લિઙ્ગપુરાણમ્

અથૈવં તે તદા દગ્ધા દેવા દેવેશ્વરં હરિમ્ અભિવન્દ્ય તદા પ્રાહુસ્ તમપ્રતિમવર્ચસમ્

પછી, જ્યારે તેઓ આ રીતે વિનાશ પામ્યા, ત્યારે દેવતાઓ હરિને, દેવોના સ્વામી, વંદન કરવા ગયા અને તેની અસમાન તેજસ્વિતા માટે સ્તુતિ કરી.

સો ઽપિ નારાયણઃ શ્રીમાન્ ચિન્તયામાસ ચેતસા કિં કાર્યં દેવકાર્યેષુ ભગવાનિતિ સ પ્રભુઃ

પછી તે શ્રીમંત નારાયણએ મનમાં વિચારીયું: 'દેવતાઓના હિત માટે હવે શું કરવું?' એમ ભગવાને વિચાર્યું.

તદા સસ્માર વૈ યજ્ઞં યજ્ઞમૂર્તિર્જનાર્દનઃ યજ્વા યજ્ઞભુગીશાનો યજ્વનાં ફલદઃ પ્રભુઃ

પછી જનાર્દને, યજ્ઞરૂપ ભગવાને, યજ્ઞને સ્મરણ કર્યું; યજ્ઞકર્તા, યજ્ઞભોક્તા, યજ્ઞનો ફળ આપનાર અને સર્વ યજ્ઞોના સ્વામી એ પ્રભુ છે.

તતો યજ્ઞઃ સ્મૃતસ્તેન દેવકાર્યાર્થસિદ્ધયે દેવં તે પુરુષં ચૈવ પ્રણેમુસ્તુષ્ટુવુસ્તદા

પછી દેવકાર્યની સિદ્ધિ માટે યજ્ઞનું સ્મરણ કરીને, તેઓએ તે દૈવી પુરુષને વંદન કર્યું અને સ્તુતિ કરી.

ભગવાનપિ તં દૃષ્ટ્વા યજ્ઞં પ્રાહ સનાતનમ્ સનાતનસ્તદા સેન્દ્રાન્ દેવાન્ આલોક્ય ચાચ્યુતઃ

અને ભગવાને, તે શાશ્વત યજ્ઞને જોઈને બોલ્યા; પછી શાશ્વત અચ્યુતએ ઇન્દ્ર સહિતના દેવતાઓને જોઈને સંબોધન કર્યું.

અનેનોપસદા દેવા યજધ્વં પરમેશ્વરમ્ પુરત્રયવિનાશાય જગત્ત્રયવિભૂતયે

આ રીતથી, હે દેવો, પરમેશ્વરનું પૂજન કરો, જેથી ત્રણ પુરોનો વિનાશ થાય અને ત્રણ લોકોમાં તેની મહિમા પ્રગટ થાય.

અથ તસ્ય વચઃ શ્રુત્વા દેવદેવસ્ય ધીમતઃ સિંહનાદં મહત્કૃત્વા યજ્ઞેશં તુષ્ટુવુઃ સુરાઃ

પછી, દેવદેવના વિવેકભર્યા વચન સાંભળી, દેવોએ મોટો જયઘોષ કર્યો અને યજ્ઞના સ્વામીની સ્તુતિ કરી.

તતઃ સંચિન્ત્ય ભગવાન્ સ્વયમેવ જનાર્દનઃ પુનઃ પ્રાહ સ સર્વાંસ્તાંસ્ ત્રિદશાંસ્ત્રિદશેશ્વરઃ

પછી ભગવાન જનાર્દનએ મનમાં વિચારીને, ફરીથી બધા દેવતાઓને, જે ત્રિદશોના સ્વામી છે, એમને સંબોધ્યા.

હત્વા દગ્ધ્વા ચ ભૂતાનિ ભુક્ત્વા ચાન્યાયતો ઽપિ વા યજેદ્યદિ મહાદેવમ્ અપાપો નાત્ર સંશયઃ

જો કોઈ અયોગ્ય રીતે જીવોને મારી નાખે, બળી નાખે કે ભોગવે, તો પણ મહાદેવની ભક્તિ કરે તો તે પાપમુક્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.

અપાપા નૈવ હન્તવ્યાઃ પાપા એવ ન સંશયઃ હન્તવ્યાઃ સર્વયત્નેન કથં વધ્યાઃ સુરોત્તમાઃ

નિર્દોષ જીવોને કદી પણ ન મારવા જોઈએ; માત્ર પાપીઓને જ પુરુષાર્થપૂર્વક મારવા યોગ્ય છે—શ્રેષ્ઠ દેવતાઓને કેવી રીતે મારવું?

