લિઙ્ગપુરાણમ્

ક્રીડતે નાત્ર સંદેહો દ્વિતીય ઇવ શઙ્કરઃ તત્ર ભુક્ત્વા મહાભોગાન્ યાવદ્ ઇચ્છા દ્વિજોત્તમાઃ

ત્યાં એ શંકર જેવો બીજો બની આનંદથી વિહાર કરે છે; ત્યાં, દ્વિજશ્રેષ્ઠો, જેટલો ઈચ્છે તેટલો મહાન ભોગ ભોગવી શકે છે.

જ્ઞાનં વિચારિતં લબ્ધ્વા તત્રૈવ સ વિમુચ્યતે

ત્યાં જ, સંપૂર્ણ રીતે વિચારેલું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, એ મુક્તિ પામે છે.

ગઙ્ગાધરં સુખાસીનં ચન્દ્રશેખરમેવ ચ

ગંગાધર, આરામથી બેઠેલા, અને ચંદ્રશેખર પણ,

ગઙ્ગયા સહિતં ચૈવ વામોત્સઙ્ગે ઽંબિકાન્વિતમ્ વિનાયકં તથા સ્કન્દં જ્યેષ્ઠં દુર્ગાં સુશોભનામ્

ગંગા સાથે, ડાબા જાંઘ પર અંબિકા, ગણેશ, સ્કંદ, જ્યેષ્ઠ અને સુંદર દુર્ગા,

ભાસ્કરં ચ તથા સોમં બ્રહ્માણીં ચ મહેશ્વરીમ્ કૌમારીં વૈષ્ણવીં દેવીં વારાહીં વરદાં તથા

ભાસ્કર અને સોમ, બ્રાહ્મણી અને મહેશ્વરી, કૌમારી, વૈષ્ણવી, વરાહી અને વરદા પણ,

ઇન્દ્રાણીં ચૈવ ચામુણ્ડાં વીરભદ્રસમન્વિતામ્ વિઘ્નેશેન ચ યો ધીમાન્ શિવસાયુજ્યમાપ્નુયાત્

ઇન્દ્રાણી અને ચામુંડા, વીરભદ્ર સાથે, વિઘ્નેશ સાથે—જે બુદ્ધિશાળી છે, તે શિવસાથે એકત્વ પામે છે.

લિઙ્ગમૂર્તિં મહાજ્વાલામાલાસંવૃતમ્ અવ્યયમ્ લિઙ્ગસ્ય મધ્યે વૈ કૃત્વા ચન્દ્રશેખરમીશ્વરમ્

મહાન જ્વાળાઓની માળાથી ઘેરાયેલું, અવિનાશી એવા લિંગરૂપમાં, લિંગના મધ્યમાં ચંદ્રશેખર ભગવાનને સ્થાપિત કરે છે.

વ્યોમ્નિ કુર્યાત્ તથા લિઙ્ગં બ્રહ્માણં હંસરૂપિણમ્ વિષ્ણું વરાહરૂપેણ લિઙ્ગસ્યાધસ્ત્વધોમુખમ્

આકાશમાં લિંગ બનાવવું, બ્રહ્માને હંસરૂપે, અને વિષ્ણુને વરાહરૂપે, લિંગની નીચે, નીચે તરફ મુખ કરીને સ્થાપવું.

બ્રહ્માણં દક્ષિણે તસ્ય કૃતાઞ્જલિપુટં સ્થિતમ્ મધ્યે લિઙ્ગં મહાઘોરં મહામ્ભસિ ચ સંસ્થિતમ્

લિંગના જમણા બાજુ બ્રહ્મા, હાથ જોડીને ઊભેલા, મધ્યમાં ભયાનક મહાલિંગ, અને તે મહાજળમાં સ્થાપિત છે.

કૃત્વા ભક્ત્યા પ્રતિષ્ઠાપ્ય શિવસાયુજ્યમાપ્નુયાત્ ક્ષેત્રસંરક્ષકં દેવં તથા પાશુપતં પ્રભુમ્

ભક્તિપૂર્વક બનાવીને, ક્ષેત્રના રક્ષક દેવ અને પાશુપત પ્રભુને સ્થાપિત કરે, તો એ શિવસાથે એકત્વ પામે છે.

