક્તિપૂર્વક નિષધ નામનું મંદિર બાંધે છે, તે શિવલોકમાં પહોંચી, શિવવનમાં લાંબા સમય સુધી આનંદ કરે છે.

કુર્યાદ્વા યઃ શુભં વિપ્રા હિમશૈલમનુત્તમમ્ હિમશૈલોપમૈર્ યાનૈર્ ગત્વા શિવપુરં શુભમ્

અથવા, બ્રાહ્મણો, જે શ્રેષ્ઠ હિમશૈલનું મંદિર બાંધે છે, હિમશૈલ જેવા વાહનોમાં બેસી, શુભ શિવપુરમાં જાય છે,

જ્ઞાનયોગં સમાસાદ્ય ગાણપત્યમવાપ્નુયાત્ નીલાદ્રિશિખરાખ્યં વા પ્રાસાદં યઃ સુશોભનમ્

જ્ઞાન અને યોગ પ્રાપ્ત કરી, ગણપતિપદને પામે છે; અથવા જે સુંદર નીલાદ્રિશિખર નામનું મંદિર બાંધે છે,

કૃત્વા વિત્તાનુસારેણ ભક્ત્યા રુદ્રાય શંભવે યત્ફલં લભતે મર્ત્યસ્ તત્ફલં પ્રવદામ્યહમ્

પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, ભક્તિથી રુદ્ર શંભુ માટે મંદિર બાંધે છે, તેને જે ફળ મળે છે, એ ફળ હું કહું છું.

હિમશૈલે કૃતે ભક્ત્યા યત્ફલં પ્રાક્ તવોદિતમ્ તત્ફલં સકલં લબ્ધ્વા સર્વદેવનમસ્કૃતઃ

ભક્તિથી હિમશૈલનું મંદિર બાંધવાથી જે ફળ મળે છે, તે પહેલાં જણાવાયું હતું; એ બધું ફળ પામી, તે સર્વ દેવતાઓ દ્વારા સન્માન પામે છે.

રુદ્રલોકમનુપ્રાપ્ય રુદ્રૈઃ સાર્ધં પ્રમોદતે મહેન્દ્રશૈલનામાનં પ્રાસાદં રુદ્રસંમતમ્

રુદ્રલોકમાં પહોંચી, રુદ્રો સાથે આનંદ માણે છે; અથવા, રુદ્રને પ્રિય એવા મહેન્દ્રશૈલ નામનું મંદિર બાંધે છે,

કૃત્વા યત્ફલમાપ્નોતિ તત્ફલં પ્રવદામ્યહમ્ મહેન્દ્રપર્વતાકારૈર્ વિમાનૈર્વૃષસંયુતૈઃ

એમણે જે ફળ મેળવે છે, એ ફળ હું કહું છું: મહેન્દ્ર પર્વત જેવા મહેલો, વૃષભોથી શોભિત હોય છે.

ગત્વા શિવપુરં દિવ્યં ભુક્ત્વા ભોગાન્યથેપ્સિતાન્ જ્ઞાનં વિચારિતં રુદ્રૈઃ સમ્પ્રાપ્ય મુનિપુઙ્ગવાઃ

દિવ્ય શિવપુરમાં જઈને મનગમતા આનંદ ભોગવી, પછી રુદ્રોએ વિચારેલું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, મહાન ઋષિઓ પાછા આવે છે.

વિષયાન્ વિષવત્ ત્યક્ત્વા શિવસાયુજ્યમાપ્નુયાત્ હેમ્ના યસ્તુ પ્રકુર્વીત પ્રાસાદં રત્નશોભિતમ્

જેવી રીતે કોઈ ઝેરને ત્યાગે છે તેવી રીતે વિષયોને છોડી દેતાં, શિવ સાથે એકરૂપતા મળે છે; અને જે કોઈ સોનાથી રત્નોથી શોભિત મંદિર બનાવે છે—

દ્રાવિડં નાગરં વાપિ કેસરં વા વિધાનતઃ કૂટં વા મણ્ડપં વાપિ સમં વા દીર્ઘમ્ એવ ચ

તે મંદિર દ્રાવિડ, નાગર કે કેસરા શૈલીનું હોય, કે નિયમ પ્રમાણે બનેલું હોય, કૂટી, મંડપ, ચોરસ કે લાંબુ—

ન તસ્ય શક્યતે વક્તું પુણ્યં શતયુગૈરપિ જીર્ણં વા પતિતં વાપિ ખણ્ડિતં સ્ફુટિતં તથા

એ મંદિરનું પુણ્ય તો સો યુગ સુધી પણ વર્ણવી શકાય તેમ નથી; એ જૂનું થાય, તૂટી જાય, તડકે કે ફાટી જાય—

પૂર્વવત્કારયેદ્યસ્તુ દ્વારાદ્યૈઃ સુશુભં દ્વિજાઃ પ્રાસાદં મણ્ડપં વાપિ પ્રાકારં ગોપુરં તુ વા

જો કોઈ એ મંદિરને પહેલાં જેવું જ સુંદર બારણાં વગેરે સાથે ફરીથી બનાવે, whether it's a temple, pavilion, enclosure, or gateway—

કર્તુરપ્યધિકં પુણ્યં લભતે નાત્ર સંશયઃ વૃત્ત્યર્થં વા પ્રકુર્વીત નરઃ કર્મ શિવાલયે

તો તેને મૂળ બનાવનાર કરતાં પણ વધારે પુણ્ય મળે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી; અથવા જો કોઈ શિવમંદિરમાં રોજગારી માટે પણ કામ કરે—

યઃ સ યાતિ ન સંદેહઃ સ્વર્ગલોકં સબાન્ધવઃ યશ્ચાત્મભોગસિદ્ધ્યર્થમ્ અપિ રુદ્રાલયે સકૃત્

તો એ વ્યક્તિ અને તેના સગાં-સંબંધીઓ નિશ્ચયે સ્વર્ગ લોકમાં જાય છે; અને જો કોઈ પોતાની મજા માટે પણ રુદ્રમંદિરમાં કામ કરે—

કર્મ કુર્યાદ્યદિ સુખં લબ્ધ્વા ચાપિ પ્રમોદતે તસ્માદ્ આયતનં ભક્ત્યા યઃ કુર્યાન્ મુનિસત્તમાઃ

અને એ કામથી સુખ પામે અને આનંદ અનુભવે—માટે, હે શ્રેષ્ઠ ઋષિઓ, જે ભક્તિથી મંદિર બનાવે છે—