અસુરા દુર્મદાઃ પાપા અપિ દેવૈર્મહાબલૈઃ તસ્માન્ન વધ્યા રુદ્રસ્ય પ્રભાવાત્ પરમેષ્ઠિનઃ

અસુરો ગર્વીલા અને પાપી હોવા છતાં, શક્તિશાળી દેવતાઓએ Rudraના પરમેશ્વર સ્વરૂપના પ્રભાવથી એમને મારવા યોગ્ય નથી.

કો ઽહં બ્રહ્માથવા દેવા દૈત્યા દેવારિસૂદનાઃ મુનયશ્ ચ મહાત્માનઃ પ્રસાદેન વિના પ્રભોઃ

પ્રભુની કૃપા વિના હું, બ્રહ્મા, દેવો, દૈત્ય, દેવશત્રુઓના વિધ્વંસક કે મહાન ઋષિઓ—કોઈ શું શક્તિશાળી છે?

યઃ સપ્તવિંશકો નિત્યઃ પરાત્પરતરઃ પ્રભુઃ વિશ્વામરેશ્વરો વન્દ્યો વિશ્વાધારો મહેશ્વરઃ

જે સદા અવિનાશી છે, સર્વોપરી છે, વિશ્વ અને અમરદેવોના સ્વામી છે, પૂજનીય છે, સમગ્ર જગતને ધારણ કરનારા મહેશ્વર છે—

સ એવ સર્વદેવેશઃ સર્વેષામપિ શઙ્કરઃ લીલયા દેવદૈત્યેન્દ્રવિભાગમકરોદ્ધરઃ

એજ સર્વદેવોના સ્વામી, સર્વના કલ્યાણકર્તા, પોતાની લીલાથી દેવો અને દૈત્યોના નેતાઓને અલગ કર્યા.

તસ્યાંશમ્ એકં સમ્પૂજ્ય દેવા દેવત્વમ્ આગતાઃ બ્રહ્મા બ્રહ્મત્વમ્ આપન્નો હ્ય્ અહં વિષ્ણુત્વમેવ ચ

એના એક અંશનું પણ પૂજન કરીને દેવોને દેવત્વ મળ્યું, બ્રહ્માને બ્રહ્માપદ મળ્યું અને મને પણ વિષ્ણુત્વ પ્રાપ્ત થયું.

તમ્ અપૂજ્ય જગત્યસ્મિન્ કઃ પુમાન્ સિદ્ધિમિચ્છતિ તસ્માત્તેનૈવ હન્તવ્યા લિઙ્ગાર્ચનવિધેર્ બલાત્

આ જગતમાં એનું પૂજન કર્યા વિના કોણ સિદ્ધિ ઈચ્છી શકે? તેથી, લિંગપૂજનની વિધિથી માત્ર એજ એમને સંહારવા યોગ્ય છે.

ધર્મનિષ્ઠાશ્ ચ તે સર્વે શ્રૌતસ્માર્તવિધૌ સ્થિતાઃ તથાપિ યજમાનેન રૌદ્રેણોપસદા પ્રભુમ્ રુદ્રમિષ્ટ્વા યથાન્યાયં જેષ્યામો દૈત્યસત્તમાન્

બધા ધર્મમાં સ્થિર છે, શાસ્ત્રોક્ત અને સ્મૃતિ વિધિમાં પણ; છતાં યજમાનની રૌદ્ર ઉપાસનાથી, યોગ્ય રીતે રુદ્રનું પૂજન કરીને, આપણે શ્રેષ્ઠ દૈત્યોને જીતશું.

સતારકાક્ષેણ મયેન ગુપ્તં સ્વસ્થં ચ ગુપ્તં સ્ફટિકાભમેકમ્ કો નામ હન્તું ત્રિપુરં સમર્થો મુક્ત્વા ત્રિનેત્રં ભગવન્તમેકમ્

માયાના સારા નેત્રોવાળા રક્ષા હેઠળનું, સુરક્ષિત અને સ્ફટિક જેવું તેજસ્વી ત્રિપુર—ત્રણે નેત્રવાળા એક ભગવાન સિવાય બીજું કોણ એને નાશી શકે?

એવમુક્ત્વા હરિશ્ચેષ્ટ્વા યજ્ઞેનોપસદા પ્રભુમ્ ઉપવિષ્ટો દદર્શાથ ભૂતસંઘાન્સહસ્રશઃ

આ રીતે કહી, હરિએ યજ્ઞપૂર્વક પ્રભુનું ઉપાસન કર્યું અને બેઠા પછી હજારો ભૂતગણોને જોયા.

શૂલશક્તિગદાહસ્તાન્ ટઙ્કોપલશિલાયુધાન્ નાનાપ્રહરણોપેતાન્ નાનાવેષધરાંસ્તદા

એમણે જોયું કે તેઓ ત્રિશૂલ, શક્તિ, ગદા, કટારી, પથ્થર અને અનેક શસ્ત્રો પકડીને, વિવિધ વેશમાં સજ્જ હતા.