કૃત્વા ભક્ત્યા યથાન્યાયં શિવલોકે મહીયતે

ભક્તિપૂર્વક અને યોગ્ય રીતે બનાવેલું હોય, તો એ વ્યક્તિ શિવલોકમાં બહુ માન પામે છે.

લિઙ્ગપ્રતિષ્ઠાપુણ્યં ચ લિઙ્ગસ્થાપનમેવ ચ લિઙ્ગાનાં ચૈવ ભેદાશ્ ચ શ્રુતં તવ મુખાદિહ

લિંગ સ્થાપનાનું પુણ્ય, લિંગની સ્થાપના અને લિંગના વિવિધ પ્રકારો—આ બધું તું અહીં મારા મુખેથી સાંભળ્યું છે.

મૃદાદિરત્નપર્યન્તૈર્ દ્રવ્યૈઃ કૃત્વા શિવાલયમ્ યત્ફલં લભતે મર્ત્યસ્ તત્ફલં વક્તુમર્હસિ

માટીથી માંડીને રત્ન સુધીના દ્રવ્યોથી શિવમંદિર બનાવવાથી મરણશીલ મનુષ્યને શું ફળ મળે છે, એ ફળ તું કહે.

યસ્ય ભક્તો ઽપિ લોકે ઽસ્મિન્ પુત્રદારગૃહાદિભિઃ બાધ્યતે જ્ઞાનયુક્તશ્ચેન્ ન ચ તસ્ય ગૃહૈસ્તુ કિમ્

આ જગતમાં ભક્તને જો પુત્ર, પત્ની કે ઘર વગેરેથી દુઃખ થાય, પણ જો તે જ્ઞાનથી યુક્ત હોય, તો એના માટે આવાં ઘરોનું શું મહત્વ રહે?

તથાપિ ભક્તાઃ પરમેશ્વરસ્ય કૃત્વેષ્ટલોષ્ટૈરપિ રુદ્રલોકમ્ પ્રયાન્તિ દિવ્યં હિ વિમાનવર્યં સુરેન્દ્રપદ્મોદ્ભવવન્દિતસ્ય

છતાં પણ, પરમેશ્વરના ભક્તો, ભલે માટી કે ઈંટથી ઘરો બાંધે, તેઓ રુદ્રના દિવ્ય લોકમાં જાય છે, જ્યાં ઈન્દ્ર, બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ પણ વંદન કરે એવા સુંદર મહેલો છે.

ગૃહં ચ તાદૃગ્વિધમસ્ય શંભોઃ સમ્પૂજ્ય રુદ્રત્વમવાપ્નુવન્તિ

અને આવું શંભુનું પૂજન કરનાર વ્યક્તિનું ઘર પણ રુદ્રપદને પામે છે.

તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન ભક્ત્યા ભક્તૈઃ શિવાલયમ્ કર્તવ્યં સર્વયત્નેન ધર્મકામાર્થસિદ્ધયે

એટલે, ભક્તોએ સર્વશક્તિ અને ભક્તિપૂર્વક શિવમંદિર બાંધવું જોઈએ, જેથી ધર્મ, કામ અને અર્થની સિદ્ધિ થાય.

કેસરં નાગરં વાપિ દ્રાવિડં વા તથાપરમ્ કૃત્વા રુદ્રાલયં ભક્ત્યા શિવલોકે મહીયતે

કેસર, નગર, દ્રવિડ કે બીજું કોઈ પણ પ્રકાર હોય, જે ભક્તિપૂર્વક રુદ્રમંદિર બાંધે છે, તે શિવલોકમાં સન્માન પામે છે.

કૈલાસાખ્યં ચ યઃ કુર્યાત્ પ્રાસાદં પરમેષ્ઠિનઃ કૈલાસશિખરાકારૈર્ વિમાનૈર્ મોદતે સુખી

જે કોઈ પરમેશ્વર માટે કૈલાસ નામનું મંદિર બાંધે છે, કૈલાસ શિખર જેવા મહેલો ઊભા કરે છે, તે સુખભોગ ભોગવે છે.

મન્દરં વા પ્રકુર્વીત શિવાય વિધિપૂર્વકમ્ ભક્ત્યા વિત્તાનુસારેણ ઉત્તમાધમમધ્યમમ્

અથવા, કોઈ શિવ માટે નિયમ પ્રમાણે, ભક્તિથી અને પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ઉત્તમ, મધ્યમ કે નીચું મન્દર પણ બાંધે.

મન્દરાદ્રિપ્રતીકાશૈર્ વિમાનૈર્વિશ્વતોમુખૈઃ અપ્સરોગણસંકીર્ણૈર્ દેવદાનવદુર્લભૈઃ

મંદર પર્વત જેવાં મહેલો, ચારેય દિશામાં ખુલેલા, અપ્સરાઓથી ભરપૂર અને દેવ-દાનવો માટે પણ દુર્લભ એવા મહેલો હોય.

ગત્વા શિવપુરં રમ્યં ભુક્ત્વા ભોગાન્ યથેપ્સિતાન્ જ્ઞાનયોગં સમાસાદ્ય ગાણપત્યં લભેન્નરઃ

એમણે શિવપુરમાં જઈને, ઈચ્છિત ભોગ ભોગવી, જ્ઞાન અને યોગ પ્રાપ્ત કરી, ગણપતિપદને પામે છે.

યઃ કુર્યાન્મેરુનામાનં પ્રાસાદં પરમેષ્ઠિનઃ સ યત્ફલમવાપ્નોતિ ન તત્ સર્વૈર્ મહામખૈઃ

જે કોઈ પરમેશ્વર માટે મેરુ નામનું મંદિર બાંધે છે, તેને જે ફળ મળે છે, એ બધાં મહાયજ્ઞોથી પણ મળતું નથી.

સર્વયજ્ઞતપોદાનતીર્થવેદેષુ યત્ફલમ્ તત્ફલં સકલં લબ્ધ્વા શિવવન્મોદતે ચિરમ્

બધાં યજ્ઞો, તપ, દાન, તીર્થ અને વેદોથી જે ફળ મળે છે, એ બધું ફળ પામી, તે શિવવનમાં લાંબા સમય સુધી આનંદ માણે છે.

નિષધં નામ યઃ કુર્યાત્ પ્રાસાદં ભક્તિતઃ સુધીઃ શિવલોકમનુપ્રાપ્ય શિવવન્મોદતે ચિરમ્

જે બુદ્ધિશાળી ભક્તિપૂર્વક નિષધ નામનું મંદિર બાંધે છે, તે શિવલોકમાં પહોંચી, શિવવનમાં લાંબા સમય સુધી આનંદ કરે છે.

કુર્યાદ્વા યઃ શુભં વિપ્રા હિમશૈલમનુત્તમમ્ હિમશૈલોપમૈર્ યાનૈર્ ગત્વા શિવપુરં શુભમ્

અથવા, બ્રાહ્મણો, જે શ્રેષ્ઠ હિમશૈલનું મંદિર બાંધે છે, હિમશૈલ જેવા વાહનોમાં બેસી, શુભ શિવપુરમાં જાય છે,

જ્ઞાનયોગં સમાસાદ્ય ગાણપત્યમવાપ્નુયાત્ નીલાદ્રિશિખરાખ્યં વા પ્રાસાદં યઃ સુશોભનમ્

જ્ઞાન અને યોગ પ્રાપ્ત કરી, ગણપતિપદને પામે છે; અથવા જે સુંદર નીલાદ્રિશિખર નામનું મંદિર બાંધે છે,

કૃત્વા વિત્તાનુસારેણ ભક્ત્યા રુદ્રાય શંભવે યત્ફલં લભતે મર્ત્યસ્ તત્ફલં પ્રવદામ્યહમ્

પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, ભક્તિથી રુદ્ર શંભુ માટે મંદિર બાંધે છે, તેને જે ફળ મળે છે, એ ફળ હું કહું છું.

હિમશૈલે કૃતે ભક્ત્યા યત્ફલં પ્રાક્ તવોદિતમ્ તત્ફલં સકલં લબ્ધ્વા સર્વદેવનમસ્કૃતઃ

ભક્તિથી હિમશૈલનું મંદિર બાંધવાથી જે ફળ મળે છે, તે પહેલાં જણાવાયું હતું; એ બધું ફળ પામી, તે સર્વ દેવતાઓ દ્વારા સન્માન પામે છે.