કાલાગ્નિરુદ્રસંકાશાન્ કાલરુદ્રોપમાંસ્તદા પ્રાહ દેવો હરિઃ સાક્ષાત્ પ્રણિપત્ય સ્થિતાન્ પ્રભુઃ

કાળાગ્નિ અને કાળરૂદ્ર જેવાં દેખાતા, ભગવાન હરિએ નમન કરીને, સામે ઊભેલા એ ભૂતગણોને સંબોધ્યા.

દગ્ધ્વા ભિત્ત્વા ચ ભુક્ત્વા ચ ગત્વા દૈત્યપુરત્રયમ્ પુનર્યથાગતં વીરા ગન્તુમર્હથ ભૂતયે

દૈત્યોના ત્રણ પુરોને બળી, છિદી અને ભોગવીને, હે વીરો, જેમ આવ્યા તેમ પાછા જાઓ, જેથી સર્વનું કલ્યાણ થાય.

તતઃ પ્રણમ્ય દેવેશં ભૂતસંઘાઃ પુરત્રયમ્ પ્રવિશ્ય નષ્ટાસ્તે સર્વે શલભા ઇવ પાવકમ્

પછી, દેવોના સ્વામીને નમન કરીને, ભૂતગણોએ ત્રણ પુરોમાં પ્રવેશ કર્યો અને બધા જ જ્યોતમાં પડેલા પતંગિયાં જેવી રીતે નાશ પામ્યા.

તતસ્તુ નષ્ટાસ્તે સર્વે ભૂતા દેવેશ્વરાજ્ઞયા નનૃતુર્ મુમુદુશ્ ચૈવ જગુર્ દૈત્યાઃ સહસ્રશઃ

પછી દેવોના સ્વામીની આજ્ઞાથી બધા જ જીવો નાશ પામ્યા; હજારો દૈત્યોએ આનંદથી નૃત્ય કર્યું, ખુશીથી ગીતો ગાયા અને ઉત્સવ મનાવ્યો.

તુષ્ટુવુર્દેવદેવેશં પરમાત્માનમીશ્વરમ્ તતઃ પરાજિતા દેવા ધ્વસ્તવીર્યાઃ ક્ષણેન તુ

તેઓએ દેવદેવ મહાત્મા ઈશ્વરની સ્તુતિ કરી; ત્યારબાદ દેવતાઓ ક્ષણમાં જ હારી ગયા અને તેમની શક્તિ નષ્ટ થઈ ગઈ.

સેન્દ્રાઃ સંગમ્ય દેવેશમ્ ઉપેન્દ્રં ધિષ્ઠિતા ભયાત્ તાન્દૃષ્ટ્વા ચિન્તયામાસ ભગવાન્પુરુષોત્તમઃ

ઇન્દ્ર સહિતના દેવતાઓ ભયથી ઉપેન્દ્ર દેવેશ પાસે ગયા; તેમને જોઈને ભગવાન પુરુષોત્તમ મનમાં વિચારો કરવા લાગ્યા.

કિં કૃત્યમિતિ સંતપ્તઃ સંતપ્તાન્સેન્દ્રકાન્ક્ષણમ્ કથં તુ તેષાં દૈત્યાનાં બલં હત્વા પ્રયત્નતઃ

તેઓ દુઃખી થઈને વિચારતા હતા: 'હવે શું કરવું?' અને ઇન્દ્ર સહિત દુઃખી દેવતાઓને જોઈને, એક ક્ષણ વિચાર્યું કે, 'કેવી રીતે પ્રયત્નપૂર્વક દૈત્યોની શક્તિ નાશ કરી શકાય?'

દેવકાર્યં કરિષ્યામિ પ્રસાદાત્પરમેષ્ઠિનઃ પાપં વિચારતો નાસ્તિ ધર્મિષ્ઠાનાં ન સંશયઃ

'પરમેશ્વરની કૃપાથી હું દેવકાર્ય પૂર્ણ કરીશ; ધર્મપૂર્વક કરેલા કાર્યમાં કોઈ પાપ નથી—ધર્મીજન માટે આમાં કોઈ શંકા નથી.'

તસ્માદ્દૈત્યા ન વધ્યાસ્તે ભૂતૈશ્ચોપસદોદ્ભવૈઃ પાપં નુદતિ ધર્મેણ ધર્મે સર્વં પ્રતિષ્ઠિતમ્

'અત્યારે, એ દૈત્યોને યજ્ઞથી ઉત્પન્ન જીવોથી કે ભૂતો દ્વારા મારવા યોગ્ય નથી; પાપ ધર્મથી દૂર થાય છે અને બધું ધર્મમાં જ સ્થિર છે.'